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节日作文四篇
不管是在黉舍还是在社会中，大师都打仗过作文吧，作文是颠末人的思想考虑和语言构造，经由过程笔墨来表达一个主题意义的记叙办法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大师收集的节日作文4篇，但愿可以或许帮忙到大师。
节日作文 篇1
国际劳动妇女节（International Working Women'sDay）又称“结合国妇女权益和国际和常日”或“三八”妇女节，是全球劳动妇女勾结战斗的灿烂节日。在这一天，世界各大洲的
妇女，不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差别，共同存眷妇女的人权。近几十年来，结合国的四次全世界性集会加
强了国际妇女活动，跟着国际妇女活动的生长，妇女节获得了全世界性的意义。这些进展使国际妇女节成为勾结分歧、和谐努
力要求妇女权利和妇女到场政治、经济和社会糊口的日子。
节日作文 篇2
本日是中秋节，我的功课早早的就写完了，可以好好得玩了。
我和爸爸去买了三盒月饼，有玫瑰味的、豆沙味的、豆香味的、菠萝味的'、草莓味的、枣泥味的、桂花香味的、蜜瓜的，还有其他林林总总的，都十分好吃。
吃完了月饼我又翻开了电脑看视频，还喝着饮料，身旁还有很多零食，我欢快得不得了。
下战书来了，我们来到了公园追逐打闹，我们来到了健身东西处，看看我们谁能抓住最高的杠杠，我从柱子上爬，终于抓住了。我们又玩倒挂金钩，看谁保持的时间长。我输了。我们又入手下手玩翻跟头。我翻了好几个。
节日作文 篇3
“六一”儿童节时，我们全班真乃大快人心也，因为本年六一，教师同意让我们本人筹备，所以，同学们都筹办了节目：有的唱歌，有的说相声。结尾还有个压轴的大戏抢凳子！
一来到黉舍，剪纸的剪纸，玩耍的玩耍，看小人书的看小人书，有的甚至还看起了《西纪行》，边看还边说：“这儿比东方及时行乐自由多了。”
让人盼望已久的节目终于开演。第一个节目是唱歌，唱歌的同学扶着桌子，慢吞吞地走上讲台，嘴张着闭着五分钟后，就又渐渐悠悠地走下台，台下的同学诘责道：“你方才唱了什么？”还有个同学愣住了，提出了人生的三大哲理：“我在干吗？我是谁？我在哪？”唱歌的同学的脸都羞红了。哈哈，我们又笑了起来，阿谁同学也不好意思的笑了起来。
下一个节目是说相声，固然了，说的时候吞吞吐吐的，下台的时候走的踉踉跄跄，还摔了个狗啃泥，惹的大师哈哈大笑。
最后一个节目，是本日的热门，也是人气最高的抢凳子游戏！入手下手玩了。有的同学在跟左边的同学加油，有的同学在和右边的同学加油，两人走马灯似的转了两三圈儿，俄然，主持人一喊：“停！”左边的同学赢了，他高举双臂，像奥运冠军似的，边举还边吹捧道：“小爷我但是天下第一抢凳子高手！”登时，全班同学都白眼翻上了天。
“欢”，成为了我们这个“六一”的主题词，那眉飞色舞的一幕幕让我久久难忘。
节日作文 篇4
据说贴对联的风俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。别的按照《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记录，对联的原始方式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个黄泉的世界，傍边有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当黄昏金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回黄泉。黄泉的大门坐落在桃树的西南，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干丧尽天良的工作，神荼、郁垒就会当即发明并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都害怕神荼、郁垒。于是官方就用桃木刻成他们的样子容貌，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到宋代，人们便入手下手在桃木板上写春联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达本人美好意愿，三则粉饰门户，以求美观。又在象征喜气不祥的红纸上写春联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好意愿。
为祈求一家的福寿康宁，一些中央的人们还保存着贴门神的风俗。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼魅城市望而却步。在官方，门神是正气和武力的象征，古人认为，边幅出奇的人常常具有神奇的禀性和非凡的身手。他们心地端正善良，捉鬼擒魔是他们的本性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，便是此种奇形怪相。所以官方的门神永远都瞋目圆睁，边幅狰狞，手里拿着各类传统的兵器，随时筹办同敢于上门来的鬼怪战斗。由于我百姓居的大门，凡是都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝当前，除以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗抱病，听见门外鬼怪呼号，今夜不得安定。于是他让这两位将军手持兵器立于门旁镇守，次日夜里就再也没有鬼怪搔扰。其后，唐太宗让人把这两位将军的抽象画下来贴在门上，这一风俗入手下手在官方广为传播。