篇一：毛泽东传读有感
最滞销的作品之一。自1980年出书后，被翻译成至少8国笔墨，20世纪80年代末到90年代初在中国曾滞销120万册。读完之后，的确受益非浅。
毛泽东是中华民族的骄傲，是顶天登时.盖世无双.撼动宇宙的豪杰。他改动了中国和世界，他使中华民族永远的矗立活着界之林，他使世代欺辱我们的东方列强不再敢小视我们。他是中国国民的大救星，没有毛泽东就没有我们的本日。毛泽东是属于国民的，他为中国国民斗争了一辈子，国民永远不会健忘他。
毛泽东的一辈子，出格是前半生，是不时战斗其实不断从成功走向成功的灿烂光阴，后半生，则是不时妥协，渐渐地偏离汗青纪律并渐渐从过错走向过错的暗淡光阴。他的前半生尽管有着几起几浮的波折，但总体是灿烂的;他的后半生尽管有着亿万人景仰的无上威仪，像神那样被人崇敬，但实际是孤傲的。
人之将死，其言也善，他本人在临终前断断续续地说：我一辈子做了两件事，一是和蒋介石妥协并把他赶到台湾，二是发起“”，但成果还不知道。 没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一辈子经历坎坷，碰到过无数的坚苦和挫败，他在疾苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念报告他：成功就鄙人一次!于是他一次又一次地积极，最终成为一代伟人。我想，伟人之所以能成为伟人，是因为他们有纷歧般的性格，有加倍刚强的信念。
就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的本性，必定他将成为一个特殊的人。”感悟最深的是毛主席前半生为抱负、方针不达目的不罢休的韧劲，在行进途中，他探究、思考、实践，终于逾越很多人的预言，使中国更快解脱了三座大山和苦难的糊口，使中国国民过上了幸福糊口。他几起几落，不管何等的艰巨，但是他，都不曾加入这支救国救民的步队，在延安，他与蓝苹分离，地方委员会评论辩论是支持的。但他决意必定，就威胁说要回到故乡当农民。就拿此事来说，阐明主席是一位立场刚强的，信念始终的人物。
毛泽东的一辈子是积极投身的一辈子，也是不时进行理论思考和理论发明的一辈子。他在年轻的时候，就注重根究事物的"大本大源"。在他把握了马克思主义的根本立场、概念和当前，这一特质和思想源头失掉了升华和充沛的开展。他对成绩从不满足于避实就虚地去办理，而是力求抓住事物的实质，从中找出带遍及性的纪律和办理成绩的底子办法，并从理论上做出新的归纳综合。
书中对理论成绩的叙述和剖析，由于紧扣住中国反动的汗青过程和具体实践，显得既深刻又活泼，清晰地展示了毛泽东紧张思想理论概念构成开展的脉络，也从一个紧张正面会合反应了作为中国共产*人个人聪慧结晶的毛泽东思想科学体系的构成开展过程。可以说，共产*可以或许获得的所有灿烂成绩，都离不开泛博农民大众的撑持，正应了那句“得民心者得天下”。
这一点不但在事先具有很强的指导意义，在本日仍然具有很好的意义，它报告我们，任什么时候候都不要健忘用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我本日的幸福糊口。在事先的形势下，毛泽东同志将反动重心从阶层冲突转移到民族冲突，准确地掌握住了反动的独一出路，那就是设立建设反动统一战线，勾结一切可以勾结的力量，共同夺取抗战的成功。固然，“勾结”不是盲目的，毛泽东在强调统一战线紧张性的同时，没有健忘点出无产阶层应保持在统一战线中的独立自主原则。
对共产*来说，这是实现统一战线中无产阶层带领权成绩的前提和条件。为了保持无产阶层在统一战线中的带领权，坚持无产阶层和共产*在思想上、政治上、构造上的独立性，毛泽东强调，必定要支持两种过错倾向，开展两条战线上的妥协。随后毛泽东又锋利地提出，在经历了17年锤炼后的中国共产*必需重视内部的勾结，内部勾结是勾结全国国民、勾结各阶级去夺取抗打败利的最根本的前提。网
汗青证明，“勾结就是力量”是亘古不变的真理，在实际糊口和工作中，我们要善于发扬“勾结”的力量，群策群力去实现共同的方针。胡锦涛同志在庆祝我国初次载人遨游飞翔圆满成功大会上曾指出：必需保持发扬社会主义轨制的政治优势，“构成举国同心共创
伟业的活泼场合排场。”“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的承继和发扬。在其他范畴，我们也该当充沛发扬社会主义轨制的优势，“举国同心共创伟业”“诚心诚意。地为国民办事，一刻也不脱离大众;一切从国民的好处动身，而不是从小我私家或小集团的好处动身;向国民担任和向*的带领构造担任的分歧性;这些就是我们的动身点。
共产*人无”论什么时候何地小我私家好处都应从命于国民的好处，以毫倒霉己、专门利人的精神和对工作极度担任任、对国民极度激情亲切的态度，不断改进地去工作，为实现国民的底子好处，甚至可以不吝牺牲本人小我私家的一切。为国民的好处而死比泰山还重，替抽剥和压迫国民的人***比鸿毛还轻，这就是共产*人的人生观和代价观;这就是查验*和*员的思想和工尴尬刁难与错、成与败、得与失的最高规范。
说究竟，毛泽东究竟结果功大于过，“没有他，我们将会在暗中中摸索更长的时间，”没有他，我们就不会那么快脱离苦海，没有他，我们就没有本日的好日子。汗青地认识他，认识伟人，我们这个民族就会多一些理智，多一些克制，少一些豪情，少一些狂热。
篇二：毛泽东传读有感
我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在焦躁时，该当去看山去看水，而不是在无人之处高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于高峰站在高岗，比来间隔地感触感染大江山流带来的有着生气希望与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地撤退。而毛主席从前，都是依山傍水糊口着，逾越着自我。
“小小寰球，有几个苍蝇碰钉子。嗡嗡叫，几声凄厉，几声啜泣。……”我读小学的时候，黉舍的老房有一块块墙体剥落的印记，上面有毛主席的这首诗。事先我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。事先我还有过这样的动机：毛主席为何写苍蝇呢?他要关怀的工作很多的啊!
读过传记，有了更深一层的认识。记得爸爸的书柜中曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》《答友人》《咏梅》……儿时的记忆最宝贵，大概，让小孩在小的时候多堆集多背诵，真是有点道理。
每一部传记的结语，都值得本人重复品读。我认为那是作品的精华。句号，其实不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际合作、安康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样副作用于我们大中国。《论耐久战》：敌手都服气的时代鸿篇。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。这几天固然天高气爽，但我或多或少地走近了这一汗青伟人，有了一点属于本人的感触，心中的那团火在无尽的荒漠……
菲利普。肖特的《毛泽东传》很风行，比较差别的《毛泽东传》，感触感染大概别有洞天。汗青是什么?蜗居在都会，文学是生命的氛围与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的过错。想起刘兴雨的《诘问汗青》，在汗青记忆与官方记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了本人还是本人，别的添加的是一点汗青的皮毛。
汗青就是汗青。不问质量，但，我们，有写下的勇气。
篇三：毛泽东传读有感
比来拜读了张玉斌师长教师的《毛泽东传》，该书文笔流畅，读后给人以史诗般的震撼。
在人生入手下手阶段大名鼎鼎的毛泽东，却有着非凡的性格和刚强的信念，高低求索找到解救国度的路途。很多年当前，他成为地球上人口最多国度的统治者，还带领着地球上人数最大的政*，他的一句话，一道饬令，思想上的一次变化，城市在这个国度内掀起风平浪静。
和大少数阿谁时代的先知预言家者差别，毛泽东的出身其实不崇高，是位普通的农民的儿子。他也不像蒋介石、周恩来和邓小平那般出国留过学。这使他的世界观更贴近古代儒家的世界观;同时也奥妙地证清楚明了一点：传统的中国当然要当代化、西化，但是告竣方针的本领却依旧是传统的——依靠占中国总人口近90%的农民。这是西化的进步前辈者想不出的，也是麻木的保守者没本领做的，可以或许完成这一方针的只有他--这位降生于韶山冲西方之子。
毛泽东就是这样一个独特的人，他的思想和哲学观变革万千，让人揣摩不透。他既承受了东方的发蒙思想，又受到俄国反动的启发，骨子里还浸着中国陈腐的传统，再加上他刁悍的意志力，使之成为一名当之无愧的领袖。就像古代帝王可以闭幕乱世，金瓯无缺，毛泽东也有本领将处于当代化夹缝中苦苦挣扎的，贫穷而掉队的中国补救出来，他交融了各方的资源，创设新的次序，带来新的但愿，设立建设新的中国。
一个非凡的环境造就了一场非凡的反动，一场非凡的反动发生了一位非凡的领袖。毛泽东是一位“哲学王”，或是“圣王”。在柏拉图的口中，这位“哲学王”负有教养群众，率领大众走向至善地步的职责;而在古代儒家眼里，“圣王”则是体察寰宇之道的人物。
这位圣人在完成为了反动事业后，入手下手动手将国民带入他抱负中的乌托邦。是人类本身有所范围吗?不合适常理的但愿，对古迹的憧憬，总是会孕育出某些歪曲，最终蜕变成绝望。事实证明，把国度交给一位“圣王”统治非常风险。汗青上对乌托邦的追求，几近全是以完全相反的结局收尾：法国大反动追求的是纯洁的民主，最后“民主”却变成为了一只多头怪兽，必要每日用鲜血去祭奠;俄国反动追求没有抽剥的对等 ，可最后为了反动必要而存在的高度集权的政*体系体例，
异化为斯大林式的极权。 喜剧总是一次次重复，这个曾将几万万中国人从安居乐业中解救出来的人，也能够因为本人的奇思异想或是保持权力让几千万人饿死，让几百万人互相争斗，让几万人的人生得到代价，或是让几百人从权力的最高处重重跌落„„ 大概毛泽东天生得当当一位反动领袖，而不是一位和气的治国者。
在反动年代他的思想是为了应对事先的必要，但是在执政*时期还对反动纯真性记忆犹新就显得有些独特。别的，这些过错源流可以追溯到马克思的思想，列宁创建的政*以及斯大林在交际上的政策„„邓小平曾经说过，坏的政治轨制能让毛泽东这样伟大的人也出错。
读罢《毛泽东传》，让人感慨逝者如斯夫，不舍昼夜。以史为鉴，我们理解理睬管理国度不克不及仅仅依靠多数几位伟人，而是该当凭借杰出的遍及到场的政治轨制，完善的维护自由的法令，以及感性、有思想的百姓。
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