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中考作文素材15篇
在平凡的学习、工作、糊口中，大师都跟作文打过交道吧，写作文是培育种植提拔人们的察看力、联想力、想象力、思考力和记忆力的紧张本领。怎么写作文才干防止踩雷呢？下面是小编收集收拾整顿的中考作文素材，仅供参考，但愿可以或许帮忙到大师。
中考作文素材1
口惠不至 ? 摇祸及其身
明代刘基《诚意伯文集》中记录了一则“贾人重财”的故事，说的是一个贩子不守信用，成果丧失了性命。故事粗心是：
济阴中央有个贩子渡河时翻了船，高攀在浮动着的凋谢树木上，高声哭叫。有个捕鱼的人划了船去救他，还没到跟前，贩子急着喊：“我是济阴中央的大族富家，假如能救我，我将报答你百金。”捕鱼的人救他上了岸，他只给了十金。捕鱼的人说：“你本来容许给百金，而目下当今只给十金，恐怕不可吧 ? ”贩子发怒变脸，说：“你是个捕鱼的人，一天能收入几个钱 ? 目下当今，你俄然失掉十金，还能不满足吗 ? ”渔人缄口不言，垂头丧气地走了。过了些日子，贩子经由过程吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被阿谁捕鱼的人碰见了。有人问捕鱼人：“何不去救他呢 ? ”渔人答复说：“这个家伙不守信用，上次救他，他容许给我钱，完了就赖账。”他船泊岸边漠不关心，成果贩子被淹死了。
中考作文素材2
事例内容
戴震是清代出名语言笔墨学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震治学宏大辽阔，见地独到，他对理学家“去人欲，存天理”的学说进行了质疑和报复，梁启超称之为“前清学者第一人”。
戴震十岁才会措辞，但他能“过目不忘”，学习常识爱好追本溯源，敢于猜忌和批判传统的典范。他在私塾学习时，听教师讲解《大学章句》。讲完《右经一章》，教师说：“这一章是孔子的话，由曾子记叙的，下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记实的。”
戴震问道：“教师，凭什么说这一章是孔子的话又由曾子记实的？又凭什么知道以下十章是曾子的话，由曾子的学生执笔记实的？”
教师报告他：“这是先儒朱熹的解释里写的。”
他又问：“朱熹是什么时代的人？”
教师答：“南宋。”
他诘问：“孔子和曾子又是什么时代的人？”
教师答：“东周。”
他又诘问：“周与宋相距几多时间？”
教师答：“大约两千年吧！”
戴震接着又问：“既然时间相距这么远，那朱熹怎么会知道两千年从前的工作呢？”
教师无言以对。
中考作文素材3
卡耐基是20世纪最有影响力的人物之一，被誉为“成人教导之父”。
卡耐基出身在美国乡下的一个贫穷困难家庭，他是外地公认的淘气孩子，邻居们都不爱好他，而他的父亲也常常为了他的工作头疼。
卡耐基九岁那年，父亲再婚，继母是一个崇高并且有教化的人。
父亲向继母介绍卡耐基说：“亲爱的，他是全镇最坏的孩子，他只会做一些好事情，你最好别接近他。”
卡耐基觉得继母会服从父亲的定见，但是继母却微笑着走到卡耐基面前，对卡耐基的父亲说：“你错了，卡耐基不是全镇最坏的孩子，相反，他是最聪慧的孩子，只是他的聪慧才干尚未被开掘出来，他将来必定是最有长进的孩子。”
继母的话让卡耐基心里暖暖的，眼泪都要流出来了。在此之前，历来没有人称誉过他，他听到的只是求全谴责和攻讦。就因为这句话，卡耐基入手下手积极学习，改动了本人一辈子的命运。
卡耐基十四岁时，继母给他买了一台二手打字机，鼓动勉励他写作，他也入手下手向外地的报纸投稿。继母用独到的教导办法改动了卡耐基，也为他当前的灿烂事业奠基了根蒂根基。
一句普通的称赞改动了卡耐基的一辈子。不管是普通人还是伟人，都但愿听到一句称赞的话。称赞不是阿谀，而是真诚的鼓动勉励，同时也是一种鞭笞。
中考作文素材4
美国高速公路七通八达，又很少收费，让我们这些“老外”好不爱慕。但美国的高速公路有一点“缺乏”，它不像国际的那么蜿蜒。美国的高速公路蜿蜒弯曲勉强，限速通常为每小时100公里摆布，有的地段甚至只有七八十公里。好端端的高速公路干吗修成这样?
本来，美国州当局为了只管即便少占用农民的地盘，高速公路只管即便选择河道、山脊等没有农田之处。
关于征地成绩，美法律王法公法律规则：当局因开展大众事业而征地，小我私家要做出让步，但是，当局必需提出必要征地的充沛理由，以及不低于市场代价的充足抵偿。
如何断定给农民的抵偿公道呢?市场中介构造，像资产评估公司会对地盘的代价进行评估，这个代价不但包含地盘的现有代价，还包含它将来一段时间大概发生的红利。
当局不但不随意马虎征用农民的地盘，还费尽心机鼓动勉励农民维护农业地盘资源。农民在采办地盘时，假如签了包管书，答应不会将地盘挪作他用，当局还会每一年赐与必定的奖金嘉奖。
中考作文素材5
蜗牛
一只蜗牛问妈妈：“为何我们要背着这么繁重的壳？”
妈妈说：“因为我们要维护本人啊。”
蜗牛问：“胡蝶姐姐没有壳，不也活得好好的吗？”
妈妈说：“因为胡蝶姐姐有翅膀，天空可以维护它啊。”
蜗牛又说：“但是蚯蚓弟弟没有翅膀也没有壳，为何也能高兴地糊口啊？”
妈妈说：“因为大地会维护它啊！”
蜗牛哭了：“我们好不幸，天空不维护，大地也不维护！”
妈妈说：“是呀，所以我们只能靠本人。”
糊口中的我们大多就像这只蜗牛，没有鲜亮的表面可以凭借，没有坚固的干系可以倚靠，我们奔走繁忙，只是芸芸众生的一员。我们普通得不克不及再普通，平凡得不克不及再平凡，但我们依然可觉得本人骄傲，因为我们，是凭借本人的力量在糊口生涯，我们没有成为他人的包袱，反而在为社会增添财产。
中考作文素材6
思路
每一个人都有本人的胡想
糊口有梦才有但愿
梦有多远，舞台就有多大
胡想指向事业成功
年轻必要胡想
实现胡想必要付出积极和艰苦
不要讪笑他人的胡想
胡想假如太多，就会简单丢失自我
不切实际的胡想贻害无穷
名言
我宁可做人类中有胡想、有愿望的最渺小的人，而不肯意做一个无胡想、无愿望的最伟大的人。——纪伯伦
不要保持你的胡想。当胡想没有的时候，你还可以糊口生涯，但是你虽生犹死。
——马克·吐温
胡想就是发明、但愿，就是呼喊;制造幻想就是向现实挑战。——雨果
芳华的胡想，是将来的真正的投影。——济慈
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克
一切勾当家都是胡想家。——詹·哈尼克
胡想一旦被付诸步履，就会变得崇高。——阿·安·普罗克特
你不克不及凭胡想构成本人的本性，你必定要精益求精为本人构成本性。——佚名
中考作文素材7
推心置腹
“推心置腹”这则成语的意思是人们把“开诚恳，布公平”简为成语“推心置腹”，用来比方诚意待人，坦白无私。
这个成语根源于《三国志。蜀书。诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚恳，布公平。
三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将本人的儿子刘禅拜托给他，请他帮忙刘禅管理天下，而且诚实地透露表现，你能帮手他就帮手他，假如他不好好听你话，干出风险国度的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽尽力帮忙平庸的后主刘禅管理国度。有人劝他进爵称王，他严词回绝，并认为自已受先帝拜托，曾经担当了这么高的官职;如今伐罪曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人办事公道公道，不秉公情。马谡(su)是他十分垂青的一位将军，在攻击曹魏时以后锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规则，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说本人固然死去，在地府之下也没有仇恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承当责任，哀求后主答应他由丞相降为右将军。他还特公开令，要部属攻讦他的错误谬误和过错。这在事先是罕有的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一辈子清贫，并没有什么财产留给儿女。
中考作文素材8
《独立宣言》的缺憾
(缺陷有时无损事物的完美)
在美国，《独立宣言》是广受恭敬的汗青文件，其位置大概仅次于联邦宪法。《独立宣言》的原件珍藏于华盛顿国度档案馆，是美国的价值连城。这样一份崇高、庄严的文件，有谁能料到，此中竟有两处“缺憾”。本来，现在这份文件成稿之后，大师发明遗漏了两个字母，没有人认为该当从头誊写一遍，只是在行间把这两个字母加了上去，并打上了“∧”的标记。在上面签名的56名美国精英，并未因此认为这有辱这份付与国度自由的文件的纯洁。《独立宣言》笔墨繁复，篇幅不大，从头誊写得工致标致其实不难做到。别说这样紧张的文件，就是一份普通的公牍也有几多官僚为之而琐屑较量。但这种细枝末节的完美于成绩的本色有几多影响呢?值不值得把珍贵的时间精力耗费在这上面呢?56名签字者襟怀胸襟全局，不顾外表。世界上白璧无瑕的文件很多，但成为国宝的又有几件呢?
中考作文素材9
1、最美妈妈：指在杭州滨江区的闻涛社区中勇于救人的吴菊萍。20xx年7月2日下战书1点半，一个2岁女童从10楼坠落，吴菊萍贪生怕死地冲过来用左臂接住孩子。后女童经急救脱离风险。救人的年轻妈妈吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为最美妈妈。
2、最美奶奶：20xx年8月12日下战书，河南南阳市内乡县赵店乡红堰村69岁农村老太太柴小女在河滨洗衣服时，看到外村的4个孩子不慎落水，便掉臂安危，跳入湍急的河水中救人。当她救出3个孩子后又跳入水中去救第4个孩子时，却再也没有出来。她被网友称为最美奶奶。
3、最美姐姐：在弟弟身患沉痾的13年里，不管糊口何等艰苦，张颖始终不离不弃，归纳着一个平凡却动人的亲情故事，被网友称为最美姐姐。
……
关头词：最美
扩展标题问题举隅：最美的姿态;站在斑斓面前;人凡间最美的花朵;等等。
中考作文素材10
一无所知
殷纣王，是商朗的末代帝王，是一个被老苍生所仇恨的暴君。
他整日横行霸道，其实不尽心朝政，沉沦于酒色，轻信宠纪担己的忠言，过着荒淫无度的糊口。
纣王有一个臣子叫比干，是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸，心中非常发急，屡次语重心长劝谏纣王放下屠刀，为民多做功德。
有一次，纣王听信了妲己的话，下令杀害了无辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉酱。比干知道此过后，又仓猝劝谏纣王，但愿他不要听信妲己的忠言，错杀无辜，并说这样下去是要亡国的。比干一连几天竭力劝谏纣王，引起了纣王的极大不满。
纣王愤恨地嚷道：我早就传闻圣人的心有七窍，我要把他杀了，取出心来看个毕竟!纣王果然杀了比干，并挖出了他的心。孔子说起这件事，感慨道：纣王心窍不通，假如通了一窍，那么比干就不会被杀害了!
中考作文素材11
倏、忽和混沌
北海有一个帝王叫倏，南海有一个帝王叫忽，倏和忽是好伴侣，常常在中间一个叫混沌的帝王那儿会晤。混沌是个很纯真的人，倏和忽必要什么，混沌就给他们什么，混沌总是让着倏和忽。这样久了之后，倏和忽便想报酬混沌，想送个礼物给混沌，但混沌什么也不缺，因为混沌知足常乐。最后，他们发明混沌短少七窍，为了让他品尝甘旨，观赏美色和音乐，他们合力为混沌开窍，七天后开成为了两眼、两耳、两个鼻孔和一个嘴巴，但是，混沌有了七窍后，却死去了。
在这个寓言里，倏和忽代表计算面前目今的得失，混沌代表纯真与宽容。混沌有了七窍之后，便入手下手计算，所以混沌再也不是混沌了，所以混沌开窍后竟然死了。
纯真的人总是以善良的愿望去看待别人，哪怕他人操纵他，算计他，他也不会琐屑较量，所以少了尔虞我诈的懊恼，因而总能坚持高兴，并能专注于工作和糊口。
纯真是一种安康的心态，是高兴的源泉，是比任何一种化装品都要有效的坚持芳华的良方。松下幸之助在他的 77岁的诞辰宴会上就说，以纯真的设法主意和纯真的心看工作，是永葆芳华的法门。
中考作文素材12
1、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对本人的故国的一种最深厚的豪情。——列宁
2、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国豪杰杨靖宇。杨靖宇21岁参与反动，1940岁首年月，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去果腹。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残暴的'日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇率领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在雪窖冰天的长白山密林中，支撑着杨靖宇与朋友战斗的力量是对故国的一腔热爱之情。
3、科学家返国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大量科学家在国外都有杰出的糊口、科研环境，但是，当新中国建立的动静传来时，他们保持优越的条件，突破重重阻挠，辗转返回百废待兴的故国，为新中国的科学事业作出了宏大奉献。
中考作文素材13
犁庭扫穴
[释义] 间接摧毁朋友的巢穴。捣：摧毁;黄龙：黄龙府;金人要地本地。现泛指朋友要地本地。
[语出] 元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“飞大喜;语其下曰：‘今番直抵黄龙府;与诸君畅饮耳。’”
[成语故事]
岳飞向周同学习技艺，周同死后，每个月都要为周同扫墓。他的父亲鼓励他说：“如有机遇为国效力，也该当这样!”宣和四年，岳飞应招参军，由于骁勇善战，从一个普通士卒垂垂跃升为领袖。岳飞看待部下很宽厚：士卒抱病了，他亲自给熬药，战死了担任养活家小，把朝廷给本人的犒赏一律分给士卒。每有军事步履前，都要召集将校筹议，商定好了才步履，所以队伍俄然遇到朋友，也不惶恐。但他的军纪却很严：一次一个士卒拿了老苍生的一条麻绳绑马鞍子，顿时被军法处死了。有时队伍在路上过夜，老苍生开门要收留他们，没有人敢進去。老苍生把他们称作“岳家军”。
岳家军奋战10余年，光复了大片失地。朱仙镇会战，大破金兀术，金人士气尽丧，宋人锐气低落，被金国霸占的国民也纷繁起来呼应，光复华夏不可企及。岳飞欢快地对部下说：“直抵黄龙府，与诸君畅饮尔!”(黄龙府，今吉林农安，事先是金国要地本地)
中考作文素材14
老鹰和蜗牛
世界上只有两种植物能抵达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种，就是蜗牛。老鹰和蜗牛，以往我历来没有把它们接洽在一块儿。它们是如此的差别：老鹰矫健、火速、锋利；蜗牛弱小、愚钝、蠢笨。老鹰残暴、暴虐，杀害同类从不踌躇；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。老鹰有一对翱翔的翅膀；蜗牛背着一个厚重的壳。
与老鹰差别，蜗牛抵达金字塔顶，主观上是靠它永不断息的固执精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，十分坚固，它是蜗牛的维护器官。据说，有一次，一小我私家看见蜗牛顶着厚重的壳艰巨爬行，就好意地替它把壳去掉，让它轻装上阵，成果，蜗牛很快就死了。正是这看上去又粗又笨、有些负重的壳，让小小的蜗牛得以万里长征，抵达金字塔顶。在登顶过程当中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的感化。可惜，糊口中，大少数人只爱慕鹰的翅膀，很少人在意蜗牛的壳。
追求成功的路正如通往金字塔顶的路，可以像老鹰一样拍拍翅膀就一冲而上，但也有大概像蜗牛一样背侧重重的壳，想走快一点都不克不及。成功是不成能风平浪静的，所以壳反而是的维护器官。拼搏归拼搏，要注意维护本人，这也是成功的要素之一。
中考作文素材15
没有桥就顺着河走
一位巨匠率领几位徒弟参禪悟道。
徒弟说：“师傅，我们传闻您会很多法术，能不克不及让我们见地一下。”
师傅说：“好吧，我就给你们露一手‘移法巨匠’吧，我把对面那座山移过去。”说着，师傅入手下手打坐。
一个时辰过来了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不外来呀?”
师傅镇定自若地说：“既然山不外来，那么我就过来。”说着站起来，走到对面的山上。
又一日，巨匠率领徒弟外出，被一条河盖住了去路。
师傅问：“这河上没有桥，我们怎么过来呢?”
有说：“我们趟水而过。”师傅点头。
有说：“我们归去吧。”师傅仍点头。
众不解，请教巨匠。
巨匠说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，缺乏取;回身而回，虽能保安全，但目的未达，也缺乏取。最好的方法是顺着河滨走，总会找到小桥的。”
“山不外来我就过来”和“没有桥就顺着河走”揭露了同一个道理：做一件工作，当我们用一种办法难以见效时，无妨换一种思维体式格局，换一种角度。
正如在大海上行船一样，大概我们无法改动风的标的目的，但我们可以改动帆的标的目的。独断专行是成功的大敌，机动多变才是成功的捷径。