安史之乱，是唐朝由盛而衰的迁移转变点，也是大唐从一个开放帝国向一个内敛国度的变化。今后当前，盛唐景象形象再也不，版图日益紧缩，华夏精神消沉。乱世不断继续到宋初，今后中汉文化日趋激进封锁，宋代构成理学，加倍钳制人的思想，明清两代更是实行闭关自守。安史之乱可以说对中国汗青影响深远。
安史之乱的迸发布景
唐玄宗后期朝政混乱，边镇节度使不时做大唐玄宗时期。唐朝历经唐太宗“贞观之治”、唐高宗“永徽之治”、武则天“贞观遗风”和唐玄宗初期的“开元盛世”之后，国力正处于江河日下时期。但是，由于唐玄宗的施政过错，宏大的隐患却曾经就此埋下。
1、唐玄宗后期怠政严重。
跟着开元盛世后唐朝步入顶峰，由于天下承常日久，唐玄宗李隆基就此渐渐丧失了励精图治之心，也没有了曾经的俭仆之风。而跟着李林甫、杨国忠先后入主中枢，唐玄宗又无心政事，任由李林甫大权独握，闭塞言路，排斥贤才，招致朝纲混乱，各级官员贪腐严重。
2、边镇节度使不时做大。
自唐太宗当前，唐朝对外变入手下手由计谋打击转入计谋进攻，到天宝年间时，军权、财权和行政权在手的节度使，实际上曾经从纯真的军事官职，成了独掌一方的军阀，而他们担任的防区则已是“国中之国”。
3、内部政争招致胡将崛起。
由于唐玄宗志在削平四夷，边镇将领权力日益膨胀，且“功名著者常常入为宰相”，李林甫与李适之之间政争激烈，为了避免根绝边将对本人发生威胁，于是上书倡议玄宗用胡报酬镇守边境的节度使，且再也不以汉臣予以管束，从而使得胡人将领得以独掌大权。
皇帝耽于吃苦，朝政混乱不胜，使得地方朝廷关于不时壮大的边镇将领底子没有防备，唐朝实际上曾经构成了内轻外重的倒霉场合排场，而权力不时壮大的边镇将领，尤其是独掌三大军镇的安禄山曾经入手下手繁殖出野心，这就为“安史之乱”的迸发埋下了宏大隐患。
安史之乱的汗青影响
1、唐帝国陨灭
2、社会经济严重粉碎，经济重心进一步南移
3、人口折损大半
4、地方集权减弱，藩镇林立反叛
5、财务变革，加大剥削
6、夷夏之防复兴
安史之乱就好像一个宏大的警钟，很多人夷夏观念复辟，开放、容纳、自信的精神状态今后变化为内敛、封锁、保守。不遑论之为公元8世纪的精神危机。
7、西域今后埋下隐患
中国对西域的把持可以追溯到西汉，到唐朝时把持力度尤甚，华夏文明关于西域的影响也加倍深刻。但是战乱之后，西域临时脱离华夏晕染，一朝一夕，向心力自然加强。我们目下当今的“内地危机”，正是两种差别文化的碰撞和比武。
8、佛教鼓起
宗教之所以神奇，就在于人们总是爱好在和平频仍的时候信奉它，因为身为漂泊浮萍，总想有个心灵天国来安慰本人的困苦肉身。加上儿女的唐朝皇帝很多也推崇佛教，佛教势力勃兴。若不是唐武宗会昌灭佛，恐怕将间接影响统治根底。
安史之乱迸发于一千多年前，看似离我们高不可攀。但是，其影响至今仍然在。首先，国人的精神危机可以追溯于此。内敛、封锁、保守、谦逊、尚文成为标配，骨子里的血性、张扬、开放、自信、容纳变成难以见到的暗藏属性。固然无法断定哪一个更好，但是大国崛起，思想若不先行，怕是也如海市蜃楼一样只存在于遐想当中。
其次，“内地危机”也肇始于此。西域游离于华夏文明的时间很长，根上就是安史之乱。今后招致文化基因断层，始终都有一股发觉不到的文化向心力在作祟。