苏东坡传读后感(一)
苏东坡是我国北宋出名的词人、诗人、家、画家、书法家等浩繁身份的集大成者。他与父亲苏洵弟弟苏辙被世人称为“三苏”，占据了唐宋八大师的三席之位，可见，苏家个个都是大佳人，犹以苏轼为甚。
苏东坡才气横溢、文思火速、多才多艺，不但擅长写诗作画，还是工程师、术的修炼者、皇帝的秘书、慈善的法官、佛教徒等，就连出名的东坡肉都是他创造的呢!
苏东坡的一辈子虽宦途坎坷多舛，但与生俱来性格悲观宽大旷达，随时随地广结好友，不管为官还是被贬为农，所到的地方都把糊口过成为了诗，把本人的感触感染付与了不朽的艺术方式，时而大气磅礴、时而豪宕奔驰、时而隽永朴质，使之万古长青，惊艳了世人。他一身浩然正气，刚直不阿，他是官员中的智者，强者，仁者。
他是我国文化史上一位罕有的全能天才、一位旷世奇才!在林语堂师长教师的笔下，他更是那么的灿烂刺眼，将其跌荡放诞起伏、汹涌澎湃的一辈子极尽描摹地揭示在我们的面前。童年崭露锋芒，青少年锋芒毕露，中年出色绽放，晚年流离失所，一辈子宦途“三起三落”，但他却在人生的舞台上归纳了一场永不谢幕的诗意人生。犹如一个和尚对他的赞誉，他就是天上宿星下界，在人间暂时做客罢了!
固然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去，“他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的高兴，是他那思想的高兴，这才是万古不朽的。”也正如苏东坡本人在《潮州韩文公庙碑》中所说的：“浩然正气，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”何尝不是对本人的评说呢!
苏东坡传读后感(二)
书扉页记有一九九三年购于海南，距今二十载。事先读过一遍，看圈占处差别笔迹，之后仍翻阅过。林氏的主观色彩不言而喻，叙述高雅，议论纷呈。他说，想写就是理由。一九三六年，他携家居美，所带材料有限，何况事先还没有互联网之便，为苏轼作传，实在不容易。
之前陆续读完林氏《武则天正传》，作者写女皇的杀人无数印象深刻，立场有公允的一面。在苏传中，尽管也有对王安石的报复，似相对于客气。林氏不拘一样平常传记格局，兼有多种叙写方式笔法，语调轻松，机警风趣，好读。正如书中所说，书架上列着一位有魅力、有创意、有公理感、奔放任性、独具卓见的人士所写的作品，真是魂灵的一大补剂。书中说，一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会意一笑。他一辈子嬉游歌颂，袒自若，悲痛和不幸到临，他总是微笑承受。苏东坡有句：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。面前目今见天下无一个不大好人。”难怪他快快活活，无忧无惧，象旋风般活过一生。至少他本人观赏生命的每一时刻。书中说，他第二次遭到放逐，远走海内的海南小岛，几多有点认命的意味，心灵倒格外安静冷静僻静。他的人道精神由于遭受很多坚苦而加倍醇美，却没有变酸。他至少能保护他的魂灵，为此付出价格。
苏氏最初和最终的乐趣都是写作。临终前他写了最后一首诗，长老不断和他谈现世和来世，倡议他念佛经。苏氏笑笑。他读过很多佛教和尚的生平，知道他们最后都死了。
此前，苏东坡写信给一位长老，此中说：“然存亡亦细故尔，无足道者。”
苏东坡传读后感(三)
我们何尝不成说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是穷凶极恶的品德家，是利民苍生的好伴侣，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的尝试者，是工程师，是假道学的支持派…苏东坡的人品，具有一个多才多艺天才的深厚、宏大辽阔、滑稽，有高度的智力，有顺其自然的小儿百姓之心——正如耶稣所说，具有蛇的聪慧，建有鸽子的温柔刁滑…苏东坡的一辈子经历，底子是他赋性的自然表露，在形而上学上，他是个佛教徒，他知道生命是某种工具刹那之间的施展阐发…但在气势上，他确是地道的中国人气质…人生最长也不外三万六千日，但是那已然够长了，人生的每一刹那，只要连绵不时，也就美好可喜了，他的肉体固然会死，他的精神鄙人一生，则可以成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以润泽津润营养，因而可以保持众生万物。
本书大概不黑白常严谨精细精美的汗青传记，因为此中有浓郁的文学成份，虽全书是按苏东坡一辈子的时间促进而演进，但某些变乱和人物常会交叉呈现，并且书中有很多一看就是逸事传说之类的工具。值得一提的是，书里面有讲苏东坡暗恋堂妹，这是令人感到十分奇怪的工作，事先感到不太大概，后来上网一查，发明有人对此鼎力大举攻讦林语堂，我不懂汗青，也不知这是不是林氏对苏东坡极具八卦色彩的首创概念。其实这样的书，对普通读者来说是一件值得欢快的工作，还有一点就是：其实苏东坡的一辈子原本就是一个传奇，这种浪漫的传记写法，十分得当写苏东坡这小我私家。
苏东坡一辈子的关头词是：悲观，坚毅，慈善。这三者共存一体，这黑白常十分了不得的`，后人评他集儒、释、道于一身，这种评价是极高的，就是说他性情思想上，兼具了三教的精髓。他之伟大见于正史，见于他的文学，也见于大众间千载传播的当中，我想这是一个中国文人能做到的最高地步。他的一辈子极端坎坷，但后人不太想用“悲凉”之类的词语去形容，这是因为不论在哪里，他仿佛都是高兴的，他说“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿，在我眼中天下没有一个不是大好人。”从繁荣的杭州，到荒漠的岭南，一辈子当中，他最高兴的时候是在哪里?在我的想象当中，朝云大概就常这么问他，他的答复自然是“此心安处是吾乡”。
苏东坡传读后感6篇600字相关：
苏东坡传读后感(四)
日月经天，江河行地。汗青在光阴的沙漏中一点一点溜走，垂垂被掩埋，当我们回首回头回忆时，曾经了无陈迹。但是当我们真正去聆听和抚摩这尘封的记忆时，却总有那么一个名字在浩大的汗青天空中响彻回荡。
往事如烟，光阴似箭，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所传诵，为人所敬仰，为人所品味的名字——苏轼。
苏东坡永远是一个谜。他是一个政治家，一个大文豪，一个月夜徜徉者……而这其实不足以道出他的全部。苏东坡一辈子坎坷，即使历“乌台诗案”，宦海沉浮，然直面波折，化解苦痛，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?”这是多么洒脱。“一蓑烟雨任平生!”这是多么安然。苏东坡昂首挺立，捋须而笑，他的心灵完全向自然关闭，接受灵性的勾引，以心灵的真实来体验生命的过程。
但正像林语堂称其为乐天派一样，仿佛是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前，有所害怕的，他敢于说：“我做华堂上，不应麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陈说：“苛政猛于虎。”林语堂评价苏东坡说：“他的一辈子是手舞足蹈，深得其乐，忧患到临，付之一笑。”正是因为苏东坡人格中那宽大旷达悲观的一面，他的诗词豪放灵动，畏首畏尾。“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物。”面前，是诗人广袤千里的宽大旷达胸襟。
他至情至性。一辈子结交无数，知己遍天下，兄弟对他情深厚重，妻子对他关爱有加。“十年存亡两茫茫”，吊唁亡妻凄婉悲悼。他热爱糊口，仅在美食方面，就有轶事、数桩。他本人研究烹饪之法，更是留下了“东坡肉”以传后代。
苏东坡传读后感(五)
我第一次认识苏轼这位怪杰是在语文书上——《记承天寺夜游》苏轼是因为支持王安石的新法而被贬为黄州团练使。《记承天寺夜游》就是他被贬期间与友人张怀民夜游承天寺时，有感而发所写的。从他的诗中，不丢脸出他随遇而安、悲观豁达的本性。
“休言万事回头空，未回头时皆梦”，当然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。这种对整体人生的空幻、悔过、冷淡感，这种携带某种禅意玄思的人生无意偶尔的感慨，此中深深地埋藏着某种要求彻底摆脱的出生意念。苏东坡的一辈子，从他母亲传授读书到父子三人进京赶考，不难发明这唐宋八大师中的三苏在文坛中佔据一方，在丁壮时期的他未老先衰，关于不满的事写下很多抗议诗，以致与被拘捕审讯，到了成熟时期，可以发明他经常受到太后的恩宠，他也借此发扬他的才气，为国度苍生造福，可惜的是到了晚年，*争的成果造成他再度遭受毒害，竟被贬到海南岛，他的一辈子竟是如此的起伏。虽然说他“驰骋”宦海，但他并无“进朱者赤，进墨者黑”。
“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，不也表现诗人的恬淡的心境和淡定的糊口态度吗?
淡定即安好，恬淡。古人云：“恬淡以明志，安好以致远。”诸葛亮也以此为座右铭，可见此语所示的人生态度。
一方之霸气的曹操终成天下霸主，却能席地而坐，青梅煮酒论豪杰;陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀，”终以一句“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古绝唱;海尔集团面对海内市场的宏大成功，究其缘故原由，海尔的总裁却安静冷静僻静地说：“我们公司的信念是脚踏实地，小心翼翼。”;爱因斯坦摒弃尘嚣，单独在房内拉着不怎么动听入耳的小提琴，终于在音乐的灵感中触碰迸发了思想的火花，发生了《相对于论》。