《骆驼祥子》小学生读后感范文(一)
比来，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感到很多。
小说经由过程一个旧黄包车夫的辛酸故事，描绘了旧社会怎么样把一个端正、好强、善良、白手起家的洋车夫从身体到魂灵加以毁灭的过程。祥子诚恳、结实、质朴，对糊口有骆驼般的积极以及坚固精神，他的愿望就是买一辆本人的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，颠末3年的节衣缩食，他用本人的血汗钱换来了一辆车，但是没过量久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，原本日子过得曾经很不错了，但是虎妞却难产死了，祥子悲伤欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在颠末屡次波折后，终于完全幻灭。他所爱好的小福子轻生，熄灭了贰心中最后一朵但愿的火花，它丧失了关于糊口的任何哀求和决定信念，从上进好强而沦为苟且偷安。他成为了一个麻木、潦倒、奸刁、好占廉价、吃喝玩乐的酒囊饭袋。
这本书让我认识到旧社会是何等的暗中，何等令人害怕，竟然有把人变成鬼的恶行。祥子仅仅是北京一个普通得不克不及再普通，平凡得不克不及再平凡的黄包车夫，在社会上是不显眼的，但是命运还是不克不及放过他，熬煎好强的他，毁了他的胡想，后来沦为苟且偷安的人。喜剧总是令人不寒而栗，提心吊胆。
《骆驼祥子》小学生读后感范文(二)
读完《骆驼祥子》我感到至多。
祥子，一位年轻的北平车夫。他身材高壮且拥有刚强的抱负——买一辆洋车。曾经为抱负而积极的他，后来因为社会的无道，“亲人”的拜别，在颠末“三起三落”变乱后，祥子彻底得到了实现抱负的决定信念。最后，他终成为安于现状的酒囊饭袋，沦为暗中社会的奴役。
读完，我不由思索：祥子为什么会从现在的纯粹善良，要强的青丁壮变成一个苟且偷生，冒名行骗的懒鬼?
是的，这里面免不了事先社会的混乱。在阿谁太平盛世的年代，军阀混战，兵士明火执仗地抓走无辜苍生去做夫役，却无人对抗，无人敢对抗，招致祥子因为事业而抓的喜剧。这第一重冲击，在祥子的侥幸逃脱下给他受伤的心灵带来了温暖。
并且，旧社会的压迫给祥子带来了无力感。打起精神，辛辛苦苦所挣得辛苦钱因受店主牵连被孙侦探搜了去。长期的期望就这么在极端不甘心又不能不这样做的环境下幻灭了。长期地辛勤地斗争而得不到一丁点报答，这样的疾苦是一般人很难忍受的。
就在祥子以刚强的信念抖擞，计划从头入手下手赚钱买车的时候，一场从天而降的劫难正在暗暗地迫近。虎妞以怀孕为理逼得祥子不能不与这个“虎头虎脑，像女的，又像男的;像人，又像什么凶恶的飞禽!”的女人成婚。他用虎妞有钱这个理由来抚慰本人，并再次买上一辆洋车时，恶梦到临，虎妞难产而亡，家里所有值钱的工具(包含那辆洋车)都拿去请人接生和筹备葬礼了。
他蜕化了一段时间后，又去找了一份拉车的差事。还未正式入手下手新的糊口就结束于爱好的姑娘，小福子的拜别。我觉得祥子这一次还会用信念好好地糊口下去，但是祥子他没有。承受不住重重冲击的他成了“社会病胎里的产儿，本位主义的末路鬼”。
在这样喜剧的命运下，刚强得令我汗颜的祥子也没有挣扎出黑恶社会的魔爪。老舍师长教师笔下的祥子其实就是贫穷困难国民的缩影。用事先社会劳动听民的苦难与无奈来挖苦旧社会的暗中无光，用祥子喜剧的结局告诫人们要敢于同恶势力妥协，用刚强的信念活下去!
《骆驼祥子》小学生读后感范文(三)
老舍师长教师的名著《骆驼祥子》记叙了一个北京黄包车夫——祥子的悲凉。祥子，一个本来善良结实的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的波折之后，终于疾苦的绝望了、沉溺了。
祥子的糊口中有两个女人三辆车，但都没有机关美好的结局。在刚进县城时，他咬牙苦干了三年，终于拥有了本人的第一辆车，他幻想着本人也能够开车兜风了。不幸的是：为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外，途中连车带人被捉了，最后幸好侥幸逃生。第二次，第三次买车都成为了泡影。而再次有车的价格是他的婚姻，含垢忍辱地娶了本人其实不爱好的虎妞。然后，卖车安葬难产而死的虎妞、本人爱好的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的冲击，使他丧失了关于糊口的决定信念，变得怠惰奸刁、极度自私，成为了彻彻底底的刺儿头，渐渐滑入深渊，成为一堆酒囊饭袋。祥子的命运和遭遇不但是小我私家的喜剧更是时代的喜剧。
时代的喜剧呀!旧社会的暗中和分歧理真能把人变成鬼!喜剧和人们共同观看糊口的的严酷和艰难，以及疾苦，也表达了令人胆怯的辞别的愿望，等待着成为汗青的陈迹。作品不但记录于文学史册，也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。
假如我们每观赏一部作品就可以从它的内容或伎俩上学到一些工具，我们必将收获颇丰。假如祥子在我们这个年代，大概他就不会变成“刺儿头”了。以他斗争的精神、善良的品质、端正的节气，必能成为一个对国度、对社会有用的能人，也能找到本人的幸福另外一半。
《骆驼祥子》小学生读后感范文(四)
寒假里，我阅读了名著——老舍师长教师的《骆驼祥子》，它报告了一个车夫祥子的遭遇，初看这本书，我还有些烦闷，明明叫祥子，为何要加上骆驼这个姓呢?后来，我理解理睬了，本来骆驼只是绰号，因为祥子和骆驼有着一段故事，后来人们就给祥子起了这个名字。
这本书很好的反应了旧社会贫穷困难国民的劳作糊口，比方祥子，一个为了本人抱负而斗争的车夫，却多次受到繁重的冲击，三起三落的买车遭遇，使得祥子堕入了绝望，我很同情祥子，别的在豪情上，祥子也得到了主动权，人和厂老板刘四爷的女儿虎妞爱好上了祥子，而祥子虽讨厌她又老又丑，可还是没有抵御住她的拐骗同她结了婚。婚后，祥子用虎妞的私房钱买了属于本人的车，但没过量久，虎妞便因难产而死，祥子又不能不卖车来安葬她，这一次的流离失所让祥子悲哀万分，虎妞死后，小福子的悉心顾问，让祥子爱上了这个薄命的姑娘，但是好景不长，因糊口所迫，没等祥子“混好”就上了吊，这使得祥子的最后一线但愿同样成了泡影，今后，祥子彻底解体并蜕化，他吃喝玩乐，偷_耍滑，直到最后沉溺堕落为一个社会残余，一具酒囊饭袋，静待出生。
书中祥子留给了我很多印象，这本书也让我理解理睬了一个道理：不管有多大坚苦，都不克不及保持，也不克不及苟且偷安，应鼓起勇气奋战究竟!
《骆驼祥子》小学生读后感范文(五)
《骆驼祥子》是老舍写的，报告的是旧中国北平城里一个车夫—祥子的悲凉故事。
祥子从乡下来到都会，他对美好糊口充溢了神往，也有本人的糊口抱负—买上属于本人的新车。凭着勤劳和坚固，他用了三年的时间节衣缩食，终于实现了这个抱负，他成了白手起家的上等车夫。但事先中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的小我私家幻想。不到半年他就在太平盛世中被逃兵掳走，得到了洋车，只牵回了三匹骆驼。
祥子没有悲观，他依然倔强地从头入手下手，加倍低廉甜头地拉车攒钱，可此次尚未等他买上车，所有的积储又被侦探讹诈洗劫一空，买车的胡想再次成为泡影。当他又一次拉上本人的车，是以和虎妞成绩畸形的婚姻为价格的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭糊口的冲击，加上又得到了他爱好的小福子，祥子再也无法鼓起糊口的勇气，他再也不像畴前一样以拉车为高傲，他厌恶拉车，厌恶劳作。糊口捉弄了他，他入手下手游戏糊口，吃喝嫖赌，出售别人换钱。为了拿到钱，他什么都做的出来，彻底蜕化为都会的垃圾，变成一具得到魂灵的酒囊饭袋。
读到这里，我感触哀痛、愤恨，我为祥子的前后反差感触哀痛，也对他后来光荣的所作所为感触愤恨。但是，我更多的是心酸以及失望，祥子糊口的社会是暗中的，军阀、间谍、车厂主们的面目也是丑陋的。暗中社会中，人性变得扭曲，人与人之间充溢愤恨，就是在这样的一个可怕的环境下，祥子一类的基层市民被压迫。祥子在承受了几番冲击后终于理解理睬，即使享乐受累，即便心地善良，也不克不及实现本人的美好抱负，过上美好幸福的日子，所以祥子蜕化了，除了他自身目光如豆，狭隘自私外，更多的则是因为这种强大的社会压力。
目下当今的糊口条件优越了，过上了幸福的糊口了，我们必定要学习祥子一入手下手奋发图强，善良憨厚，端正老实，而不克不及学他后来的蜕化。
《骆驼祥子》小学生读后感范文(六)
比来，我看了一本名叫《骆驼祥子》的名著，这是一本出于名家老舍笔下的典范册本，此书反应了中华民国 时期人性的险恶，把乡下人变成险恶的人;但也突出一些人的善良。
这本书的次要内容是：祥子是一位从乡下为餬口来到城里的人，他的工作是拉车，他三年后终于买到了属于本人的车，但不久后被军阀拉走。之后，他又受到虎妞的勾引，对祥子的身心给来患难，虎妞给祥子买了辆车，但不久后卖掉给虎妞办丧事。祥子暗恋小福子，小福子之后却自杀。今后，祥子变得蜕化，做尽了好事。
一位憨厚的乡下人，在城里受尽熬煎后，终于变成一个蜕化的人，人性变得险恶。这反应中华民国 时代城里有些人的险恶废弛，把一个个善良的人得到自我。
其实，糊口中也有很多像祥子的工作：在中华民国 时期，也有这样的人，他本来是个农民，他把本人种的农作物拿去卖。不意，搬运过程当中被伪善的城里人给下了泻药，被一个霸道人家给刁难，于是心存仇恨去报仇其别人。
中华民国 时期，是中国最混乱，人性最险恶的时期，局部报酬强行满足愿望，进而毒害其别人，人性变得扭曲，很多无知的乡下人正是被他们所棍骗，所毒害。使他们从一个赋性善良的人，成为了一个品德废弛的蜕化人士，祥子受陷此中，受到人性的打击，他的实在让人唏嘘，让人仔细思考。我们该当要好好管理社会的习尚，不要重视这样的废弛社会。
祥子的古迹让人唏嘘，他周围的废弛习尚令人厌恶，中华民国 时期的社会是最失败的社会，这样的社会谁不厌恶呢?让我们一块儿建立杰出的社会习尚吧!
《骆驼祥子》小学生读后感范文(七)
我读完了老舍师长教师写的小说《骆驼祥子》后，心中出现一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的人力车夫的辛酸故事。这部优秀的现实主义小说也是当代白话文小说的典范，书中对祥子的描写，锋利地提出了半殖民地半封建社会的旧中国基层劳动听民的汗青命运的成绩。
祥子，拥有最平凡的胡想，却从未被他人所恭敬过，这是他的不幸。
如今的我们城市说一个有胡想的人是值得我们恭敬的，即便他糊口在社会的底层，即便他的胡想无法实现，他仍然值得恭敬。但是在这个时代，像祥子一样，虽糊口在贫困当中但勤恳积极，有胡想有追求的还大有人在，他们甚至同祥子一样，胡想俭朴复杂：吃饱饭，穿件和缓的衣裳。但他们被渐渐遗忘。这，又有什么恭敬可言呢!难道，所谓的恭敬胡想，就只是一个而没有步履。
但是反过去说祥子是一个经不住糊口的考验，而得到糊口的人。俗语说：“路渐渐之远兮，吾将高低之求索。”他为什么再也不寻求新的路，而成为社会的败类?他为什么不做糊口的主宰者，去自餬口活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出生，他受不了糊口一次次对他的冲击，他保持了。所以变成了书中的人物不断走下坡路的缘故原由成果啊!
所以说，在当前的糊口与学习中，不但要怀揣着胡想，更要不断为着胡想积极行进这，而且抵挡住来自糊口上的所有坚苦，因为我们不是输给坚苦的，我们是为抱负而活着的。