第1篇：观音山观后感范文
和妈妈一块儿看完了《观音山》。
张艾嘉扮演一个得到儿子母亲，她孤傲，但是因为三个年轻人的到来，她又失掉了高兴，但是她依然胆怯，她不知道当前会发作什么工作，她会得到些什么。最后她还是分开这个世界。范冰冰最后说：“孤傲不会永远，在一块儿才是永远”。
很多人对这部电影的评价是：报告芳华与胡想、寻找爱与失掉爱、狂野与豪情的电影。范冰冰的眼神的确很诱人，让人看到了背叛、猖獗的芳华，让人也感触感染到了亲情、友情、爱情的存在。
但我感到这部电影讲诉的是存亡与崇奉，依然最观赏张艾嘉的表演。看到她抽烟的样子，穿戴戏服唱京剧的样子，坐在车中抽泣的样子，最后在山上招手微笑的样子，可以感到失掉她内心的疾苦，苍茫以及最后的摆脱。她完成为了她心灵的重建，她选择了“无生无死”。
人的这一辈子真的很长久!大概很多工作都已命中必定，大概有很多无奈，并不爱好电影的结局，很现实但很悲情，但愿我们都可以积极的面对人生的患难，保重生命。
第2篇：观音山观后感范文
《观音山》，有人说这是一部魂灵的生长史，有人说这是关于崇奉的倒塌与重建，还有的人说这是少年们的充实与背叛，也有人说这样的电影只不外是一群人的一些矫揉造作。
南风、丁波、番笕三个落榜同时又面临人生猜疑的青年，各自分开各自不完整的家庭，一块儿莽莽撞撞地走入社会，住进了京剧演员常月琴的家。这位以几近通情达理的面目呈现在年轻人面前的被南风称作“有弊病的老女人”，本来也身处在一个更加破碎的世界中。糊口中不时发作的小摩擦，一些看起来幼稚的捉弄，却让他们奥妙的彼此融入。整部影片揭示了代际之间的抵触与和解。
狂乱的酒吧，喧闹的人声，被啤酒瓶砸的流血不止的头，奔驰的火车，缓慢闪过的景色，撞击着所有人对芳华的感触感染。而在芳华与豪情的面前，我看到的倒是对人生疾苦的思考。
大概有人会说，这样的芳华与我的大不不异。于我而言，整部影片揭示了代际之间的抵触与和解。大概每个人都能从这四小我私家中找到本人的影子。南风父亲酗酒，殴打母亲，而母亲却始终只是默默忍受;丁波恨本人的爸爸续弦，误解父亲曾在母亲昏倒时偷情，在父亲的婚礼上尴尬本人的继母;番笕脆弱瘦削，受人欺负;常月琴饱受儿子在车祸丧生之痛，不断活在回想里，无法放心，甚至对死去儿子的女友大迸发。家庭干系，鲁莽与激动，误解，大概芳华的背叛，苍茫，自由，生长和中年人命运的归属。我们能分明的看到，分属两代阵营的这些人，每一个人都低微且善良，且刚强的服从着本人心中的那块阵地，但因为回绝沟通，隔膜无以打消。年轻人以离家出走的体式格局对立，中年人大概白叟却只能在得到亲人之后哀思而回绝入手下手新的糊口。而这样的三个年轻人和一个老女人，隔着一条宽宽的时间河，各自守着心中的那块阵地，好奇的观望，因为间隔，变得和谐。大概亲人之间的干系过分紧密，没有了激进奥秘与阵地的自由，一切地下，却没有了这样的大概性。
“都会那么大，我们算什么?”影片中番笕对丁波的一句话，击中所有人的关键。每一个人来到世上，似乎都必定会经历一遭疾苦，不由你选择。而每一个人都在奋力的寻找一个发泄出口。激烈如南风，为了帮番笕要回被他人抢的钱，砸破脑袋，在因酗酒住院的父亲面前一瓶一瓶的喝酒，猖獗自虐。安静如常月琴，每天躲在车库儿子出事的车里，抽上一根烟，然后在儿子出事时播放的《蓝莲花》的音乐里，解体大哭，哭当时冰脸对人，自杀得逞最后在佛的世界里找摆脱。谁差别他们一样，在面对坚苦，纷扰的环境下，从头寻找自由，只是体式格局与选择的差别造就了差别的芳华而已。
常月琴对儿子的前女友说：我求求你，不要再玩浪漫了好不好，我儿子就是被这浪漫害死的。南风在火车将要开过期拉着丁波玩“卧轨”。关于年轻人，怎么大概不玩浪漫，不浪漫还能干什么?本就空空如也，浪漫就是独一的玩法。可只有浪漫远远不敷，所以丁波在铁轨上向南风表明，为何和他人偷欢，惟独和南风不可。因为空空如也的他其实不能给南风带来新的糊口。“你不是汉子，你不会懂。”但是南风其实不在乎，也只有空空如也的能人敢玩卧轨这样的游戏吧。而爱自身就随同着责任与幸福，丁波说“我什么都不会”，大概他在乎的是怎么样能给对方一个可望的将来。有的人敢爱敢恨，有的人却害怕本人爱上他人，害怕说出来的爱变成不爱，害怕本人没本领承当成果。什么样的爱能每天热强烈热闹烈，风风火火，最后还不都是归于平淡，归于细微，归于持久。爱没有对错，只要能在一块儿，那一片段即是本人人生的一局部，因为你耗费过期间，而那段时间才是最美好的，不论结局如何，都是你的人生一局部。活在当下才是最美好的。
人生的悖论大概就是在于，不论你的生命在芳华时何等美好，可事实也是你在物质与精神位置上空空如也，只有一股激动与热血飘散在铁轨与火车的后方;而年纪大了，有了物质有了位置却很快老去没了芳华，敢想的不敢做，有的甚至都不敢想，一切都是白费。而年轻人总有一股去远方探寻未知的激动，却因缺乏种.种条件受困于种.种因素无法成行。而当本人真正动身，远走高飞，却会发明，家乡无异于另外一个樊笼，受困的魂灵永远无法得以摆脱。在未失掉和快得到之间，永远惶惑不成终日，却始终难以让本人停下来享受目下当今，太多人在追求自由肆意芳华的过程当中，忘了本人的初志，也个人失忆于曾经在某一时刻的当下体验。我却感到，年轻是一种品质，而不是数量，一旦拥有就不会得到。
而让我印象最深刻的则是他们一同去地动废墟的场景，当你踏上废墟的时候，所有人都出格安静，眼泪都流不出来，全淌在心里。甚至感到本人和他们是一样的，能感触感染到的痛，和绝望没有出路的感到。人们总是看到糊口中的小严酷，当你看到极致的大严酷之后，你想的倒是温和缓关切，你看到这个世界变革的严酷，看到人生无常，生命长久，殊不知道你的标的目的在哪，你还能看多远。人那么软弱，这个世界也那么软弱，我们究竟该当怎么跟这个软弱的世界共处?最难熬的不是悲痛，而是无力感。
最后常月琴还是在重建起来的观音庙后自杀了，她丧夫 、丧子，在三个年轻人的鼓动下从头活了过去，与庙里的师傅，三个后来被她看作孩子的年轻人一块儿重修了庙。修行了本人生命中缺有的局部，实在是圆满了。糊口里总充溢着无常，又会因为无常，重堕孤傲，而人是不该该持久掉臂的。庙在高处，佛在心底。这也是一种放心，在这无常的凡间，事事无常，没什么可以或许永恒，不管物质或感情，随时都大概逝去。而一种悲观的躲避体式格局则是“没有，也就不会惆怅。”师傅说“你尚未放下”，大概是该当拿得起放得下，大概是干脆不要拿起?她站在山上，她看见孩子们的微笑，是一种豁然，她知道这群孩子曾经长大了，他们可以或许上路了。
在地动上重建废墟，在山上重建观音庙，其实其实不紧张，紧张的是重建心灵，从头崇奉真善美的工具，从头燃气对生命的火花，这才是紧张的。
社会压力开展愈来愈大，我们面临的猜疑苍茫愈来愈多，但我仍然相信我们这一代人仍然又浪漫的芳华，仍然可以有本人的选择和糊口，不是只有世俗的物质糊口才叫成功，没有宦途没有钱，只有家庭压力与困境的年轻人依然是充溢豪情，有活气，有芳华的。你是选择趁波逐浪，做物质糊口的奴隶?还是选择自由，选择本人的真实感情。每一个人都在生长，都在做出本人的选择，没有对与错，都是个别对生命的态度，认识及感触感染。
对我来说，芳华的命题严肃也肆意，每一个人都有本人的答案，大概芳华除了严酷与猖獗，更多的是各自应对干系与各自状态，过来与将来，苦与乐，生与死，世俗与崇奉，人类与自然，但愿与绝望。“孤傲不会永远，在一块儿才会永远。”这句话不是一答案，而是一根引线，必定会有一些可以永远存在的事物，能让人回忆起那是属于本人的芳华。
韩寒在片中主题曲的词中有一句：热血，撒哪里，芳华城市闭幕;来吧，撒这里，归正一块儿上路;就像，花辞树，总是留不住。
片中不时播放的《蓝莲花》不断重复吟唱着：没有什么可以或许反对，我对自由的憧憬。
片头范晓萱的《战》中唱着：人类的和平比如细菌的糊口生涯模式，存活下来的是好还是强。谁赢紧张吗?赢了也不代表你有头脑。
人生总像观音山的站台，有人走，有人选择原地逗留下一班车，有人和你一同上路。人走的越快，被他落下的人就越多，孤傲也是永远的，学会享受孤傲才算一种生长吧。其实都不易，悲观大概是现状，怅惘只因无常。不知哪里是后方，只要不断在路上。
第3篇：观音山观后感范文
在《观音山》上映2个多月之后，我才在网络上看了此片，说假话，这种昏暗色调的影片，真的不是我的菜。大概有人说影片施展阐发的就是社会现实，不爱看的人是因为不克不及正视社会现实，但是，这种“以死团圆”的生命代价导向，小我私家认为还是过于极度了。
家家有本难念的经，能在这个社会上糊口和糊口生涯，谁都不容易。片中的三个年轻人，一个是母亲早逝父亲再婚，一个是父亲酗酒母亲挨打，一个是怙恃下岗父亲打赌，就没一个是正常家庭里的小孩，他们就象是无依无靠的浮萍，在社会的底层苦苦挣扎。赶上的这个房主常大姐，固然因为丧子之痛脾气出格奇异乖张，但是在相处一段时间之后，彼此之间设立建设起了感情的依靠。我原本觉得，这会是一个引人向上的故事，尤其是在汶川地动的画面呈现之后，坍塌的是建筑，重建的是糊口的决定信念。逝者已矣，活着的人还要持续糊口下去，不是吗?犹记得《泰坦尼克号》中，JACK在沉入海底之前对ROSE说的那番话，好好活着，是逝去的人对亲人、爱人的最大心愿，就算孤傲，就算孤单，但是，关于那些对本人糊口生涯于世都无法选择的人来说，活着比什么都紧张。
我真没想到，倒塌的古刹从头搭建起来了，而常大姐却选择了从悬崖纵身而下，与儿子去团圆，她说，三个孩子让她很高兴，也很胆怯，因为她不知道这种高兴可以或许拥有多久，这种高兴何时会离她而去。因为害怕，就不敢去高兴，就选择保持生命，这是何等笨拙的设法主意和做法呀!庙里的师傅说：“无生无死，是最好的将来。”这实际上是看破存亡的一种喻世，生与死之间的间隔并非最远的，大概就在纵身一刹，我要你活着而你却为我寻死，那才是最远的间隔。
看到影片的结局，感到片中底子不配参加地动画面，至今仍记得地动废墟上那一排的学生书包，得到孩子那砭骨的痛，相信三年过来了却依然熬煎着那些家长们，但是，什么是社会现实?社会现实不是寻死去和孩子团聚，而是糊口还要持续，不论多痛，多灾。
一座观音山，让我们去寻找，去跪拜，然后垂垂入手下手相信，孤傲不是永远……
第4篇：观音山观后感范文
悄然默默地想一想，人生有几多喜剧是本人可以掌握的。崇奉、亲情、友情、爱情，原本的面目就是无情，哪来的完满?
什么样的将来才是真的?人生无常，永远不要去问他人，为何你是这样，而我是那样。不要问他人究竟为何活着，这好像向世人提问，为何会有来日诰日，没有人能给出答案，在未知面前，没有圣人。
仓促过往，我仿佛又不断在找阿谁答案，认为那样可以与日俱增地为将来护航，但是谁又是谁的答案?我没有答案，像只没有眼的鱼，只知道游啊游，不曾想身边的也都只是鱼而已，而他们又大概跟我一样是瞎子。
看完《观音山》，只记着了影片两句话：“孤傲不是永远的，在一块儿才是永远”，三个孤傲的人遇见一个孤傲的人，就有了温暖，一个loser遇见一些loser，就不但有绝望。“其实都不易，这么大的都会，我们算什么呀?”，这说的不就是你，我，他嘛。还记着了爬火车兜风，芳华、唯美、抓紧、贪恋。
“身边糊口不如意的人愈来愈多，每一个人都有本人的心事和疾苦，但又都必需糊口下去。”导演李玉谈这片的创作动机时说。这片，说不出哪好，也说不出哪不好，但就是让我想看下去。灰色、压抑、绝望、孤傲、温暖中，我依稀看到点工具：丢什么都不克不及丢了但愿;要活就好好活下去。
第5篇：观音山观后感范文
《观音山》其实不甘于被观众当做一部文艺片，固然它也并非一部地道的文艺片，商业上的有所追求让导演不能不做出某些妥协，这些妥协安排在整个中国电影市场的语境之下，显得很有意义。迄今为止5600万的票房成果，让投资人和导演都大松了一口气，已然超越他们想象的票房成果，裹挟着诸多的好评，显然曾经让《观音山》在这个平淡的3月里成了国际影市的最大黑马。
《观音山》走的大约是一条先在国外飘香，再飘返国内的路子，范冰冰在东京国际电影节上凭此片摘得本人人生第一个分量级影后，热炒的新闻让电影凑集了后期的人气，再加上导演和范冰冰互助的《苹果》的噱头，同性情节的炒作等等，《观音山》在宣传架式上，仿佛是一部成熟的商业电影样子容貌。
实际上，以商业化的模式来运艺片，关于国际电影市场绝对是件功德，并且是多方受益的功德，观众看电影，投资商便乐于投资在更多的文艺片之上，这样的良性循环若能设立建设，该是一件何等值得欢快的工作。
回归到《观音山》这部电影自身，这是范冰冰和李玉导演的第二次互助。如范冰冰所说李玉是最懂得她的导演，确实，在《观音山》中，李玉调教出了一个很纷歧样的范冰冰。抛去了蛇蝎美女的外壳，范冰冰在电影中扮演的是一个初入社会的怅惘女子，搀杂在一堆怅惘的青年中间，寻找着本人怅惘的人生。
影片以手持摄影出现，晃悠的镜头感会让局部观众感触不适，但作为一部低本钱的电影，手持摄影相对于可以或许加倍贴切的施展阐发导演的意图，起码，十分真实。别的，电影画面的繁重感非常凝重，窄小的房间、迷雾的天空，让整部影片很压抑，这种压抑，直到影片的最后，也没有被释放出来。李玉正是在这种不外不失的气氛傍边，归纳了加倍繁重的话题和。
电影的前段，将三个年轻人的喧闹和混乱一骨儿脑的出现了出来，南风积极的卖唱，丁波和胖子无所作为，他们三人却被牵引在了一块儿。李玉出力探讨芳华的悸动和苍茫，她让三个青年辨别背负上了某种糊口的无标的目的，直到南风欠下了那几万块钱的债务。挪用别人财帛的惭愧感才让他们的糊口有了一点标的目的——挣钱还债。
李玉运用了很多代表性的标记，酒吧，歌女，啤酒，背叛，它在电影中尽情的出现，却忽视了一个成绩，这些所谓的代表恐怕只能是芳华电影中的背叛小子的身份象征，却无法准确的去概述电影中南风、丁波这样的青年。他们知道积极，也有必定水平的责任感，但却为什么落得如此，李玉给出了很多源自家庭的理由，三人的怙恃或多或少都是缺失的，沟通上的坚苦与爱的缺乏，真的是造成这些现象的主因?恐怕并不是如此复杂。
《观音山》真实的关头点其实在张艾嘉扮演的常月琴身上，从她的呈现入手下手，影片就有了标的目的上的改动。一方面，李玉要报告常月琴丧子之痛的故事，另外一方面，又要让四人在一个狭小的空间中发作碰撞，在影片的后部，这种碰撞和交换成为了影片最次要的工具，进而升级的哲思发言，就更是意图将电影拉入一个加倍初级的层次中去。
但仔细思索，会发明其实影片是断裂的。导演存眷的工具并无在《观音山》中贯串下去，当3个怅惘的青年还未有找到人生的新出发点时，故事就转向到了一场关于出生与爱的伟大交换中去。这个迁移转变发作在常月琴自杀之后，一场迷幻的天使之舞让四小我私家俄然入手下手了一种和谐的交换，不言而喻，充任了月老的脚色。但是，影片的整个气质又是佛教的，正如影片的名字观音山一样，常月琴与观音庙师父的扳谈分明具备了充分的禅宗意味“无生无死，就是最好的将来。”究竟，他们的崇奉在何方?大概李玉意图将拥有崇奉作为影片中众人再也不怅惘的出口，固然，从常月琴最后的出生来看，李玉也确实是这样施展阐发的。但这种混乱，显然其实不能为此做一番完美的注解。
《观音山》里有一个呈现屡次的意象，奔跑在铁路上的货车。值得注意的是，在电影中这些货车不断行驶在路上，独一一次在站台上的等候，也是吼叫而过。这些列车固然有尽头，但影片中并无施展阐发这些尽头，无休止的进入山洞、驶出山洞，从暗中到光亮，从光亮到暗中，南风三人只是跟从着列车摇晃，丝毫没有标的目的感。影片的最后，依然是一趟在雾气中驶入暗中山洞的货车，三人脸上尽是哀痛，怅惘……
可见，李玉并无给影片一个所谓圆满的结局，甚至于，我们都无法看到电影中人物的生长，该怅惘的依旧怅惘，曾经追求出生的最终如愿以偿。李玉想要讲出一些道理，比方她让常月琴出生，即是受北川县委宣传部副部长冯翔那封写给儿子的信影响，“人有时分开世界并非因为绝望，而是感到该做的事都做完了，没有挂念了。”这样的考虑并没有不当，但在电影中施展阐发却短缺人物的心理动因，于是李玉便布置张艾嘉在最后的一晚上里直白的表述而来本人的高兴以及满足，这种直白同样呈现在张艾嘉与师傅的哲思发言上。这些其实不巧妙，显得非常刻意。
并且，李玉为了赐顾帮衬范冰冰作为女主角的身份，僵硬的分裂了很多其他脚色的深入，本来常月琴当可以作为三个年轻人怅惘路途上的一个缓冲，最终却只是在本人的故事中戛但是止。
于是，《观音山》最终给我的感到即是，文艺的不敷彻底，商业的不敷出色。但它的质量仍属上佳，在这个国产电影个人怠倦的3月，《观音山》失掉的存眷天经地义，它逢迎了很多观众对艺术电影进入大荧幕的等待，也满足了国产电影多元化的，生逢当时!