河南高考作文
不管是在黉舍还是在社会中，大师总少不了打仗作文吧，借助作文人们可以实现文化交换的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编收拾整顿的河南高考作文，仅供参考，但愿可以或许帮忙到大师。
河南高考作文1
漫画中，两个唇印与两个巴掌，在鲜亮的分数映衬下，显得非分特别扎眼。假设穿超千年，孔夫子看到这幕，是会畅怀一笑，亦或蹙眉不语？究竟结果，我们向是不耽以最坏的歹意来推测国人的。分数有值，幸福无价，究竟结果，在物欲横流的社会，仍需保有一份对不完佳丽生的敬意，我们，要学会优雅地前行。
固然，学业紧张，分数是衡量学业的紧张本领，谁都不甘为人后，谁都愿名列前茅。测验给了所有人以公道，也考验着人们差别的评价态度；学习给了普通人以机会，也淬炼着我们差别的内心巴望，假如糊口永远都如西西弗斯的循环往复的巨石，那种压迫感，自是社会难以接受之重。
加缪说“攀登高峰，这种斗争的自身就足以空虚人的心。人们必需相信，垒山不止就
是幸福。”比拟分数与光环，对幸福的追寻才是人生的终极方针。赐与孩子阳光、聪慧、容纳的态度，才应是教导赋于人最强大的力量，《最强大脑》赛事中，在父亲管制下极少有假期“天才少年”李云龙觉得本人落败时的解体痛哭，与喜好遍及、潇洒的敌手安德烈因担忧云龙而黯然落泪构成光鲜比照，陶子的一句“云龙，你的人生，要因为遇见安德烈而有所改动！”，点醒不但是台上台上的观众，更是我们整个社会对教导的思考，借用竞赛落败但降服全场泪点的孩子安德烈的话说：我是来享受竞赛的！享受过程、体验高兴、学会分享，才干给孩子以优雅绽放的姿态。
教导是为了优雅地前行，更是为了给人根究的勇气。教导中从不乏对分数的历练，缺乏的经常是赐与人格的涵养与容纳的心态。很多时候，反观我们的教导，对分数与完美地过分追求，还是社会与家庭不克不及接受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教导褫夺孩子幸福童年换来所谓的名校，也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心，单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世，留光环于世人却将疾苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥他人世的喜剧，都不由让我们极重繁重反观社会功利教导之痛、魂灵之重。教导的理念不该为分
河南高考作文2
从100分退到98分，亲吻变耳光；从55分升到61分，耳光变亲吻——身边不时听到这“唧唧”“啪啪”的变奏，上演的是一出出教导的喜剧。
喜剧起因很复杂，教导者的眼光只盯着一个工具——分数。在很多家长和教师眼里，分数是衡量孩子的独一指标，且只能升不克不及降。于是，学业本来优秀的孩子，也有厌学、萎靡乃至自杀的；学习根蒂根基不太好的孩子，为了提升分数，常常不吝故弄玄虚。试卷上的分数，本是查验阶段学习的本领，有时却成为了扭曲学生心灵的枷锁。
这凸显的是教导者的心理暴躁，深谋远虑。假如都这样的话，很多名人都成不了才。北宋出名散文家苏洵，27岁才发奋读书。近代汗青小说的开山祖师——英国大文豪沃尔特·司各特，小时曾是全校成果倒数第一的孩子。二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦，3 岁时还不会措辞，10 岁时才进入慕尼黑的一家小学读书。读书时成果坏透了，被人叫做“小笨伯”……无数的事实阐明，人的生长十分复杂，从后天到后天，从某一阶段到整个生长过程，都千差万别。假如复杂地只用一个模子去套，唐宋八大师里便少了苏洵，汗青小说的出身不知会延捱到什么时候，相对于论恐怕难有降生之日。
不外，成绩也不全在家长和教师，能人选拔机制的单一是祸首。多年来，高考很少顾及人的差别，一卷分数定升学，让万千学子挤在一根窄窄的阳关道上拼杀，拼杀成功的出息锦绣，掉桥落水的，恐怕毕生难有出头之日。这样一来，逼使着家长在教导视域上几回再三窄化。很多用人单元，仅以一纸文凭为根据录人，看到“985”便舍弃“211”，很少考虑应聘者的实际本领。缺乏感性，盲目跟风等不良习尚，无形中强化着家长和教师对测验分数的侧重。
生长是个系统工程，测验成果只是此中的一点，这一点的确紧张，但如果因这一点招致教导办法的复杂化，那是教导的失败。我们可以想像，不论是青少年时期的苏洵，还是孩童时的司各特、爱因斯坦，必定曾让他们的怙恃和教师哀伤懊恼，而这些可敬的家长、教师并没止于哀伤懊恼，而是在维护人格自尊的前提下，只管即便给他们营造宽严相济的生长环境，其实不断使用巧妙办法扑灭他们内心进步的火苗，让他们一步步褪去懵懂和愚顽，最终成为人中之杰。这过程当中，必要眼光、襟怀胸襟和聪慧，渗入渗出着爱心、细心和耐心，这些，是教导者实施有效教导的真处死宝。
创新社会的要求，为教导者提出了新课题，正在鼎力奉行的教导变革必将引领着教导者改动观念和做法。我相信，“唧唧”“啪啪”的复杂变奏定会消失，富有爱心的家长和教师定会谱出美丽 交响曲。
河南高考作文3
漫画中，一个孩子考了100分，脸上赏了一个吻；另外一个孩子考了55分，脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了98分之后，便由吻变掌；第二个孩子考上61分，由掌变吻。这一复杂粗犷的惩罚行为的面前，大概正是我们持久以来唯分论豪杰的能人培育轨制的表现。可叹，教导之殇！
唯分惩罚，反应出社会中深谋远虑教导思想正不得人心，毒害着很多跟风的家长们。此风不止，将间接影响每一个孩子的教导生长。第一个根蒂根基稍好的孩子由100分变成98分，此中缘故原由是什么？是测验难度大了，还是孩子测验时身体不舒服，抑或是上课时不专心而至？第二个根蒂根基单薄的孩子由55分考到61分，是正常发扬，还是办法上的改良，抑或只是猜想蒙对？家长们不由辩白，间接玩变脸———晴转过云或多云放晴，孩子呢？或愁眉锁眼或盲目欢快。而家长们就做了孩子人生舞台上的幕后导演，复杂粗犷地摆布了他们的人生。深谋远虑，不明就里的惩罚，带来的成果必定是造就了一批同样不明就里的家长和孩子！
唯分惩罚论豪杰，大概是我们整个教导界都该当鉴戒检查的。一个巴掌拍不响，家庭、黉舍、社会、国度，假如都只逗留在一个维度上思考实践教导的真谛，那将是教导的一场劫难。教导之殇，源于单一薄弱的教导评价体系体例。两个孩子的综合本质的凹凸评价，除了分数这一个成果，还该当与其学习过程的施展阐发，与同学合作的环境，表达寒暄本领的强弱，特长的发扬等因素分离起来，才干给学生正确而全面的吻与掌，不然教导将走向死胡同，会逼疯几多个范进，庸常几多个方仲永，藏匿几多个韩寒、马云、钱钟书？而那些虎妈狼爸们，巴掌下又教导毁灭了几多优秀有潜力的孩子们？可叹，教导之殇！猜测，这幅漫画给小学生们目睹，怕也会会意一笑，更何况历经了大大小小测验的我们。不论学生或是各行各业的人士，都能深切体味这分数面前给本人一辈子带来的影响。它犹如当头一棒，敲醒了沉醉于唯分是举的家长们、教师们、教导专家们？图中两个小孩的人生不是复杂的98和61能决定的。我们能赐与孩子更好的，大概只是更宽松容纳的教导环境，更多维深厚的文化熏陶，更感性明晰的人生计划，改正确得当的一个吻和一个关头出错时候的掌印。明晰惩罚，不惟分论豪杰，教导之殇才有大概变成教导之幸！
遥想千年前大教导家孔子面对本性化的学生，赐与的评价各不不异，有默许的吾与点也，有大赞的贤哉，回也，也有委婉否认的虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？没有复杂粗犷，只有谆谆教导。想要我们的教导再也不逗留于分数的外表，便要理解理睬爱因斯坦那句教导规语的真谛：黉舍的方针始终该当是：青年人在分开黉舍时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。丹青小儿赏与罚，应由社会明眼察。不囿分数殇教导，喜怒哀乐皆人生。但愿一幅轻松风趣的'漫画，能敲醒更多陶醉不知归路的大师，还教导一个容纳广博的寰宇，给孩子一个高兴完满的来日诰日！
河南高考作文4
潺潺的流水声经久不息地在村边飘起，水边的垂柳挑逗着东风，与东风合谋不时在水面上画上几个圆圆的波纹。顽皮的孩童摘下几朵油菜花从小桥地方抛下，流水将花瓣带向远方，也带走了孩子们的目光，却留下了阵阵高兴的笑声……
没错，这正是我要火烧眉毛地向你介绍的中国村落。它们差别于你们有所耳闻的“北上广”等中国的多数市，这里大概没有林立的高楼，没有闪烁的霓虹灯。但这里却葆有传统中国的诗情画意和连接中国人感情的乡愁。
我的故乡是江南的一个小山村，依山傍水，地步里的庄稼用它的色彩铭记取光阴的流逝。江南在中国不但是天文意义上的名词，还是一个文假名词。所谓“杏花春雨江南”，在江南懂得中国村落是个不错的选择。
在我小时候，一条曲曲折折的康庄大道向村外蜿蜒而去，多数斗胆勇敢外出务工的村民在这里留下了他们寻梦的脚迹。大少数人反复着祖先们传播下来的日出而作、日落而息的糊口。
本日的小山村，不变的是村名，是村口那棵年年吐绿的柳树。当燕子衔来春季，它依旧杨柳依依。
变革的是通往村外的路途宽了、直了，路面上多了很多车轮印。以往村民走还俗门看到的是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，本日大概未还俗门便听到一阵“呜呜……”吼叫而过，对，这就是神奇的中国高铁。
它穿青山、跨河道，它过都会、临村落，在中国大地上归纳着“速度与豪情”，将村民带向扑灭胡想的远方，也将远方的客人带来桃花盛开之处，感触感染这里的风俗世情。郊野上气势如虹的高铁给了年轻人但愿，坐在门前拉家常的大妈们有了新话题。高铁从门前闪过，几个懵懂的小孩大概会对它入迷凝望，思考它究竟跑向何方。
假如你来我故乡做客，早上坐上高铁动身，准能赶上这里的午饭。一路上你可以饱览广大的平原上的各类景色：黄灿灿的油菜花、坐落在花海边沿犬牙交错的村落、秀美险峻的山峰、鳞次栉比的湖泊。此时，你比如在景色画里面穿行。
临近村口，柳树早已在那里欢迎你。午餐不必担忧，一些没有洪亮名头或叫不上名字的村落美食安慰你的味蕾，新鲜蔬果会让你拍案叫绝。
过夜几晚也不妨，不用担忧村落夜晚的无聊。每当夜幕到临，那些响遍五湖四海的旋律定时在村广场响起，《小苹果》《最炫民族风》一首比一首强烈热闹。想必你在网上大概听过，在这个村落的夜晚再次与它相遇，除了会意一笑，很难想象你有此外表情。假如你愿意，可以跟从广场舞大妈跳上一段，她们纯熟的舞姿刹时激活你身上活泼的活动细胞，在这高兴的旋律中感触感染她们追求幸福糊口的节拍。
斑斓的村落不但保存了小桥流水的故乡风景，也因高铁氤氲着当代气息；不但保存着昂首数星星的童年意见意义，也因广场舞挥洒着动感。
在中国，这样的斑斓村落还有很多、很多。
假如你哪天真的想要来到我的故乡，我但愿在春季你坐着高铁来。在村落，感触感染小桥上孩子轻盈的脚步、潺潺的流水声、村边的鸟语花香和广场上高兴的旋律。
河南高考作文5
会当凌绝顶，一览众山小。俗语说得好，站得高，才干看得远，视野才会变得加倍广漠。人生也是如此，只能经历了别人所不曾有过的风雨磨砺，思想才干变得睿智而奔放。这此中表现着一种意志，更彰光鲜明显一种聪慧。
山顶有山顶的景色，沿途有沿途的斑斓，景色不在别处，景色在路上。若只想着山顶的风景，忽略了沿途的景色，那么，换来的是一场辛苦和怠倦。若懂得观赏沿途的景色，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个景色，差别的角度，会看到差别的画面，差别的眼光，看到的画面会有差别的感触感染，差别的人，看到的景色也半斤八两。
景色无处不在，景色处处都有。斑斓的景色，尽收在会观赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了故意人的心里。旖旎的风景，愉悦着人们的表情，也调节着人们的糊口情趣。
景色在路上，人生也是如此，人生长久，是一趟没有往复的观光。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们播种的是什么？不是名利的多寡，不是财产的堆集，不是位置的凹凸，也不是你一辈子成绩了多大的事业，是一路的生长，是一路上思想的锻炼和提升，此中的经历才是生命的代价地点。
人生是一场经历，更是一场贯通。人活路上，既有春景春色明媚的日子，也有风雨兼程的艰苦，它不成能是蜿蜒的坦途，不免会经历弯曲勉强和坎坷。我们就在这坎坷和波折中历练，用一颗安静冷静僻静的心去面对这一切，去品味人生。在这弯曲勉强磨砺中平淡，在那家常便饭中生香，人生旅途，虽没既定的道路，但有它特定的斑斓，最美的不在尽头，而在沿途的芳香，学会观赏这个世界，学会观赏这一趟人生，不管顺境还是逆境，都是光阴的一种奉送。
有人说，熟悉之处没有景色。并不然，不论你是熟悉还是陌生，景色，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到景色，是因为我们的心远离了这片景色。只要心中充溢了对糊口的热爱，人生到处都是景色。在这个意义上说，景色既在山顶，也在路上，更在心中，心中的景色，百般娇媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生到处有景色，人生到处是景色。每一个人有每一个人的人生经历，每一个人有每一个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去糊口，本来糊口中到处充溢着幸福，不时存在着高兴，在热爱糊口的人眼里，糊口无处不是美好，无处不是诗意人生。
生命就是这样，它的绽放与倒退腐败，不是我们所能把持的，幸福也好，不高兴也罢，日子都在持续，只是我们要在这离合悲欢中，可以或许天真烂漫地承受，安然空中对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的景色。