[通用]描写节日的作文
不管在学习、工作或是糊口中，大师都写过作文，必定对各种作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反应客观事物、表达思想豪情、传送常识信息。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大师收拾整顿的描写节日的作文4篇，但愿可以或许帮忙到大师。
描写节日的作文 篇1
每一年的农历八月十五就是中秋节，在这一天里人们会吃月饼、看花灯、提灯笼，赏月和猜灯谜。
好久从前有个叫后羿的人，因为忖量在月球里的妻子嫦娥，在月下摆香案和蜜食鲜果来遥祭妻子。今后人们也在农历八月十五这一天向善良的嫦娥祈求安全。
中秋节也叫团圆节。在这一天里人们都聚在一块儿吃团圆饭，亲朋好友都互相聊着家常呢。吃完饭后我提着一个红红的灯笼，上面有两只可爱的小兔子，来到公园，看到有林林总总的灯笼，有纸做的，有塑料的。那些灯笼五花八门，有红的`、紫的、黄的、绿的等等，十分斑斓。颜色纷歧的灯笼把阴沉沉的公园变成为了花团锦簇的公园。我正入了神地看着美景，忽然一声巨响把我震惊了，我昂首一看，本来是五花八门的烟花，有的像茉莉花，有的像满天的星星洒下来，还有的像桂花，十分标致。
在家里，爸爸妈妈忙着把月饼和各类水果摆在阳台里，因为中秋节此日是一年里月亮最亮的，家家都围在一块儿赏月。
小孩的闹热热烈繁华声和小孩儿的欢笑声就像一曲美妙的歌声，让人高兴起来。中秋节还有大大的月饼吃，我爱好过中秋节。
描写节日的作文 篇2
5月30日，我国的风俗节日端五节，已谨慎退场了，说起这端五，大师必定先想起了粽子。
端五节吃粽子但是以古传承至今的紧张风俗！那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的次要资料之一。粽子的传统形状是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包很多种馅、豆、肉、枣样样俱全，包好的一个个茶青色的粽子，一个叠一个地放在餐盘里，那欲滴的绿，清爽的白，绿白中间隐约有馅儿冒出，那憨态可掬的样子好不成爱！把粽子吃在嘴里，它的馅儿像个淘气的孩儿，一个儿劲儿地往肚里溜，茶青色的芦苇叶不但美观，还很好地裹住了粽子及时的香，翻开粽叶后，那四溢的香气不由让人垂涎欲滴！
耳边隐约响起了吊水的“啪啪”声，手里操一个粽子。走近方知赛龙舟。
这“赛龙舟”的风俗相传是古时楚国人因不舍妥当国贤者屈原救河自尽而死去，很多人便赶快荡舟追赶，解救其。之后，后人便有了竞赛龙舟的民族特色。
相传，屈原投河自尽之后，人们为了避免让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉，于是，便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团，把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便保持吃屈原的动机，由于用糯米包制食物这一办法味道鲜美、香浓，便传播下来了端五当天包粽子的风俗，而粽子也如此由来。
在古时，人们觉得将雄黄酒抹涂在脸就能够免受虫蛇伤害。
因此，便传播下来了端五节传统风俗勾当之一薰苍术，薰苍术就是官方传统用苍术消毒氛围；将天然的苍术绑缚在一块儿，燃烧后发生的薄烟，不但可以分发出清香，并且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽，雄黄的传奇，薰苍术的'祝福，这即是我记忆中的端五节，温馨的端五节。
我记忆中的端五：
美好、祝福。
我记忆中的端五：
不祥、幸福。
我记忆中的端五：虽没有春节的谨慎，没有国庆的欢腾，却有本人的独到韵味！
描写节日的作文 篇3
七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的小节。从七月初七就曾经入手下手有节日的氛围了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的'影响，也很同情这对罕见相会的夫妻。但壮人还还有说法，认为本日是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，非分特别好，所以家家户户半夜有人赶往河滨或山泉担水。有些中央把初七当女儿节，出嫁的女儿不单不像织女那样度过鹊桥寻夫，反而分开夫家回到母亲的度量。
初七当时，人们便为中元节办货，忙着赶圩推销香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日氛围。有之处从初七入手下手就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日入手下手大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，不断摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才干进餐，供桌下撂着一个很大的纸负担，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭祀都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，比及十六日最后一次烧完，一块儿包成两大包，由一位白叟头戴竹帽，用竹棍挑往河滨，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先一无所获。
描写节日的作文 篇4
相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不准向人间降雨。但司掌河汉的玉龙不忍苍生受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌河汉的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了解救龙王，处处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是苍生在救它，就高声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，持续给人间兴云布雨。今后当前，官方构成了风俗，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。小孩儿小孩还念着：“二月二，龙昂首，大仓满，小仓流。”有之处在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。
中百姓间认为，龙是不祥之物，主管云雨，而农历“二月二”此日是龙欲升天的日子。从骨气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多中央已入手下手进入旱季。这是自然纪律，但古人认为这是“龙”的功绩。并且，龙在中国人的'心目中有着极高的位置，不但是吉祥之物，更是和风化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龙昂首”之说。
其实，所谓“龙昂首”指的是颠末冬眠，百虫入手下手复苏。官方有“二月二，龙昂首，蝎子、蜈蚣都露头”之说。
“二月二，龙昂首”还有古代地理学方面的表明，但常常被人忽略。中国古代用二十八宿来透露表现日月星辰在天空的地位和断定季候。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿构成一个完整的龙形星座，此中角宿好似龙的角。每到二月东风当前，傍晚时“龙角星(即角宿一星和角宿二星)”就从西方地平线上呈现，这时候整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙昂首”。
天上“龙昂首”的同时，春季也渐渐来到了人间。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续入手下手。因此，二月二又被称为“春耕节”、“稼穑节”、“春龙节”，是汉族官方传统节日。
作为一个不祥喜庆的日子，为取吉祥，二月二这一天官方饮食多以“龙”为名，如吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这些风俗拜托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰收的美好愿望。