孝文帝北魏王朝的第六位皇帝，原名拓跋宏，后改成元宏。由于拓拔宏深受祖母冯皇太后汉化变革的影响，亲政后持续奉行汉化变革。孝文帝的变革，对各族国民的交融和各族的开展，起了积极感化。
孝文帝变革的次要内容
整顿吏治——规则中央长官的任期按治绩好坏为定，优者升级而久任，劣者降黜。北魏设立建设以来中央官没有固定的俸禄，贪污打单公行。太和八年484，始颁行俸禄之制，申明在俸禄之外贪赃满绢一匹者，即处极刑。
均田制——太和九年，公布均田令，孝文帝变革规则15岁以上夫君皆从当局手中领取露田40亩、沧海20亩，妇女领取露田20亩。露田更加或加两倍授给，以备休耕，至年满70还官。沧海作为世业，不须还官，可卖不足或买缺乏，但要栽种必定数量的桑、榆之类树木。
三长制——均田制实行稍后，又奉行三长制，重建秦汉以来的乡官系统，代替宗主督护。民户五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一*长，是为三长，担任查抄户口，征发赋役。三长虽亦多用豪强大姓担当，但在三长制下豪强不克不及再随意地荫占民户，国度对社会基层的把持有了显著加强。
汉化政策——孝文帝自己有相当深的华文化涵养，亲政后奉行了一系列比拟保守的汉化办法。太和十八年494，将都城从代北的平城迁至汉魏旧都洛阳。下令变革鲜卑旧俗，以汉族服装代替鲜卑服装，朝中禁鲜卑语，改说汉语，迁洛鲜卑贵族一律当场落籍，死后不得归葬代北。改鲜卑姓为汉姓，此中皇族拓跋氏改姓元。
孝文帝变革影响
1、孝文帝所奉行的汉化变革办法有利于和缓阶层冲突，为社会经济的规复和开展发扬了积极感化。于曹魏时创建的九品中正制在西晋时曾经变成为了从世家富家当选拔官吏的场合排场，并演化出了士族与庶族两大社会阶级，“上品无豪门，下品无士族”之名言，便出于此。
2、由于鲜卑族本身并未得高妙的文化素养，没有独立的政治变革思想，招致一味照搬此前的汉族政权政策，孝文帝变革后也就承继了这一曾经严重影响社会开展的门阀轨制。门阀轨制由魏晋进一步延伸到了南北朝时期，直到隋朝设立建设科举轨制时刚才废除。
3、孝文帝变革实行均田制、三长制和变革户调制，必定水平上冲击了士族门阀地主，按捺了他们的恶性开展，也有助于招引泛博劳动听民回到地盘上来，开垦荒地，规复和开展出产。