精选读后感的作文锦集7篇
在平平淡淡的一样平常中，大师都不成防止地会打仗到作文吧，写作文可以锤炼我们的独处风俗，让本人的心静下来，思考本人将来的标的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大师收拾整顿的读后感的作文7篇，仅供参考，欢送大师阅读。
读后感的作文 篇1
你能看到多远的过来，就可以看到多远的将来。——题记
四年前央视播出的《大国崛起》不但给了观众视觉上面的抵触，加倍让人对中国的将来进行了诸多的思考。该记录片从宏观方面论述了东方国度以及日本之所以强大的理由，从而让人不能不思考，鞭策国度当代化的力量究竟是什么？是不是可以从微观的角度对国度的开展进行探讨和表述？
公司，无疑在国度的开展上面担当了这样的一个载体。《公司的力量》播出后，本中心个人对其进行学习，感到很多，它以差别国度近当代公司的开展过程为主线，以各汗青阶段环绕公司所凸现的重点主题为布局进行了报告，振聋发聩，以下即是我收到的启发：
从《公司的力量》看日美公司
一。日本公司
从欧洲引入进步前辈技能的日本公司，可谓学习的一个模范。明治维新之初，日自己就试图经由过程学习西洋文化来获得社会的开展。尔后，日本进入了一个相当长的学习和生长期。但日本的学习不是纯真的拿来主义，而是注入了日本外乡精神，在东方已有科技的根蒂根基上进行创新，正如福泽谕吉的思想那样：“尽管西洋的工具失掉了很好的介绍和采取，但是在应用的时候，假如不把日自己的精神和需求、日本社会的汗青传统、社会习尚以及社会本身的特点作为底子，只是把西洋的工具借来使用是不可的。”
当松下、索尼、佳能这些公司的名号打击着整个世界时，人们才终于意想到来自西方这个岛国的强大压力。事先有人这样形容“整个世界仿佛都在被佳能复制、被尼康拍摄、被松下录影、被精工计时、被夏普的斑斓色彩魅惑”。
日本公司的开展，阐明了学习力的强弱间接影响到公司乃至国度的开展，更阐明，只有思想解放，学习力才大概进步，国度才会得以进步。
二。美国公司
回首过来，美国的开展史，其实就是一部公司的开展史。重新大陆新次序设立建设之初，一些本钱家猖獗的赋性渐渐表现。16岁的范德比尔特用向母亲借来的100美元，入手下手了其纽约湾的渡轮业务，成为美国最大航运商的他，68岁转行，开展为后来称霸美国的铁路大王；洛克菲勒凭借其对新兴财产的敏锐度，投资石油，成为美国石油富翁。企业家一词呈现在汗青的大舞台上。到19世纪初期，美国人凭借其发明力，再次站在了世界的顶峰，成为世界第一强国。我不由沉思，是什么，让这个四百多年前还在规避英国毒害的国度，在政治、经济、军事方面在国际上都占据了无足轻重的地位？
美国人倡导民主和自由，从美国公司的开展过程来看，正是这样的社会文化，鼓励着美国人不时地创新，不时制造出引领时代的科学技能。从杜邦公司，到贝尔尝试室，美国的成功向世人展示着民主和自由的强大动力，它与日本公司的开展过程共同阐明了，只有思想解放，才干发明更高的社会代价。
中国崛起靠什么
从日美两国的开展过程不丢脸出，国度要想强大，必需要有相当强大的经济构造来撑持，而公司则承当了这样的脚色。中国要崛起，要靠公司，公司要壮大，要靠什么？
社会环境是前提。从《公司的力量》中可以看到，在美国、英国等国度，创建一家公司很简单，这充沛阐明整个国度关于公司的撑持；而只有这个社会思想充足开放，才会有这样的轨制，公司才有其得以开展的土壤。中国几千年来，企业的开展不断达不到东方国度的速度，直到变革开放当前，由于有了“走出去，引出去”的政策，中国公司才得以开展，固然获得了必定的成果，但要赶上美国这些国度，还必要相当长的一段时间，因此，继续营造开放的社会环境，使人们具有开放的心态，是公司开展的必要前提。
学习力是保证。中国公司不缺乏学习力，但短少的是基于公司具表现状下的学习。从日本的学习过程可以看到，完全的拿来主义只会照搬东方国度的模式，而当这些仿照工具经济呈现成绩时，本人也会跟着进入危机，中国的公司该当走出本人独有的道路，多年当前，当人们再提起“中国制造”的时候，不会再联想到便宜、低品质等辞汇，而是与时代前沿、高端等挂钩的产物。
发明力打造将来。假如说美国的开展得益于络绎不绝的发明力，那么中国则是在几千年封建思想的桎酷下，减弱了这种本领，进而公司的开展一度堕入瓶颈。在公司全世界化日益激烈的本日，中国公司的开展加倍必要创新本领，技能创新该当受到高度的重视。中国公司该当将目光投入到高校、研究院等机构，在发扬公司力量的同时，充沛发扬这些机构的本领。
过来看得越远，将来也就看得越远。我们在观赏《公司的力量》的同时，要汲取古今中外公司开展过程当中的教导，让我们的公司更好的.开展，让我们的国度崛起。
读后感的作文 篇2
《蓝色的树叶》这篇课文讲的是：美术课上，李丽的绿铅笔找不到了。李丽就向旁边的林园园去借，林园园结结巴巴地不肯意借给她，还提了很多多少要求。于是，李丽就拿起本人的蓝铅笔划本该当是绿色的小草和树叶。林园园看到后，就禁不住脸红了。
我读了这篇课文后，我从中理解理睬了同学之间要大小气方的，不要小气，不要鄙吝。我感到更紧张的是同学之间要互相帮忙、互相关怀、互相容纳。我此后看到他人有坚苦的时候，我要主动帮忙他人。
读后感的作文 篇3
看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个，上次写了宝钗的是黑白非，本日就写下红楼梦紧张的人物——世外仙姝孤单林的林黛玉吧
说到林黛玉，泛博读者首先想到的就是第一回，在东方灵河岸上三生石畔有绛珠小草，日夜受到神瑛侍者的灌溉，由于侍者要下世为人，绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽，乘此昌明安定朝世，意欲下凡造历幻缘，而小草下世是为了报昔日的灌溉之恩，用一辈子的泪水来报酬。以这么一个故事来吸引了读者加倍深入的看石头记，我就是此中的一位读者。
说到林黛玉这小我私家物有很多的迷必要思考，此中最值得思考的就是其出生的体式格局，假如依照刘心武师长教师所说的出生体式格局还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的出生体式格局那种更接近曹公的意思呢，这也是值得思考的一个成绩。
假如依照刘心武师长教师在CCTV-10百家讲坛所说的，黛玉是沉湖而亡的说法，看上去还有点可信的成份。刘心武师长教师以往在百家讲坛说的可卿之迷，文本证据不怎么充沛。但是在黛玉这个成绩上，参考的文本就多了些，此中就有了脂批的局部。看上去有点根据，但是说到沉湖这个工作上，遭到的非议就多了。鄙人不成熟的观点是黛玉是双重缘故原由酿成的，愁闷+疾病，还有泪尽。
而从高鹗的续书的98回，说黛玉因为宝玉娶宝钗抱恨而死，也说的过来，究竟黛玉的出生体式格局究竟是什么至今我也搞不理解理睬，但是从我看的脂本的环境，固然才看了不到30回的庚辰本（我是细看的），里面提到了几处，都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此，我感到黛玉的出生就该当是泪尽，泪枯而终止本人的一辈子，就象第5回，12支曲最后的傍边的一句：欠泪的，泪已尽，也能阐明黛玉是下世还泪的，泪尽，泪枯了自然本人的生命也就终止了。
以上是我的最浅薄的观点，石头记原本就是一部值得大师共同研究的小说。有什么缺乏评论提醒我哦。
读后感的作文 篇4
法国作家让季奥诺写过一篇出名的小说.讲的是一个孤苦伶仃的牧羊人.经由过程近半个世纪持之以恒地植树.证实了“孤傲者可以或许找到幸福.这位牧羊人.不知道1914年的和平.也不知道1939年的和平.他天天和树打交道.和树相依为命.他存心灵的语言和树交心.默默地交换.过的是“恬淡糊口.他经由过程亲身经历证实了孤傲者“找到了过得美满幸福的好方法--爱让糊口多份阳光.
这位牧羊人几十年置身于荒无火食的地区.他每种下一棵树.就感触在人凡间就又多了一个亲人.
他的事业是“堪与上帝比美的事业.由于充溢了改革现实世界的激烈愿望和对树的非常热爱.这位牧羊人在实践中渐渐发明人与地盘.人与自然彼此依存的干系.他深深意想到人生的代价在于为别人.为后人造福.幸福不是一种状态.而是一种心态.人生充溢繁忙.但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上糊口烦琐而艰苦.但安好的心灵和满腔激情亲切会弹奏出出色的乐章!
读后感的作文 篇5
读了郁雨君姐姐写的《世界上的另外一个我》这本书，我感触这个地球发作的工具层出不尽，那么的成心思，那么的奥妙。
本书次要说了：女孩姚果粒认识一个奇异乖张的摄影叔叔，他在进行一个不是双胞胎的摄影筹划，让她撞上了和本人长的千篇一律的毫无血缘干系的女孩蓝泰格。两的方式不异，内容相反的女孩，让她们的变的糊口起伏不定。
读完了这本书，我浮想联翩：我不爱好粉色，是否是世界上有个爱好粉色的我？我不爱好黏黏的工具，是否是世界上有个爱好黏黏的工具的我？我不爱好晒太阳，是否是世界上有个晒太阳当饭吃的我一切的一切都是未知数，宇宙寰宇间会有许很多多的我。但是，世界上是没有陌生人的，只要存心与他们沟通，每个人城市心灵不异，成为好伴侣，还能让很多人爱好我，甘愿答应与我交换。
在20xx年12月17日，xx网收回了一个惊人的动静：诧异！没有血缘干系，却长的千篇一律的人！事先我就惊呆了，我觉得那只是作者编的，本人的浮想联翩是因为作者的文笔实在锋利，引得我被书里的内容吸引住了，却没想到是真的，世界上真的有这样的工作发作过。有的网友说：这些只是造物者在他们出身的时候估量打了会儿盹。但目下当今的我是这么认为的：遇到了另外一个我，入手下手感到是件可怕的事，然后感到是件冒险的事，然后感到是件好玩的事，然后感到是件可恨的事，最后感到是件可爱的是。不是每一个人都能如此幸运，遇见那么可爱的事，因为对方的存在，生命变得加倍完整！
奥妙的事让糊口变得加倍完整，所以，不要对那些和你长的千篇一律的人心怀不满，因为，能相见就是缘分，能长的千篇一律，不就是缘分中的缘分吗？相信那奥妙的事会让我们对糊口充溢但愿与等待！
读后感的作文 篇6
在一个你想要的工具面前，它，大概在海角天涯。在不迟误学业的环境下，你会选择积极夺取还是间接保持呢？大概你读了《我尽了最大的积极》这篇文章后你就会知道。
这篇文章次要讲了，入手下手竞选学生会主席时，父亲鼓动勉励我去竞选学生会主席，还帮忙我宣传。在我一度丢失本人时，父亲鼓动勉励我当真读书，最终得到了奖学金。
在这里可以看出来，这位作者假如没有父亲的教导，他必定会一事无成。
“在你的人生中，假如你想着别得到什么，就什么也不会失掉。老是怕失败，也就会一事无成。积极了，失败了，没有什么丢人的……”这位父亲说的话何等有道理啊！你不克不及想着“我不克不及得到它”的思想。想要那件工具不单要会说，还得用实际步履去施展阐发你不想得到它。老是怕本人失败，倒不如咬牙保持走下去。你只要积极了，就算失败了，也不会丢人。刘晓庆说过：“世上除了存亡，没有什么不成超越的坚苦。”从哪儿颠仆，就从哪儿站起来的人，他的人生会一片光亮。
但是，在身边的每个人，他大概也有作者的这种环境。比方说我们班的小新，在四年级竞选班干部的时候，她并无参与，教师也劝她参与，可她本人认为班干部没有什么好干的。最终，她连竞选的机遇都没有了。
工具，不是想要就有的，要靠本人的积极才有大概失掉。让我们付出辛勤的汗水，去播种那歉收的粮食吧！
读后感的作文 篇7
本日，我读了出名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读，就爱好上了这本书。
这本书由325篇短小干练的小诗构成。这些方式自由、语言高深、笔法清隽朴素的小诗中，仿佛带着一点点童趣，细细品味，似乎又包含着一点儿哲理。
说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是糊口中罕见的“死物”，并付与它们“生命力”和“措辞的权力”。比方：他在第36篇中写道，“瀑布歌颂道：‘我失掉自由时便有歌声了。’”这句话就是作者付与了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“‘你离我有多远呢，果实呀？’‘我藏在你心里呢，花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话，在对话中，作者好象给它们了生命力。和人一样可以聊天
撤除泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感触感染到的是一种对糊口的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感根源于糊口，但同时更高于糊口；他用本人对糊口的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与暗中，而将所剩的光亮与微笑毫无保存地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包含青年男女间纯粹的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是关于爱情，泰戈尔毫不惜啬地运用了少量的比方修辞来称赞爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界必要爱，人生更必要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另外一方面，泰戈尔捕获了少量关于自然界的灵感。他说天空的傍晚像一盏灯，说和风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨光来自大地的覆信；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们本人的发展与思考；而他只是为它们的人性化收拾整顿思想碎片罢了。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想擦过我的心头，似乎群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
固然，我目下当今只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比拟高深，但是他的书令我爱不释手。
我必定要多看象飞鸟集这样范例的书来空虚本人。