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2021以划定规矩为题的高二作文800字

2021-12-16 20:15:02高中作文327

  划定规矩,是运行、运作纪律所遵循的规律,寰宇万物都要遵循必定的划定规矩,如日出而作,日落而息,对人而言,这不单单是一种划定规矩,这更是一种风俗。下面是小编收集收拾整顿的2021以划定规矩为题的高二作文800字,大师一块儿来看看吧。

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  东方有哲人言:再薄弱的光,也是刺向暗中的剑。每一个人的力量都是那薄弱的光,我们遵规守矩分发出的光一经汇合,就会构成宏大非常的力量。

  溪流遵循了大海"有容乃大"的划定规矩,才拥入碧波蔚蓝的沧海;山峰浸润了“无欲则刚”的划定规矩,才有了壁立千仞的雄奇;雄鹰知晓“天高任鸟飞”的划定规矩,才成绩了“欲与天公试比高”的飞翔。服从杰出的划定规矩,方可彰显力量。

  纵观汗青,秦统一六国,怎能分开严厉的划定规矩;唐的兴盛,又何曾不是依靠完善的划定规矩。唐太宗任人唯亲,虚心纳谏,严于律己,服从划定规矩,知错就改。才有了李世民携百官斥地了”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明昌盛的时代!足见守划定规矩力量之大。

  孟子说:“不以端方,无以成方圆。”若世上没有划定规矩,便会成为众志成城,国有法律王法公法、家有家规、校有校纪,正是因为有了划定规矩,国度才干强大,家庭才干不和,黉舍才干安稳有序。周恩来总理有一次派人去藏书楼借书,因按其规则没有借来,他只得淋着大雨跑去读,办理员见到后连声抱歉,周恩来 却说:“你做得对,每一个人都该当守划定规矩,否则怎么办理藏书楼?怎么办理社会?怎么办理国度?”

  我们每一个人都巴望自由,但总有一些划定规矩束厄局促着我们。事实上,这不是对我们的束厄局促,而是对我们的一种维护。试想一下,若没有交通划定规矩,路途便会瘫痪,没有法令,很多多少人便会随心所欲……成果将不可思议。在社会糊口中,不守划定规矩的事不足为奇,行人闯红灯,垃圾不分类,上公交车不分前后门,上车后抢占老弱病残座位等等;在黉舍里,高低楼打闹,测验剽窃等等现象也时有发作。凡此各种,都是一样平常糊口中不守划定规矩的一些大事。但我们细想想,大事其实不小,久而久之,就将影响到我们的行动风俗,进而影响到我们的将来。因此我们勿要善小而不为,勿要恶小而为之。

  “规者,正圆之器;矩者,正方之器。”无规不成圆,无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国,都必需服从必定的准则和法式。不过也就是一句话:我们要时刻注意本人的言谈举止,“不以小纪而不遵”。因为只有服从划定规矩,才干使我们的糊口安宁有序,充溢生气希望,充溢活气。

  让我们从目下当今做起,从自我做起,严守划定规矩,让划定规矩发扬出宏大的力量!

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  什么是划定规矩?是白纸黑字的法令条文,还是七大章八小节的校规?该当不是这些。当一个孩子在你身边跌倒时,没有哪条划定规矩要求你必需把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个划定规矩:要帮忙比你弱小的人,心中这种划定规矩多了,品德也就随之构成了。

  划定规矩与品德是相反相成的。

  没有品德,划定规矩是无法支撑一个社会正常运转的,划定规矩是人定的,如何紧密也不克不及够到“完美无缺”。若没有品德的支撑,划定规矩是很简单被人钻空子的。你说不准“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不准“乱涂乱画”,那我就“认当真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?工作若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么复杂了。律师们大可钻法令的空子,凭本人的三寸不烂之舌将工作弄得曲直短长倒置,黑白不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。

  没有划定规矩的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“后天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”大概还有大概,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个斑斓的神话传说,当品德缺乏以约束人们的行动时,划定规矩将会当令地补上这个缝隙。“小我私家自扫门前雪,休管别人瓦上霜”听上去是品德的沉溺堕落,但美国却订定法令,要求你先把自家门前的雪扫洁净了再说,至少不克不及让路人被你家的积雪滑倒。这就是品德的底线——划定规矩划出来的。

  抱负的社会应是划定规矩与品德并存的。划定规矩约束着人们,使其不至滑出品德的底线;同时,品德也填补了划定规矩的缝隙,使其加倍完美。一小我私家被外在的划定规矩和内在的'品德约束着,才干成为一个真实的人;一个社会的划定规矩与品德相反相成,这个社会才干充溢但愿。品德是通向美好将来的路,而划定规矩就是路旁的灯,照亮我们纯真的魂灵,也照亮那条充溢抱负的小道。我们将品德埋在心底,将划定规矩挽在手上,大胆空中对将来。

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  端方,是社会波动开展的底子;端方,是国度得以安稳开展的保证;端方,是国民可以或许安宁糊口的基石。端方对社会、国度和小我私家都具有非常重大的意义。

  端方的过期阻碍科技的进步。

  在十几世纪的欧洲,大师都认为先贤亚里士多德所提出的“力是保持物体活动的缘故原由。”理论正确无误时,一个大胆的科学斗士站了出来,用精确的尝试颠覆了这一过期的“端方”。这小我私家是伽利略,在比萨斜塔尝试和抱负斜面尝试的有力证据下,这个过期、过错的“端方”最终失掉颠覆,从头设立建设起一套正确的理论和标准。端方的过期和过错给世界的科技开展带来了宏大的阻碍。又如前苏联的例子,端方和模式的僵化。过期,给社会、国度和国民带来繁重的劫难。因此,过期的端方一旦不被颠覆,社会受到的影响便非常宏大。

  没有了端方,社会将得到平衡。

  近日,某省内一家家乐福超市中发作了一严重的踩踏人致死的变乱,造成为了三死十几伤的严重成果。这起变乱是商家模式国度规则的标准,举行限时优惠勾当而引起的。这正是“无端方,不成方圆”的表现写照吧!假如每一个人都忽视社会的品德标准,国度的法令标准,端方二字便会从世界上消失,世界也大概因此不复存在了。正如社会上的一些“不端方”的行伍,严重影响了人们正常的工作糊口。假如糊口没有了端方,成果将是不可思议的。

  端方的服从使人成功。

  拿破伦曾经这样说过:“一小我私家不成能获得和平的成功,但大概因为一小我私家输掉整场的和平。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方,成为欧洲上名符其实的霸主。他认为,本人可以或许成绩一番事业,靠的并非他的聪慧才干。而是他啊在通令部队上严明的规律。也正是这严明的规律,使他走上了欧洲的顶峰,使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役,拿破伦的指挥妥当,眼看要拿下最后的成功,就在成功前的刹时,因为军纪不严,援兵的耽误而功败垂败可真是“成也萧何,败也萧何”。

  端方是水,既能载舟,亦能覆舟;端方是火,它能照明行进的路途,不服从时也能把人烧伤。

  让大师懂端方,服从归军,共同发明和谐社会。

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  裁衣有尺,量布有度。茫茫凡间,不管身处何方,身在何职,总有约束。那即是划定规矩,它不但是对小我私家本身的客观标准,还是社会与世界有序运转的根蒂根基。我觉得:划定规矩,行动与品德的标准。

  家有家规。划定规矩存于糊口遍地,大至国度法令,小至家中训诫。纵观古今,但凡声名赫赫的名家富族,都有一套本人极重视和服从的家规。二十世纪的.钱家,能人辈出,普及政治科学文化各个范畴,风景无限,令人赞叹,觉得传奇。而出自钱家的文学大师,钱钟书师长教师曾言:“家中那么多兄弟姊妹,心中为人与办事的那种杆“秤”,都是秉持着家规来的。若无家规,便无我们本日的成绩,也就不会有目下当今的钱家了。”划定规矩使人良性发展,划定规矩使人终成大器。划定规矩的约束,并非对人的监禁,而是使人走向正轨,是引领人生长的明灯,也是使家属昌盛兴盛的“秘方”。

  校有校规。哈佛大学曾经历过一场大火,大火中藏书楼里宝贵的典籍和名士捐赠书焚毁殆尽。独一幸免的一本典范,恰因为被一论理学生前一天晚上带出了藏书楼。次日,该学生主动将书还予教务处。而哈佛的校长,在全校背后褒扬了他的老实,但因他违反了校规,将其当场解雇。哈佛大学铁的事实,报告人们划定规矩的不成加害。

  无端方不成方圆。人是群体植物,在所处的环境中,都有明确的划定规矩来标准他的行动,衡量他的品德。一旦违反,不管成果是轻是重,是好是坏,都必需承当相应的责任或惩办。违反划定规矩,不单意味着他的行动越了界,并且反应出他品德意识较为冷淡。划定规矩,是行动和品德的标准。若无划定规矩,则人可随心所欲,品德无存,善人横行无阻,世界一塌糊涂,一片混乱,无法正常运行。赛场、考场上划定规矩以铁的面目面貌存在。纵使速度疾如风,迅如电,若抢那哪怕是0。1秒,违规的哨声也会吹响,成果无效;即使愤笔作答的标题问题道道正确,若有违规,监考官也会叫停,分数清零,还要承当相应的刑事责任。从隋唐时入手下手的科举轨制,到目下当今的高考选拔能人,划定规矩使优秀者更加闪耀,博得世人的恭敬;划定规矩使脚踏两船者,自作自受,臭名远扬。

  划定规矩,不是监禁,不是苛求。有划定规矩,才干标准百姓行动;一个违规违纪的人,试问何谈品德高尚?所以说,划定规矩是行动和品德的标准。

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  “没有划定规矩,不成方圆。”这样的话每一个人都该当知道,划定规矩实际上是社会的总管家,假如没有他,世界将是一片混乱;假如没有他,会有几多人会因变乱而丧命;假如没有他,同学和教师还可以或许像本日一样服从划定规矩,教授教养勾当能井井有条吗?假如我们不服从划定规矩,那么世界还会如此的斑斓吗?

  大师都该当服从交通划定规矩,人与车各行其道才会平安有序,但有些人爱酒后驾车,只因一时贪杯,却换来了家人的眼泪和本人的疾苦。还有些人爱开快车,又是绿灯只剩下2,3秒的时间就直冲过来,轻者倍罚款,重者有的出车祸,有的丧命,有的坐牢,假如不服从交通划定规矩,是何等可怕呀!

  社会的中小学生也有划定规矩,在黉舍见到教师要问好,课上,讲话要举手;课余,进教师办公室要喊陈述,应答应后再进;大会讲话要严肃,讲话结束要鼓掌对到老,幼,妇,残和甲士,行走让路,搭车让座,恭敬帮忙残疾人……

  同学相处也有划定规矩,同学之间要互相恭敬,一个不懂得恭敬他人的人,也不会失掉他人的恭敬。在校园糊口了,同学之间要彼此恭敬一个不懂恭敬他人的人,也不会失掉别人的恭敬。在校园糊口里,同学之间朝夕与共,敌对氛围,互爱的精神和不和的干系,不单对学习非常紧张,并且对每一个人的人格生长和心灵安康也非常紧张。

  玩游戏也必要划定规矩,最紧张的就是公道,假如玩藏猫猫抓住了或人,而他硬说没有,让他人从头入手下手的话,那这种游戏还算公道吗?这种游戏玩起来是何等无聊啊!

  同学和教师也必要服从划定规矩,不克不及给教师取绰号或直呼其名,古语说的好:“一日为师,毕生为怙恃。”也就是说,教师好像本人的怙恃一样,是必需无条件的尊敬的,请大师想想:学上的每一点进步,有哪一点不渗入渗出着教师的点点心血呢?

  我们糊口在社会小家庭中,为了让这个小家庭加倍和谐美好,我们遵循划定规矩,我们服从法令,划定规矩给我们上了人生中最紧张的课,那是花几多钱也买不来的……

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