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论语的读后感(论语的读后感600字大学)

2024-02-03 11:27:39读后感157

论语的读后感

  当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的论语的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  论语的读后感 篇1

  今天,妈妈和我一起从网上搜集了《论语》的名句,我和妈妈一起背了三四句。我背的有:子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”通过这些名句,告诉了我们学习一定要思考,学会了,学懂了,也要返回来再一次巩固和复习,免的'忘记了。

  以后,每天晚上我都要抽出十分钟来背上几句,就连妈妈也答应我,以后她也要跟我一起背诵,朗读!

  论语的读后感 篇2

  我对《论语》很感兴趣,就到《中华经典诗文诵读》里去找,其中,找到了两则关于学习的名言,让我来说一句非常不错的,子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”那是出自《论语。为政》中的句子,这句话言简意赅,我是这样理解的:学习态度要实事求是,不能一知半解,千篇一律。知道就是知道,不知道就是不知道,这样的.人,才是真正懂道理的人,才是会进步的人。

  我们也要做一个这样的人,对学习上的问题要认真领会,不能一知半解,对不懂的问题要虚心请教,不能不懂装懂,这样,才能学有所长,才能成为一个有益于社会的人。还要温故而知新,每学一点知识,都要回顾一下,思考今天所问的问题,才能对明天的问题有所准备,复习今天的知识,才能引导自己对明天要学的知识去深刻理解,先为己师,才能为人师。这也是《论语。为政》中子曰:“温故而知新,可以为师也”所表达的含义。

  论语的读后感 篇3

  《论语》是一本很好的书,由孔子的弟子和再传弟子组成,是记录孔子言行的重要儒家经典。

  书中既有对社会和生活的'美好描写,也有对生活的知识和道德,对我们有很大的启发。书中还有释文和故事,就像读现代故事书一样,内容丰富多彩,绘画美丽动人。每个故事都有一个适合其内容的主题。只要你读完这篇文章,你就能理解这个主题的意思。故事中有一些好词好句,还有许多古代著名人物,如孟子、老子、庄子、周边等。

  在这本书中,我似乎看到孔子向老师学习,最终成为一名古老而著名的老师。突然,我怀疑孔子不是老师的想法在我心里消失了。

  读完《论语》这本书后,我知道人们应该善于观察周围的事物,探索它的奥秘,不要因为童年的乐趣而耽误他们的学习。正如书中所说,黑发不知道早点努力学习,白首方后悔晚读书。阅读并不难,只要你仔细阅读,仔细阅读,仔细写,你就能读得很好。

  这本书丰富了我的知识,提高了我的写作能力,使我受益终生。

  论语的读后感 篇4

  这一则短短的语录让我了解到了学习的态度:实事求是;在探求学问或了解事物时,应取诚实的态度,千万不能不懂装懂,这也让我联想到了孔子,在《两小儿辩日》中,两个小孩请孔子判定谁是谁非,孔子不能判定谁是谁非,但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。

  反映了古人认识自然、敢于独立思考,大胆质疑和精神也反映了孔子的实事求是。

  作为中国早期著名的教育家,孔子的教育理论和学习理论对于后世的`人们一直有着指导意义,我们今天还可以从中受益。

  朋友,多读一些好书可以让我们学到更多,心动不如行动,试试看!

  论语的读后感 篇5

  “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”咦?大上午的,谁在读书呀?哦,原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢!

  以前,我和小伙伴们在一起玩,给他们说的话他们不太明白其中的道理,所以他们不相信我。我很生气,为什么不相信我呢?但自从读了《论语》后,想起《论语》里的.“人不知而不愠,不亦君子乎”这句话,我马上就不伤心了。

  还有一次,我的同桌不喜欢学习,我就耐心地给他讲:“学而时习之,不亦说乎”的道理,使他感到学习并不是他想象的那么令人讨厌。后来,他在不知不觉中爱上了学习,学习成绩也提高了。

  虽然再有两节课就不能和任老师共同学习了,但是,任老师的谆谆教导我会永远牢记在心。以后,我还会多读好书,做一个像孔子一样有学问的人,并且还要多读圣贤书,做一个少年君子!

  论语的读后感 篇6

  曾参说了具体的“三省”,但这句话的核心还是在于一个“省”字。生活中的“省”不止于这三处,然而要真正做到自省往往需要极高的自觉性和很大的勇气。

  生活百态,人生复杂,在曲折且漫长的人生旅途中我们是很容易迷失自我的`,例如:当我们略有成就时,就会飘飘然不知自己为何许人也;当我们遇到挫折时,又会自怨自艾。只有这世界撤去喧闹,我们冷静下来,愿意正视自己的内心的时候,我们才会发现自己有什么事做错了?什么事做对了?做错的错在了何处?这才是自省的起点。一个人只有学会自省,并且学会自省,才会正确认识自己,才会找回迷失的自己,拥有更好的心态。所以想脱颖而出成为优秀的人,就必须时刻自省。

  吾人最大之知识,系反躬自省!(贺钰珺)

  论语的读后感 篇7

  《论语》一书可谓是“圣人之言,行身之则”。如果你认为《论语》已经过时,那就大错特错了。

  《论语》第一篇学而,第一段“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是众人耳熟能详的,因为已经列入了中学语文课本。

  《论语通译》是这么翻译的,孔子说:“学习了而时常温习,不也高兴吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不了解我,我并不抱怨,不也是君子吗?”

  《论语》一书实在是博大精深,它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的`圣贤,他更是我们永远学习的榜样。

  论语的读后感 篇8

  林老师讲,孔门三乐中学习的快乐来源于实践。我认为,除了实践的快乐,还有获得知识的怡悦。当我们,用所学的知识完成了任务时,内心会非常的高兴,因为我们学有所用了。这样也让我们把自己在背后因为努力所付出的那些痛苦,都给忘记了。

  孔门三乐中的第二乐,是与朋友交流分享的快乐,我认为那种快乐是更高层次的快乐,是长时间且不留遗憾的。初级的快乐一般都是短时间的,很快就会离我们而去,被我们抛诸脑后,随之而来的`呢,是跟友人分离的那些痛苦。学校最近讲的《滕王阁序》让我有了这样的体会。王勃在经历了非常宏大的场面,会见了非常多的好朋友、名人之后,马上感到自己非常的失落,因为他知道胜景在下一刻就会成为往昔的回忆,那不可能是一个长期存在的东西。所以说,在酒宴上的快乐都是短暂的快乐,并不是孔子所说的高级的快乐,那应该是与人分享后的不留遗憾,是一种知识,是认识上的传递,这不会因为与人的分别而减少。

  论语的读后感 篇9

  暑假期间我读了《论语》这本书,《论语》记录着孔子和他学生的故事,我最喜欢里面的《以学为乐》、《宋濂借书》、《孔子学琴》等。

  《以学为乐》写的是一个叫于仲文的小孩,他从小就聪明好学,他让父亲给自己盖了一间小书房,他每天都在里面看书,学习以此为乐,勤奋好学,他长大终于干出一番事业。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”意思是,懂得学习的.人不如喜爱学习的人,喜爱学习的人不如以学习为乐的人。

  这篇故事告诉我,无论做什么事情,都要快乐的面对,努力去完成,以学习为乐趣。

  论语的读后感 篇10

  论语的读后感 篇11

  最近读了《于丹<论语>心得》,朱则民的讲评着实让我佩服,但最让我记忆犹新的还是大家孔的这一句话,它让我想了很多。

  孔子很看重一个很人长成长过程中朋友的作用,他主张我们交纳正直、诚实、知识面广的朋友,而不赞同我们跟那些性情胆小、优柔寡断、心怀鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气,在你犹豫不前的`时候给你果决,在自己疑惑时帮助自己做出选择。

  其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种明辨的能力,是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一类生活方式,而需要选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确明确自己的既定目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜,可以窥见自己的得失,也可以反映出自己的职业道德道德品行。当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向。

  论语的读后感 篇12

  《论语》是一部伟大的思想总集,它记录了伟大的教育家、思想家—孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始资料。

  《论语》一书的`主要内容是儒家的仁义道德,这也是孔子学说的核心,儒家学派的主导思想。书中从各个角度来论述仁义道德,内容丰富,举凡思想修养、行为举止、风俗礼仪、国家治理,可以说涉及到了生活的方方面面。

  通过阅读《论语》一书,让我初步了解了孔子的思想。书中让我感触最深的是“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?’”意思是说:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。

  《论语》流传两千多年而经久不衰的事实向后人证实了它拥有着独特的艺术魅力。相信大家通过阅读这本书后,也一定会为它的魅力所折服。

  论语的读后感 篇13

  这几天,我跟爸爸一起认真地学习了挂历上的《论语》经典。

  第一篇是“有容乃大”,讲了我们要对别人宽容,别人才有可能对我们宽容。第二篇是“厚德载物”,讲了君子要自强不息,厚德载物的品质。第三篇是“上善若水”,讲了水能为百谷王的原因是因为水谦虚,而且团结,把最坚固的东西也能冲破。第四篇是“宁静致远”,讲了我们不要被杂念所左右,只有心平静下来才能学习,要不然学习就不会上进,反而会像野马奔跑一样飞快的下降。第五篇是“得失不惊”,讲了你要是丢了东西或是得到东西都不要惊慌,更不要介意。第六篇是“从善如流”,讲了我们要善良,乐于助人。

  爸爸将每一篇的.意思讲给我听,还让我口头说一说大意,又让我联系实际,说一说感想。我学习了《论语》里的知识,觉得非常非常开心。

  论语的读后感 篇14

  印象中,自己以前从没有完整地读过《论语》,所幸多少知道里面的一些—名句。这次寒假,利用学校开展“同读一本书”的活动机会,我才能静下心来系统地读了一遍《论语》。语录体的'《论语》文字深入浅出,言简意赅,内容包罗万象。除了记载—、教育、政治、文学、哲学、艺术这些大的方面之外,还涉及到社会生活的诸多方面,其中不乏闪烁智慧、蕴含精深思想的语句。所以,它不愧为儒家学派最重要的经典著作,至于“《论语》之在中国,犹如《圣经》之在西方”、“半部《论语》治天下”等相关赞誉,并非没有根据。

  读《论语》,各方面的收获太多了,三言两语是讲不清的。

  论语的读后感 篇15

  以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。

  子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

  但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

  那么如何可以结交到好的`朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

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