在平凡的学习、工作、糊口中，大师最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交换的目的。那么你有懂得过作文吗？下面是小编收拾整顿的关于风俗风气的作文，仅供参考，欢送大师阅读。
关于风俗风气的作文1
令人期盼的春节顿时到了，大师是否是很冲动呢？因为春节好玩的有很多。
此中，最出名的就是味美、馅儿足、丰满的“耳朵”了，阿谁味道可比肯德基、麦当劳好吃安康多了，还是中国的传统食品。这个“耳朵”就是著名中外的饺子，你猜出来了吗？
还有孩子们最爱好的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的响声让我们感到很高兴。所以，放鞭炮也是必不成少的春节风俗。
过年玩的时候把“腰包”花扁了，怎么办呢？不必担忧，有压岁钱呢！相信你必定会有很多播种。但是，有些家长要帮孩子保管，我感到这样是不当当的，压岁钱原本就是给孩子的，不然，孩子会被“岁”这个妖怪抓走。
春节还要贴对联，贴对联是为了增加节日氛围。别的还要贴门神等等。但你们知道贴“福”的时候为何要倒着贴吗？因为这个意思是福“到”了。
目下当今春节又多了一项勾当，就是赫赫有名的春节联欢晚会。为了看这项节目，经常要付出熬夜的价格。不外很值，因为春节联欢晚会但是十分出色的'。
嘻嘻，相信大师想起了从前过春节的时候很多好玩的事吧，那就让我们共同等待本年的春节吧！
关于风俗风气的作文2
我是土生土长的广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。
广西有很多处山水都会，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的即是全国驰名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的汗青，使桂林有了丰厚的文化底蕴，便构成了其天然的各类溶洞、清澈见底、程度如镜的漓江、貌似大象的.象鼻山。有浩大葱翠的原始丛林、雄奇险峻的峰峦幽谷、急流奔驰的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各类天然奇观尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、抽象兼备，鼻脚之间的水月洞就好像一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇潇洒洒。
桂林的山水也是无独有偶的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感到，那就是清澈而安静冷静僻静。山的倒影再反照下来，美得不相上下。漓江是美的，它不会被任何天气影响以至漂亮—好天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，波纹圈圈。
我爱广西的风光，也爱广西的食物。
广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而驰名，桂林米粉出口香，爽滑，细嫩，简单入味；柳州螺丝粉与南宁老友粉都是以辣驰名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。
我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞；他们又会拿出最好的食物与客人分享，还会搞一些勾当让客人增添乐趣。
关于风俗风气的作文3
我的故乡在农村，故乡的习俗很多，最繁华的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排、西排。每一年的`元宵节都要走会，通常为三天，正月十五中排走，正月十6、十七工具走。这三天，全村的人城市参与，加上串门的，看亲戚的，看伴侣的，还有三里五乡来凑繁华的，的确是摩肩接踵，把街头巷尾捂得结结实实。
为了这个会，一进腊月，村里人就入手下手忙活，清扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都清扫洁净，所有工具都面目一新，还要备足年货皂甙亲戚伴侣。街道要张灯结彩才干表现节日的氛围，村里的能工巧匠大显神通，建造了林林总总的花灯，挂在街道两旁，一到晚上，灯火通明，非常壮观。
到了正月十五，村落入手下手繁华起来，表现各排的大鼓聚在一块儿，鼓手们一个个精神十足，把鼓敲得震天响，表现着各排的气势。各村的扮演队也上场了，扭秧歌的，唱戏的，练武的，每隔不远就是一个。观众们把场地围得风雨不透。
街道旁有各类摆摊的，卖糖葫芦的，棉花糖的，画糖人的、吹糖人的，还有各类小玩意，真是满目琳琅，包罗万象。
关于风俗风气的作文4
xx次要居住在西双版纳地域。这里山川秀丽，气候和气，雨量充分，有大片的寒带原始丛林。丛林里栖息着宝贵的野活泼物，大个头的亚洲象和斑斓的孔雀，都是这里的“居民”
xx次要处置种植业。xx村寨有一幢幢竹楼构成。竹楼多为两层，样式很标致，上层住人，基层没有墙，寄存杂物或关养家畜。
xx的重小节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节（关门节）、出夏安居节（开门节）
xx泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的入手下手，所以泼水节就相当于咱们的春节。
泼水节期间，xx人要到梵刹中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上标致的衣裳，走到街头彼此泼水嬉戏。依照xx习俗，用清水泼洒可以洗去一年的`污垢，祝福将来不祥。
傣剧发源于有必定人物情节的xx歌舞扮演及佛经讲唱，后汲取滇剧、皮电影的艺术营养，渐渐构成比拟完整的戏曲方式。
xx以大米为主食，最具特色是竹筒饭。建造办法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
关于风俗风气的作文5
我的故乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里固然一切都很平凡，毫不出众，但故乡的闪光点常吸引人们的存眷。此中，祖祖辈辈传下来的官方传统风俗就是此中的亮点之一。
节日的氛围最能表现出传统风俗的魅力。
我们这儿的第一节日就是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，出格就是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的故乡元旦定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必需是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不但喻义“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮低潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，固然就是必不成少的了。软软的'白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里渐渐融化开来……元宵节时，什么事都环绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，故乡有一个继续了很多多少年的风俗——灯会。每到正月十4、十五夜晚，步辇儿街、行政中心总会亮起“今夜不眠”的红灯笼，为故乡增添了一道亮丽的景色线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓就是摩肩接踵!所以，后到的我无奈极了。
……
我的故乡虽是个小县，但却有着几千年稠密的文化底蕴，承载了祖先传播下来的风气风俗，为中国增添了一份世界上无独有偶之处特色。
关于风俗风气的作文6
我们江西习俗十分多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜寰宇……本日我就来介绍几样。
一是我们江西特色饺子，我们每一次过元旦都要包林林总总的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人琳琅满目。让人吃了还想要再吃一口。在元旦的酒席上啊，必需要有鱼，有鱼了还不克不及吃。有人会问不吃干吗呢？因为我们江西人把鱼留在桌子上透露表现年年不足，要是把鱼吃了那不成为了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大师大概没有传闻过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让阿谁小孩子坐上去，上面放上簿本，玩具，较量争论机，一些工具。我们在门外打爆仗，阿谁小孩子入手下手抓，要是抓到簿本那他长大当前必定是一个学习十分好的人；要是抓到的是玩具他长大当前必定黑白常贪玩的一小我私家；要是抓到较量争论机的话他长大的工作必定是较量争论机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们小孩儿都把钱放到他的'手上。因为我们都想要他长大当前做个有钱的人。
三是祭拜寰宇，每次在过年的期间我们都要祭拜寰宇，让他们保佑我们可以百口平安一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的工具放在桌子上，拜寰宇这样可以百口幸福。
我们江西还有很多风俗想要懂得的话就到当地去懂得吧！
关于风俗风气的作文7
巴渝文化是中国传统文化积厚流光的一局部。“炎黄”的始迹在黄河道域，而从夏禹始，先民的风闻则已入手下手南渐。禹的出身地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据少量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是本日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。三千多年来，重庆到处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交壤处，有屈原，王昭君的'故乡；涪陵周易园，是程朱理学的发源地；大足石刻，汇合了中国唐、宋时期石窟艺术的少量珍品；合川垂钓城，保管着南京军民抗击蒙哥部队入侵的古疆场遗址，。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有很多到处颂扬的名篇佳句。巴渝人千百年来构成的春节贺年，十五观灯、腐败祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等风气风俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇敬忌讳、岁时季节，工商生意业务等各个范围，与中国其他地域比拟，无不迥然不同。重庆丰厚多彩之处戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及大众季节勾当等，也颇能反应巴渝习俗民情。
关于风俗风气的作文8
一年一度的元宵节。晚上我和爸爸妈妈一块儿上街玩。
大街上门可罗雀，处处张灯结彩。市中心周围四条广阔的马路上灯火通明，使整个都会包围在灯的海洋里，处处洋溢着节日的氛围。我们一家来到商之毂下口，那里围着一群人，里三层外三层围的风雨不透。人群中还搭建了一个露天舞台，上面有8个小孩在吹气球看谁先吹炸。别看那些小孩非常肥大，样子有些身强力壮，但吹起气球来还是能露一手。在一旁的主持人手里拿着话筒不断的呼吁加油，使全场的氛围推向低潮。
我们穿过冷冷清清的人群来到大厅内。大厅里的大牌子引起了我激烈的好奇心，凑上前一看本来是猜灯谜，猜到了就到总办事太兑现。我看了浑身都是精神，赶紧拉着怙恃上二楼。到了二楼昂首看天花板，哇很多多少的灯笼，有些灯笼下面还挂着白色的纸条，那上面写的即是谜面。有的是打一个成语，有的则是一个字，有的则是一名球星的姓名，有的.还是一本书名、一道菜名。方式林林总总，让人伤透脑筋。到了卖内衣之处有一个谜面让我一看就知道答案：水上健儿(打一成语)我猜的是瓮中之鳖，因为这则谜语曾在电视上播过。合法我高兴的筹办到总办事台报答案时，爸爸的一句话让我心神不定：“必定不合错误，‘瓮中之鳖’和‘水上健儿’有什么干系？”我想是啊，可我明明记得是对的呀，对，要相信本人。元宵灯谜真好玩！
关于风俗风气的作文9
端五节的来历和风俗每一年农历五月初五为端五节。端五节是我百姓间的传统节日，端五节又称重午节。端五节是我国各族国民的传统节日，这一天必不成少的勾当渐渐为吃粽子、赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒。端五节又称：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等。本日的端五节，更是为了怀念爱国诗人屈原。
传说屈原死后，楚国苍生哀思非常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原筹办的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱，就不会去咬屈原的.身体。人们见后纷繁仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以避免伤害屈原。后来饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成粽子的样子。
当前，在每一年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以此来怀念爱国诗人屈原。
端五节还有很多风俗，比方：挂艾叶菖蒲：在端五节，家家都将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
关于风俗风气的作文10
我们xx习俗十分多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜寰宇……本日我就来介绍几样。
一是我们xx特色饺子，我们每一次过元旦都要包林林总总的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人琳琅满目。让人吃了还想要再吃一口。在元旦的酒席上啊，必需要有鱼，有鱼了还不克不及吃。有人会问不吃干吗呢？因为我们xx人把鱼留在桌子上透露表现年年不足，要是把鱼吃了那不成为了年年没余了吗？
二是抓周，抓周这个词大师大概没有传闻过。抓周的意思就是慢一周岁的'人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让阿谁小孩子坐上去，上面放上簿本，玩具，较量争论机，一些工具。我们在门外打爆仗，阿谁小孩子入手下手抓，要是抓到簿本那他长大当前必定是一个学习十分好的人；要是抓到的是玩具他长大当前必定黑白常贪玩的一小我私家；要是抓到较量争论机的话他长大的工作必定是较量争论机。让后我们趁他在抓的时候扔钱给他们，要是小孩子不拿钱的话，我们小孩儿都把钱放到他的手上。因为我们都想要他长大当前做个有钱的人。
三是祭拜寰宇，每次在过年的期间我们都要祭拜寰宇，让他们保佑我们可以百口平安一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的工具放在桌子上，拜寰宇这样可以百口幸福。
我们xx还有很多风俗想要懂得的话就到当地去懂得吧!
关于风俗风气的作文11
本日是农历五月初五端五节，这是我国的传统节日，曾经有两千多年的汗青了，下面，我就给大师介绍一下端五节的习俗吧。
端五节的习俗十分的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我但是很爱好。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的`，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端五节还有一个故事呢。楚国时期，事先正是五月初五，屈缘故原由受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。外地苍生听到这个动静后，荡舟去陷害，但是打捞了半天都没捞到，他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了怀念屈原这位伟大的爱国人士，不断把赛龙船、吃粽子的风俗持续到本日。
就这样，端五节的习俗就这样构成了，而国度也愈来愈重视端五节的习俗，相处各类方法维护端五节的习俗。
关于风俗风气的作文12
蒙古族将过春节称为“白月”，缘故原由大概与其崇敬蓝色和红色有关。蓝色代表蒙古民族本身，而红色代表纯真、不祥和崇高。
腊月二十三当前，即筹办过春节。衣食住等方面皆与常日差别。食物方面，要建造炸油菜籽，把戏单一，尤其是供佛之物，力求美观。其次是包饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”。
年三十是最为繁华的一天。百口人皆着新建造的蒙古袍，显得容光焕发。上午，先要上供祭佛，在佛祖供台上摆上各类奶食、油食，摆成小塔形状，上面还要插上特制的`金银花。再用十二个小铜盅倒满白水，然后点上长明灯。同时入手下手贴春联。晚上备好饭菜后，在院外找一高山，铺好新毡，摆上酒席，入手下手祭祖。晚辈复诵着祖先名字，将酒一杯杯洒在地上，洒向天空。祭祖毕，百口上席。晚辈给晚辈敬酒称辞岁酒。此日，百口不分男女老少，皆可尽情娱乐，汉子多下蒙古象棋，妇女儿童玩“羊拐”，一晚上不睡，直至天明。
初一凌晨，摆上宴席，先由晚辈给晚辈敬酒，行跪拜礼。汉子们跨上早已备好的骏马，成群结队地奔向村镇，逐个地串蒙古包。按风俗此酒每敬必喝，一般为手舞足蹈，氛围强烈热闹。串包男女常常操纵此机遇赛马，尤其是青年男女更不相让，茫茫草原，纵横驰骋，冰凉大地上奔淌着生命的热流，预示着来年无尽的但愿。
关于风俗风气的作文13
瑶族国民饶有幽默的风俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中，只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂，主人就知道客人要留下来用餐，都不必事先阐明，主人自然会把客人留下了就餐，假如不懂这个端方，老把包或袋子放在身边，主人就认为你还要去此外中央，吃饭常常落空。
在达山瑶中，去他人家吃饭，主人家会敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗亲，三碗见真心”。
客人一样平常到主人家做客时，主人家就会把金黄丰富的`腊肉为上品，吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。
瑶族遍及禁食狗肉，猫肉，蛙肉。但凡出产过的妇女前几天是不克不及吃猪油的。
到瑶族人家做客，吃饭时桌位也很讲求，通常为白叟和客人坐头几位，一些瑶族人还会把鸡冠给客人，白叟给客人敬酒，实际上是一种高贵。
到瑶族还要懂外地的忌讳，不然得不了主人的好感还会引起主人家的恶感。不克不及用脚踏火炉撑架；不克不及在火炉里烧有字的纸条；不克不及在瑶族里穿白鞋和戴白帽，这样意味着家里要出丧事；不克不及坐门槛上；不克不及坐妇女烧火坐的凳子椅子；遇人伐木时不克不及说“吃肉”“死”等词象征着不吉祥；穿草鞋不克不及上楼。
瑶族不出产盐，但同时又不克不及短少盐。盐在瑶族是请最公平，嫡亲的人主持的，这叫做“盐信”，但凡接到“盐信”者不管何等紧张的事城市丢下，定时赴约。
瑶族人的风气风俗还有很多，大师可以走一走，看一看，瑶族人本性好客会热情欢迎你的。
关于风俗风气的作文14
灶祭之后，人们就入手下手筹办过年了。
春节前，家家要彻底打扫，大家都理发洗澡，筹办干洁净净过新年。民谚道：“二十四扫房日，二十五掸灰尘，二十七洗疚疾，二十八洗肮脏，理发师傅们这时候也挑着挑子走街串巷，忙于为人理发。节前，一样平常人家在门上贴门神、门框上贴对联，门楣上挂挂笺，门前插芝麻秸。屋门上贴有”昂首见喜“等不祥词句，窗上贴剪纸。屋内安排的八仙桌、太师椅带上桌围椅帔。条案正上方挂上有不祥图案、语句的中堂、春联。条案后方桌上安排五供、高足盘，放上蜜供或年糕。屋里挂起大红灯笼。墙上要贴年画、福字。
元旦和除夕是春节的低潮，守岁辞岁、送神仙、接灶、祭祖先、吃团圆饭、过桥、摸门钉、贺年等，勾当单一。举行”接神“、”接灶“典礼时，要将”接神桌“放在院中，置”百份“于案上。”百份“亦称”寰宇“，上绘有寰宇间诸神像。在”百份“前要安排蜜供、年糕、饺子、苹果等祭品。夜深之后，人们点上红烛，翻开大门，燃放鞭炮、烧”元宝“、”接神咒“，贴上筹办好的新灶君爷神像。接神完后，一家人在神坛前行叩首礼，并祭拜家中的'祖先像或家谱。
关于风俗风气的作文15
在斑斓的大草原上，到处可见一朵朵盛开的白花”，这就是牧民们的家蒙古包。蒙古包是蒙古独有的象征，它的形状亦有圆满完整、安全不祥之意。
包”在蒙古语中就是家”的意思，充溢聪慧的牧民们为了糊口的必要，计划了这样的房子”。蒙古包呈圆形尖顶，高10—15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和门构成。蒙古包的大小是由哈那的几多决定，最大的蒙古包哈那有十二个，面积有600平方米摆布，远看如城堡一样平常。蒙古包不但便当建筑与搬家，并且还具备冬暖夏凉，不怕风吹雨打的功效，非常合适游牧民族的糊口风俗。
去年寒假的时候，我来到了斑斓的大草原，也住上了蒙古包。我细细察看蒙古包，看着这红色的帐篷以及包顶天蓝的'图腾时，似乎正在一马平川的草原上策马奔驰，也仿佛感触感染到了牧民们那辛苦的游牧糊口，我的内心一度震撼。这就是蒙古包独有的魅力，公然名副其实呀！
蒙古包固然没有客家民居的壮观，也没有傣家竹楼的别致，但却也因其共同的作风而驰名于世，吸引着世界各地的人们前来观赏、体验！