《班师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、攫取长安之前给后主刘禅上书的表文。
《班师表》课文原文
先帝创业未半而中道崩殂，本日下三分，益州疲弊，此诚求助紧急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜倒闭圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自尊大，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有横行霸道及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使表里异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚觉得宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚觉得营中之事，悉以咨之，必能使行阵不和，好坏得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，尔后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，何尝不感喟怅恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求贵显于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐当中，
咨臣以当世之事，由是感谢感动，遂许先帝以奔走。后值颠覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨严，故临崩寄臣以大事也。奉命以来，夙夜忧叹，恐拜托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今北方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定华夏，庶竭驽钝，攘锄奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不堪受恩感谢感动。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文
先帝创业尚未完成一半，就半途归天了。如本日下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是求助紧急存亡的时刻啊。
但是侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们回想先帝的非凡恩遇。想在您的身上进行报酬。您该当遍及听取臣下的定见，以发扬光大先帝遗留下的美德。
激起志士的勇气，不该当妄自尊大。援引不得当的比方，以梗塞忠言进谏的路途。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，惩罚褒贬，不该有所差别。如有作恶违法的人，或行动忠善的人，
都该当交给主管官吏评定对他们的惩奖，以表现陛下处置国是的公道严明。不该该有所偏爱，使宫内宫外法律差别。
侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良老实、心志忠贞纯真的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，不管大小，都去咨询他们，然后施行，必能补偿缺失，群策群力。
将军向宠，心性道德善良安然平静，又通晓军事。过来颠末试用，先帝称誉他很有才干，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁虎帐中的事都去咨问于他，必能使部队不和，差别才干的人各得其所。
接近贤臣，疏远小人，这是前汉所以昌隆的缘故原由；接近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的缘故原由。先帝活着时，每次与臣评论辩论这事，何尝不感喟而怅恨桓帝、灵帝时期的败北。
侍中、尚书、长史、从军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。但愿陛下接近他们，信任他们，那么汉代的回复，就会不可企及了。
我本来一个布衣，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我低微鄙陋，而委屈本人，三次到草庐中来访问我。
向我询问天下大事，由此使我冲动发奋，而同意为先帝奔波效力。后来遭遇失败，我在军事败北之际承受任命。形势求助紧急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
先帝知道我办事谨严，所以临终把国度大事拜托给我。承受遗命以来，我日夜担心感喟。惟恐拜托的事不克不及完成，有损于先帝的英明。
因此五月渡泸南征，深入穷山恶水。目下当今北方曾经安定，兵甲曾经充分，我该当鼓励统率三军，北定华夏，以便竭尽我低劣的本领。
打扫奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报酬先帝尽忠陛下的职责，至于处理一样平常之事，决定取舍损益，毫无保存地奉献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
但愿陛下把伐罪汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不克不及完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。假如不克不及供献促进圣德的忠言，那就叱责郭攸之、费祎、董允的怠慢。
已标明他们的不对。陛下也该当谋求自强，征询臣下的定见，观察并采用正确的行动，沉思先帝的遗诏。臣承受大恩，不甚感谢感动。
目下当今行将远离，一边写表，一边堕泪，真不知该说些什么。