第1篇：儒林外史初中生优秀读后感
功名繁华无根据，费尽表情，总把流光误。浊酒三杯陶醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的魂灵地点。
这些话固然已经是陈词滥调，可真正能理解理睬人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当做敲门砖――“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财产，他们可以夜以继日地读书，可以从黑发垂髫考到鹤发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，斑白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢乐疯了的范进……儒林中为了富贵荣华，消得人干瘪，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅师长教师称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举轨制为害人的轨制也不为过了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个地步：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽海角路”这是发愤。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪”这是斗争。“众里寻他千baidu，蓦然回首回头回忆，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些同心专心只为功名者，第一步――发愤，就走错了。在我眼里，读书就是人在不时汲取精神食粮的过程。此中最关头的在于汲取，然后再转化为本身的力量。这与每日三餐的成果是分歧的：吃饭，汲取营养，再促进本身发展。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了汲取。读书对他们来说，只是一个敲开繁华繁华之门的东西。一旦到达目的，这个东西也就毫无代价了。这些人，即便读一生书，也不会有半点常识汲取转化成本身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
固然，“世人皆醉我独醒，环球混浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是此中的一个。他从小就因为家道贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仿照照旧博学多才，更自学成了画没骨花草的名笔。尔后，下到布衣苍生，上到知县财主都来索画。但王冕性情差别，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，经常称其为王从军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的本日，捧起《儒林外史》细细品读。时而为事先士人名流的卑鄙好笑而感喟，时而又为贪官蠹役的卑劣丑陋而愤恨。吴敬梓以其风趣滑稽的语言，把封建社会科举轨制的陈旧迂腐暗中面刻画的鞭辟入里。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种.种，斑驳陆离，众生百态，所在多有，或鄙吝，或陈腐，或势利，或淡泊，或浑雅，屈指可数也。
鄙吝者如严监生之属，陈腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，淡泊者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木白叟皆述之以笔，其历历者如在目矣。
第2篇：儒林外史初中生优秀读后感
“人生南北多岔路支路，将相神仙也要伟人做……浊酒三杯陶醉去，水流花谢如何处”。这是作者吴敬梓师长教师的著作《儒林外史》的引首词。词中表达了作者功名繁华谁能看破的感触。
在《儒林外史》这本书中，作者鞭辟入里地刻划了一些备受科举轨制摧残的“读书人”和一大量真才实学、品德废弛却自命大雅、矫揉造作的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些守身如玉、崇尚礼乐、肚量冲淡的真儒贤人。表达了作者对科举轨制的否认，对官僚集团厌恶，封建礼教的仇恨，对国民大众的同情。
这本书似乎将我们带回那暗中的时代：明朝时期，一群“读书人”为功名繁华，悍然不顾地去“斗争”，最终渐渐在暗中社会中腐化，比方五十多岁仍在应试的范进。50多岁仅是个童生，家中穷苦不胜，12月的天气还穿戴单衣服，"冻得直颤抖"。范进在几十年应试不中的环境下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他乐不可支呈现了癫狂状态。
我为这位人物感触遗憾。他是一个热衷科举，深受封建教导毒害的基层常识份子。他将本人的芳华光阴全耗在科举上，将及第获得富贵荣华当作独一的斗争方针，几十年屡试不第，也不肯处置劳动养家糊口，其魂灵完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，固然物质富有了社会位置进步了，但其魂灵完全被科举毒化了。我对此透露表现不解：他们读书，究竟是为了什么?为名?为利?这些答案在事先都是对的。他们目光如豆，又好名好利，功名就成后只知吃苦，不思朝上进步，已是封建社会的牺牲品了。
说到范进，我想到了一位大相径庭的人物——周恩来师长教师。在他的读书时代，有一天，校长问大师为何而读书。同学们的答案众口纷纭。校长又让周恩来答复这个成绩。周恩来答复道：“为中华崛起之而读书。”
在我眼里，周恩来师长教师是一位志向弘远，热爱故国，又勤奋的人。有像他这样的人，中华何愁不崛起呢?
不外，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格淡泊，远离功名，本性孝悌，才气横溢，比拟于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神风致的抱负人物。
这小我私家物总算是给了我一些安慰。因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是此中之一。尽管他没有弘远的志向，读书也是为了空虚本人，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子。
话说返来，什么工具让“读书人”如此痴迷?就是它——科举制，一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国，到明朝成为“读书人进步的阶梯”，这此中的实质曾经发作了变革。在我眼里，这种轨制所构成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭，出来就很难再出来了，就连当代人都纷歧定。幸运的是，这种轨制早已废弃。目下当今，我国事应试教导，读书是为了更好地发扬本人的特长，测验是为了更好地巩固常识。
“记妥当时，我爱秦淮，偶离故里……从此后，伴药炉经卷，自礼空王”。结尾词带给了人们无尽的遐思，也给看完这本书的读者带来无尽的思考……
第3篇：儒林外史初中生优秀读后感
暑期，我有幸读到了一本好书——《儒林外史》，这本书与我从前读过的小说差别，其他的小说都有一个明确的中心，故工作节的开展都是环绕这个中心展开的，一样平常全书只有一个大故事为框架，而《儒林外史》差别，它全文由很多个小故事构成，而中心则是为了揭穿封建社会科举轨制的陈旧迂腐。
我在细细体会这本书后，发明此中给我留下了深刻印象的有两个故事，一个是王冕弃官，另外一个是范进及第。
王冕自幼出生贫寒，儿时替人放牛，仅凭他自学成才。但他画画却画的非常灵动，然后垂垂有了名气。他的脾性安稳被安阳的韩性传闻，感到他不同凡响，将他收作学生，王冕于是成了博学多能的儒生。但没有想到的是多次应试不第，于是将举业再不上心。后有人邀请他做官，却被辞让。不外他一辈子同情国民、斥责权贵、不放在眼里功名。与《儒林外史》后文的很多人构成光鲜比照。
而另外一个范进及第的故事，固然这是大师初中就学过的的故事。但再次读时仍给人留下无限感触。范进及第前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知本人及第的动静时，竟然喜极而狂，变成为了疯子，最后岳父胡屠夫打了他一巴掌，才使他规复了清醒。
这时候候，外地的乡绅等有头脸的人物都对他另眼相看，有送衡宇的，有送财富的，范进的糊口就立刻发作了变革。而此中范进岳父胡屠户的变化，更让人看到了封建社会科举轨制在事先对布衣苍生的影响之大，毒害之深。
王冕和范进对科举的差别态度相对于比，无不写出了封建科举轨制对人的毒害性。就像《儒林外史》开头说的所说的一样：功名繁华无根据，费尽感情，总把流光误。浊酒三杯陶醉去，水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了自得大概得志的科场举子;清廉大概贪腐的宦海熟手在行;逃婚的才女，纳妾的盐商;冒牌侠客，舶来品蓬菖人;找不到心上人的世家后辈，寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士等，作者反应了事先世俗习尚的废弛。
有人评价说道吴敬梓的《儒林外史》是挖苦事先的陈腔滥调份子和官僚及封建社会，添加了一些正背面人物进行比照。正面人物的分别线次要在于坚持着应有的品德风致，而背面人物则是那些成天凭着官位逼迫苍生，而且真才实学的官僚以及那些只知钻研儒学、奉行正道其实却把品德品质封存的儒士。然后作者敏锐地捕获人物刹时行动，把对百年常识份子命运的和他们刹时的行动巧妙地分离在一块儿，使挖苦具有容量和社会心义。
好书使人明理，作为当今新时代的中学生，我为国度有着公道的高考轨制而高傲。
第4篇：儒林外史初中生优秀读后感
在寒假里，我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部出名的古典长篇小说，它经由过程活泼的艺术抽象，反应了封建社会末期陈旧迂腐暗中的社会现实，批判了陈腔滥调科举轨制，揭穿了革命统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等活泼的艺术抽象，还运用了多种排比，比方等的修辞伎俩，他用辛辣的笔触，揭穿了一群统治者的陈旧迂腐和虚伪。会合归纳综合，典范地再现了糊口的真实，揭露了他们的分歧理，好笑，可鄙，甚至于可恶。
我读了这本书，我体会到：我们长大后，不克不及想书里的这些贪官一样，收取财帛，帮人办事，也不克不及成天吊儿郎当，要积极工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国度斗争，要与时俱进，科教兴国!本人要清正耿介，公私清楚，身先士卒。我们目下当今要积极学习，将来为故国出力!
我还经由过程作者的修辞伎俩和中体会到：文学可让我们陶冶情操，加强涵养，使我们生长路途上充溢阳光，而且使我们生长路途上充溢阳光，而且润泽津润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的胡想，比花开得还美的感情，比星闪得还量的聪慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰厚我们课余糊口的同时进步文学功底，锤炼笔墨操作把持本领，使我们更聪慧。
第5篇：儒林外史初中生优秀读后感
《儒林外史》中《范进及第》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢乐至疯，最后被常日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分复杂的故事，但纵观全文事实上却并非那么复杂。
及第从范进身上来看是功德，苦考了三十四年终于出头，从他发狂来看足以看出当时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并非为了品德理论上的治国之经，而是地道的小我私家升官发达。还有范进及第前后一如既往，及第前萎缩地向老丈人抬头称事，及第后便有了老爷小孩儿们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在抽丰的筵席上大吃大喝。而他仅仅是及第，不出两个月，什么房产、地步、金银、奴役，不速之客。范进是千万得中读书人的代表之一，封建当局用他们的繁华为不得中的读书人做典范，加深科举对他们的毒害。
及第对胡屠户来说，也是意义特殊。对范进及第前要打要骂由着性子来，一旦及第后，因范进发狂让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我半子，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾勒了出来，胡屠户就是那些满脑子也师名，中了科举余毒的街市商人小人的化身。
还有那些乡绅，都在忙不及的为范进送金送银，正是他们为当局传达科举毒火上加油。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯炷废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药敲诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不但这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖景色都要挤出几句典范的马二师长教师之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为半子范进母亲做法师，惊惶失措地顿时布置起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认陈腔滥调文，什么都以陈腔滥调文极力模仿，本人终日操练陈腔滥调，后来因为丈夫对科举毫无爱好，终日长叹。书中充满着挖苦味，辛辣尖刻，这与作者糊口布景很有接洽。
作者吴敬梓激昂大方好施，被族人当作守财奴。他后半生非常潦倒，但是旁人几回三番找他参与科举，他都不该。他的书桌下有陈腔滥调细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“陈腔滥调臭文”之意。因为贫困无法取暖和，他常邀请伴侣绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的布景下，无怪乎书中描写如此地回味无穷了。
如今时代差别了，我们糊口的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中陈腐的现象。但是，我们经常看见家中白叟为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书道贺，有些考不上的跳楼自杀。没有报酬了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有报酬“硕士”、“博士”不择本领。很多人拿着文凭大吃大喝。不知当前是不是还会有一本“儒林次史”来挖苦这个时代的轨制。
第6篇：儒林外史初中生优秀读后感
吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一，文学本质非常丰厚。他学习当真、吃苦，头脑聪慧，不读死书，但却多次科举不中。出生于清朝的他，耳濡目染地对阿谁时代的亲身感悟，这也是他能成名的缘故原由之一。
提起《儒林外史》，我的第一个反响即是被扣上“鄙吝”这个体名的严监生。
两年前的一节语文课上，教师手捧着讲义，边来回踱步边瞄着讲义，照着一行一行字念着。教室里，我们听着教师讲授的吴敬梓描写的严监生，时而低声密语评论辩论，时而哄堂大笑。依稀记得教师在点评严监生的片段时提到过，本笔墨里行间，每句话，每一个模样形状描写、举措描写都能体会出严监生鄙吝的性格，但全文都没有呈现过“鄙吝”二字。
这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的懂得。再去品味严监生的片段，也不难想象为什么会呈现这样一番场景了。
严监生在临终之际，伸着两根指头就是不愿断气，不为钱，不为地，就只是为了那戋戋两茎灯草!恐华侈了油。直至赵氏挑掉了一根，他才肯担心，咽了气。这一个行动实在是让读者啼笑皆非。文中交接，他家中的谷物多到吃不完，烂在堆栈里了。这种行动往好的方面说可以是节俭，但更好的表达体式格局应为“鄙吝”，仿佛更公道。
吴敬梓靠一行行活泼的笔墨机关成一个个活龙活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。
中国的科举制发源于隋朝，传播了好些年。不知几多人，因为一次中榜，登时将本人封锁了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟从群众的脚步必定是错的。
在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的欲壑难填呢?大家都在奔驰名利而糊口着。有时，我们也能够在本人身上寻到严监生的影子。我不断朝着本人所巴望的方针奔驰，即便方针告竣，会不会埋怨，会不会变得贪婪了呢?
书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪慧，不肯交伴侣，固然也支持世俗，最后逃往山中，抛头露面，认为那儿才是所属他的人生概念，与严监生截然不同，自然也走了差别的路途。
看一本书，回忆其细节，悟出些许道理，持续为人生的路添块小石子。
第7篇：儒林外史初中生优秀读后感
《儒林外史》是一部挖苦小说，是一幅活生生的社会见貌图。《儒林外史》把矛头射社会——写秀才举人、翰院名士、街市商人细民，并且是客观的、写实的，目下当今读来，仍感慨不已。
在事先认为举业高于一切，于是读书人便死作那些陈腔滥调文，认为只要有了功名，便头角峥嵘。于是暗藏在这种心理面前的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，斑白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢乐疯了的范进……儒林中为了富贵荣华，消得人干瘪，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?但是当他们考取了功名，真正为老苍生办事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问外地的治安，不是询问百姓生计，不是询问案件冤情而是查询中央人情，懂得外地有什么特产，各类案件中有什么中央可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办完整绝对传齐，问清楚明了各项差事的余利，让大师将财帛归公。今后，衙门内成天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和苍生一个个被打得魂不附体，睡梦中都小心翼翼。而他自己的信条倒是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷观察他的政绩时，竟分歧认为他是“江西的第一能员”。但与他们比拟开头呈现的王冕，中间呈现风四老爹，结尾呈现四大怪杰。他们全是没有任何社会位置、游离于统治次序之外的平头苍生。他们的不染纤尘、古貌古心、恬淡明志，都与丑态百出的儒林和宦海构成光鲜比较。
而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，他人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他到处敲诈，没有借给他人银子，却硬要人家偿付本钱;他把云片糕说成是宝贵药物，打单船家，赖掉了几文船钱。严监存亡后，他以哥哥身份，逼着弟妇过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟产业，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，倒是过失不得的”。
这各色各样的丑态也正阐明了清朝暗中统治下士大夫阶级的蜕化与无耻，政治的罪恶与社会的败北。几百年后的本日，捧起《儒林外史》细细品读。时而为事先士人名流的卑鄙好笑而感喟，时而又为贪官蠹役的卑劣丑陋而愤恨。吴敬梓以其风趣滑稽的语言，把封建社会科举轨制的陈旧迂腐暗中面刻画的鞭辟入里。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
第8篇：儒林外史初中生优秀读后感
《儒林外史》是我国古代最成功的挖苦小说之一，共五十六回，成书于清乾隆时期，作者是清代出名小说家吴敬梓。
《儒林外史》中描写了很多宦海非常风趣的，此中众所周知的是范进及第。范进考了一生官，直到大哥时才考上举人，这个故事从根本现象上反应了事先科举轨制存在的弊病，一方面教导没有像目下当今这么遍及，很多人承受不到。而另外一方面，在事先靠考取功名是独一的人生出路，而科举轨制选拔的人数又非常有限，被有权有势的人把持，老苍生家的孩子底子就没有考取的大概。而范进的老丈人胡屠户更是一个地痞恶棍、满眼势力的小人，人家范进没及第人时，对范进是又打又骂，而中了之后，对范进是必恭必敬，这充沛表现出一副小人嘴脸，也标明事先社会底层人们在科举轨制熬煎下的精神面貌。
科举轨制培育种植提拔出了一大量贪官蠹役，像高要县知县汤奉，举人张静斋，监生严致和，贡生严致中，这些报酬非作歹，胡乱非为，严酷抽剥贫穷困难的老苍生，却因为上边有人撑腰，而不克不及受到法令的惩办。这本书中对这些人做了过细的描写，把他们的所作所为经由过程通俗易懂的语言表述出来，让人们更间接的认识到了古代贪官蠹役的漂亮。这是这部小说的一大特点。
这部小说在结尾的局部写了一些糊口在陈旧迂腐势力之外、不谙世事的怪杰，他们都身怀绝技，却都恬淡明志，不为漂亮的社会习俗所污。比方很会写字的季遐年，不学古人的法帖，而发明属于本人的作风，一个很有富有的员外请他写字，他却认为这是侮辱他，而对员外扬声恶骂，而当他欢快时却又非常愿意为穷人写字。像这样的人，作者写了很多，其实这些人身上都拜托着作者的某种愿望，是作者对现实社会中那些有着丑陋嘴脸和行动的人们的讪笑和鄙弃。作者在追求一种符合汗青开展纪律、能给人们带来幸福的社会行动底线，其实这也是在追求一种洁净的社会意里。同时也揭示了作者对社会现实的不满。
这本小说是吴敬梓耗尽二十年的心血写出来的，这里面的故事每一个都非常活跃，即便经由过程俭朴的语言表述出来，仍仿佛就发作在我们的面前目今，其实，这里面的故事都是作者亲眼见到过的大概是的确发作过的，这与作者的人生经历有很大干系。
作者出身在一个官宦家庭，但他自己却从小养成为了挥金如土，而又鄙弃宦海的性格。后来他的父亲归天，家境中落，作者更是品尝到了人凡间的艰苦，同时也看到了宦海的暗淡和败北，科举轨制培育种植提拔出来的不是有才学有品德的谦谦君子，而是一帮榨取老苍生血汗、成天投身在诡计多端当中的社会寄生虫，这深为吴敬梓怅恨，大概这就是作者写这部小说的最初缘由。而他过来的经历正好为他的写作供给了素材，每个现实中的官宦人物都成为了他笔下的无所不为的封建官僚。
这本书用最俭朴的伎俩向人们展示了科举轨制的弊病，科举轨制充任封建礼
总之，《儒林外史》是一部很好的小说，里面的故事十分风趣而又振聋发聩，我读了之后有很多播种。
第9篇：儒林外史初中生优秀读后感
《儒林外史》全书以一位端正文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进及第的故事。周进是个老童生，一辈子当中科举不自得，直混到给贩子会计的境地。在贩子的帮助下，他捐了个监生，又先后中了举，成为了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进及第后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。
范进及第后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫!好了!我中了!’说着，今后一交颠仆，牙关咬紧，昏迷不醒。灌醒过去，竟发了疯，一边叫‘我中了!’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟必要他常日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过去。”他周围的人在他考中前后也仿佛两副嘴脸，此中尤以胡屠户施展阐发得最为典范：先前的“现世宝穷苦人”一会儿变成为了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也登时变成为了“风光的边幅”这个故事揭露了科举轨制对读书人及整个社会毒害之深。
《儒林外史》之所以广为传播，其次要优点有三：
其一是小说的挖苦艺术：《儒林外史》挖苦的锋芒固然间接落在某一小我私家的身上，却始终使人感触人身上的罪恶归根究竟是社会的产品，是事先的科举轨制酿成的罪恶。比方像周进看见号板一头撞倒，范进听见及第忽然发狂，马二师长教师游西湖无心赏景，只是大嚼零食，寄望于本人所选陈腔滥调文的销路，都使人感触是阿谁社会酿成的。
其二是《儒林外史》在挖苦上其实不解除浮夸：像严监生临死为两根灯草不愿咽气，周进撞号板，范进及第其母高兴得与世长辞都是。但作者的浮夸其实不使人感到虚假，而是从现实糊口中提炼出来的。
其三《儒林外史》的布局共同：它没有贯串全书的核心分子和次要情节，而是辨别由一个或几小我私家物为中心，其别人物奉陪衬，构成一个个相对于独立的故事。每一个故事跟着有关人物的呈现而展开，又跟着有关人物的隐去而结束。
《儒林外史》以封建士大夫的糊口和精神状态为中心，揭穿了科举轨制对士人的毒害，进而挖苦了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝尖刻。附庸大雅的名士的虚伪卑鄙，以及整个封建礼教轨制的陈旧迂腐和病入膏肓。
第10篇：儒林外史初中生优秀读后感
自明朝设立建设之后，明太祖朱元璋就公布了科举登科的划定规矩：测验每三年举行一次，用《四书》、《五经》、陈腔滥调文作为测验内容。当晚，天上就呈现了“贯索犯文昌”的奇观。随后，一百多个小星星向西北标的目的坠去。
贯索象征监狱，文昌象征文运，古人以天比人，“贯索犯文昌”，预示文人有灾，然后则是老天降下一伙星君保持文运。王冕不愧为奇才，纵观《儒林外史》，确实与之符合……
科举在明代确实危机四伏。文报酬了参与科举、中进士及第，不择本领;并且文人只有写陈腔滥调文这一条做官的道路，把其他的处世准则看轻了。于是，有些人不满于此，走出了这个名叫“科举”的怪圈，出现出了一批大概事先被众人所误解的名士——
既然科举对事先的人如此紧张，那么，我们只要分解一下科举，就可以知道该时间段的汗青潮水。科举对外在的风险开篇就提到了，那么科举本身有无弊病呢?答案是必定的。批范进试卷的周进在书中的一段话：“本来他的笔墨得看好几遍才干知道此中的妙处，可见世上的胡涂考官，不知屈了几多英才!”评价刀刀见血，充沛地揭穿了科举本身的暗中面。及第可以高人一等，那么还有此外吗?书上有一段风趣的对话：景江兰说：“你们所说的考科举中进士，是为名，还是为利呢?”大师都说：“是为名。,”景江兰说：“赵爷固然没有中进士，但表面的诗选上刻着他的名字，行遍天下，只怕比进士的名声大很多呢!”众人都笑了。读到这儿，我也笑了。
不论从隨到清活了两千多年的老寿星——科举，对古人有何等极重繁重的风险，那也都曾经成了汗青。但是，以铜为镜，可正衣冠;以史为镜，可知兴替;以报酬镜，可明得失。但愿目下当今的本质教导能早些完成，这既能帮忙学子们脱离学习的苦海，也能帮忙国度培育种植提拔时代的栋梁!
坐在书桌旁，翻开清秀的《儒林外史》，任凭书香溢满整个院落。书香伴着我的思绪，，轻轻地、自由地翱翔，撷一朵常识的彩云，紧紧地贴在心间。《儒林外史》，真的给了我很多，很多……