篇一：高三语文作文范文
芳华很长久，将来还很长。请懂爱护保重。人生有且只有一次，一旦得到了，就再也不返来!一旦得到了，就不在历来!在此人生之路，我们该当有一个怎么样的心态?怎么样去对待这一切呢?大概只有本人渐渐体会才配拥有，只有兢兢业业才干够拥有所有吧!只有脚踏式低落才会拥有一切。安然面对，让心归零!
安然面对
安然面对一切，相信总会有差别的播种的。坚苦波折在人生之路是必不成少的!我们该当安然面对，而不是选择躲避。躲避毕竟是办理不了任何成绩的!那样会让本人变得加倍的害怕。一遇到工作就会随意马虎的说保持，那样的人生将会是不完佳丽生!那样的人生将会是不高兴人生!既然害怕，既然害怕，那就更该当去锤炼本人，让本人大胆面对坚苦，安然面对坚苦。相信，我们将会有所改动的!
让心归零
糊口中，不管做什么工作都要全心全意!这样的才叫专心，办事情不克不及够犹豫不决，假如那样，我们将做成任何工作!让心归零，掌握本日。掌握目下当今!做到最初的本人!让心归零，掌握本日，才干够更好地掌握将来!心里不要想太多，因为想多了，就会累，因为想多了，就会烦!让心归零，一步一个脚迹。相信将来的每一天都将是美好的!
兢兢业业
在漫长的人生中，想买的有太多，想做的工作也有太多。但我们有如何去完成呢?那就做好一切，兢兢业业，掌握命运，掌握目下当今。相信，我们将是不同凡响的本人!相信，兢兢业业的我们将会加倍的优秀吧!
存心归零，兢兢业业，掌握一切，掌握命运!
篇二：高三语文作文范文
“何必浅碧深白色，自是花中最高级”是李清照的一句词，也不愧是李清照的词，写出了李清照的共同心性和不大方质。何须去寻求和他人一样浮华艳丽的表面，没有脂粉钗裙，我自有我的一番抱负和志趣!当此外女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清照曾经在读四书五经了。
当此外女子穿针引线做女红的时候，李清照曾经在吟词作赋了。当此外女字柴米油盐的时候，李清照曾经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成了流芳百世的一代女词人，而其他“浅碧深红”沉没在了汗青的烟尘中。
人和人是不异的，但是又是差别的。在众生傍边自然有大少数承认夸赞之处，但是你是不是要和它们一样呢?李清照的答复是——不要!
而要有对共同自我的承认和自信!
希腊神庙雕刻的铭文就是：认识你本人。意在告诫人们，不要被外活着界所迷惑，要反求诸本人的内心，不时认识和发明本人。发明本人的真实性和共同性。只有共同的自我才是无人能对抗的，这与李清照的“何必浅碧深白色，自是花中最高级”异曲而同工。
对共同自我的承认，可以不害怕流俗，就像李清照一样。更可以成绩一番伟业。比方说我们伟大领袖毛泽东。当遵义集会断定了他的绝对带领位置的时候，他写出了“数风骚人物还看今朝”的唉声叹气，表达的正是本人在这纷乱的时代中共同的自信!
“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风流，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕!”虽有才学，但是还是不如我辈啊!这是多么的自我必定!坚信凭借本人共同出色的才干，定能开拓出一个簇新的时代!
但是有这样的自信，不是凭空中来，自然必要有获得它的道路。《周易》里提到的“天行健，君子以发奋图强”。那就是君子的不时朝上进步!伤仲永的众人皆知，那么聪慧的孩子泯然众人矣，实在可惜!个华夏因，不过乎是恃才而不积极!
每一个必定共同自我的人都不是无源之水无本之木，成绩事业的君子，当是发奋图强，坚忍然后才干自信的。李清照的“不须浅碧深白色”，凭借本人的是内在的浓郁的诗书的芳香，毛泽东的“还看今朝”凭借的是对中国形势临时的深图远虑，急功近利。所以，能自称最高级也不是任性而言的工作。
李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪放的，不由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那么目下当今的人呢，是否是当也如毛泽东的所说“数风骚人物，还看今朝”!
高三语文作文范文相关：
篇三：高三语文作文范文
《水浒传》是我国汗青上第一部描写农民起义的长篇小说，早在官方歌颂，在我国古代小说史上占有很紧张的位置，在水浒传各位豪杰抽象的塑造里占有很紧张的位置，在水浒传各位豪杰抽象的塑造里，黑旋风李逵是独一一个不具有性格传记的艺术典范。
李逵是沂水县百丈村人，原是戴宗身边的一个牢小子，自身有个异名唤作黑旋风，家乡中人都叫他李铁牛，是个彪形黑大汉有满嘴赤黄色的胡须，善使两把板斧，火杂杂的抡着只顾着杀人。
从酒楼会宋江的进场到劫法场，上梁山，回家探母，乃至最后的受招安，被毒死，李逵始终是这个李逵，在水浒传一百单八将中，施耐庵偏偏没有独自出格的描写过李逵，李逵性格特征的表现，总是交叉在同时侧重描写他人的画面上，从李逵一进场，便突出表现了他性格上的特征，见宋江时的鲁莽，赌场的赖账，江边的抢鱼，酒楼上的闯祸，都活泼地反应出他纯粹淳厚的性格。
李逵毫不虚伪，即便是一时“猴急”做出了不直的工作，也正反应出他的真与直来，他的胸中永远燃烧着对不公道社会愤恨的肝火，随时都付之于步履，不克不及忍受任何的压迫与欺辱;他敢爱敢恨，泾渭分明，关于恶的工具毫不手软，关于兄弟交谊，可以粉身碎骨;
他绝对的忠实于盗窟，忠实于起义军的好处，为了盗窟，任何工作他都可以走在后面，不怕坚苦，不畏存亡;他不克不及容忍朋友，更不克不及容忍本人的弟兄做出违反替天行道的工作，
即便是本人忠诚的工具，本人的大哥宋江，也能够对他大动兵戈。李逵生平不风俗于，对任何工作都不加思考，他天不怕，地不怕，不较量争论主观力量，不考虑小我私家安危，一双板斧，想砍尽人间不服，他激烈的要求起义，相信起义，起义自身就是他的目的。
李逵究竟结果是李逵，鼠肚鸡肠，心神不定便不是李逵，鲁莽耿直间显露出的是李逵的豪杰本性，我眼中的李逵--野蛮面前的可爱，忠诚面前的依恋，惹祸面前的成全，仗义耿直，鲁莽性急，愚忠的他从不计成果，为了盗窟，做出任何牺牲他都无怨无悔。
此等憎恶恶势力的李逵真乃真豪杰真好汉!
篇四：高三语文作文范文
有时候，保持亦是一种拥有。当我们仿照照旧在原地转了好几个圈、纠结着脚下的路时，总会昂首俄然发明，早已有一条光亮小道呈现在了本人的身边。
不懂得保持，毕竟是得不到本人想要的，纳兰容若便是如此。容若至死都不克不及豁然的，即是他那无法完成的经国伟业。一辈子优越闲适的糊口，是他那身为宰相的父亲纳兰明珠所赐与的，于是便必定了容若成了康熙帝与本人父亲间政治比力的牺牲品。借使倘使，借使倘使容若能理解理睬，保持这一宦途，那他就不会郁郁而死，反而失掉的是一个安康的身体以及短命的生命。
不懂得保持，拥抱的是苦恨与欲言无泪，而李煜又何尝不是呢?这一错生在了帝王世家的千古词人，最后还不是因为他那帝王的身份而罹受“牵机”，以落寞孤潦结束了本人的生命，如若，他肯放下帝王这身份，肯放下这燕歌莺语、红灯酒绿的宫中世界，投身于做一代撼动千古世人的词人，那么他将不会，将不会带着一切疾苦和罪孽死去。
懂得保持，是一切光亮的入手下手。
我崇敬文天祥。即便兵士死了，国度灭亡了，本人被掳了，但面的元军丰富的报酬，文天祥选择的是保持，“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青”!
这是怎么样的一句唉声叹气?决烈不悔地投向出生，文天祥的气魄不但撼动了无数亡国故交的心灵，更撼动了元军那干枯的心。不，这不但是撼动，更是以一种诡异得近乎破碎的光照呈现在中国大地的上空，这样一照，就是前年!
懂得保持，亦是一种服从。
她是才子，却又绝顶聪睿。王昭君，保持了一辈子宫庭繁华保持了汉帝的爱，可却让失掉她的阿谁汉子称心满意甘愿宁可保持争霸天下的动机而对大汉代昂首称臣。这，即是王昭君的服从。“一往情深深多少”?
借使倘使昭君只屈身于宫女抑或成为汉帝嫔妃，那么，大汉代是不是会提前结束?昭君的服从，正如她的青冢，常年青草离离。
为什么要保持?保持亦是一种拥有。不管是文天祥还是王昭君，即便不在了，却让人永远的记着。为什么?因为他们，正是他们，让我们拥有了精神上这广袤的晴空。
篇五：高三语文作文范文
劳动是翻开幸福之门的钥匙，是每一个百姓的根。
劳动是人的进化。
劳动是避免一切社会病毒的伟大消毒剂。
糊口中,劳动必将是一笔罕见的人生资源和财产,人生的灿艳和出色都是在不时的劳动并勇于发明的过程当中写出来的!
纵观汗青，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从日常平凡的劳动中汲取以及成事。“劳动”就是为了激起人们潜在的本能。没有劳动，就没有目下当今的人类;没有劳动，社会便得不到开展;没有劳动，人类将变得尽善尽美。正因为如此，现国度主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在此中提出“以辛勤劳动为荣，以吊儿郎当为耻。”
这指出了一个成绩两个方面的道理。其一，不管处置什么工作，凡辛勤劳动者都是光彩的，都该当受到大师和社会的恭敬;不管是谁，任何不放在眼里劳动、鄙弃劳动、贪图享受、不恭敬辛勤劳动的人，都是过错的，都是光荣的，都该当受到大师的攻讦和诘问诘责。
“以辛勤劳动为荣、以吊儿郎当为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不但辛勤劳动者光彩，并且爱护保重辛勤劳动者的效果，恭敬辛勤劳动者的成绩，也是光彩的。任何不爱护保重和不恭敬辛勤劳动者的劳动和效果的行动，都是极其光荣的，同样也该当受到大师和社会的斥责。
劳动之所以伟大，是因为劳动激发了一系列的创造发明，鞭策了社会出产力的不时进步和物质财产的极大丰厚，使人类大踏步，从自由王国向必然王国迈进。
劳动之所以高尚，是因为劳动是财产之母，人类所享受的一切物质效果、科技效果、艺术效果无一不是劳动的产品。
吊儿郎当何故为耻?皆因吊儿郎当者坐享其成，将小我私家的幸福和多数人的幸福设立建设在大少数人的疾苦之上。在奴隶制、封建制、本钱主义轨制下，吸血虫不劳动，劳动者被抽剥和奴役，却被视为“卑下者”。但吸血虫最终因吊儿郎当、骄奢淫佚被劳动听民所颠覆。
劳动是一个永恒的范围。
以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行出产材料公有制，撤消了抽剥轨制，实行了不劳动者不得食和无功受禄的原则，劳动成为了每一个社会成员应尽的责任和光彩豪放的事业，劳动光彩的思想才干变成现实。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，发明了灿烂世界的华夏文明。承前启后，毛泽东同志说得好：“社会主义轨制的设立建设给我们斥地了一条抵达抱负地步的路途，而抱负地步的实现还要靠我们的辛勤劳动。”
在我们*带领下，我国的变革开放和当代化设置装备摆设大业获得了世人瞩目的伟大成绩。但是，我国人口多、基础底细薄，地域开展不服衡，出产力不兴旺的状况尚未底子改动。相对于掉队的根本国情要求我们决不克不及得意，决不克不及怠惰，决不克不及停滞，更不克不及贪图闲适，追求享受。不敢正视,甚至躲避辛苦劳动的一辈子是失败的一辈子,是没有但愿的一辈子.甘于接受各类辛劳的挑战,不时过度地给本人找点事做,人生之路便将光芒耀眼,一路风景!