读罢秋雨师长教师的《文化苦旅》，很想抓住些什么，却又难以言状，只感到淡淡的哀愁与孤单环绕不去，心中难复安静冷静僻静。小编特地筹办了文化苦旅读后感700字作文，欢送鉴戒学习!
文化苦旅读后感700字作文1
《道士塔》，表达的是中国文人的切身痛苦，“我好恨，恨我没早生一个世纪，使我能与你对视着站立着……”但是更多的是一种反思，“偌大的中国，竟存不下几卷经文!”当欧美的学者纷繁赶赴敦煌，跋山涉水，在戈壁里燃起阵阵炊烟时，中国官员的客厅里也正茶香缕缕，这是多么的挖苦!但是一切都已零落成泥化为汗青，再去斥责谁也是惨白无力，这场文化大难带给我们的不但是怅惘、愤恨，更多的该当是反思。
还记得“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故交”吗?这就是阳关，《阳关雪》里大雪苍莽凄迷，千年之前渭城窗外柳色青青，千年之后苇草飘荡，层层叠叠的群山积雪，全是冰海冻浪。寰宇凄凉一枝骨，曾经的文人骚客，在这千年当中，历经沉浮，消逝。阳关的兴衰，阳关的汗青的艰深凄凉不可思议。游历了东南大漠，还有温婉的江南情调。《江南小镇》里的清雅镇邑与雕琢风雅的石桥，《西湖梦》里绝美的西湖，风情绰约的苏小小，传奇色彩的白娘娘，《鹤发姑苏》里的美人命薄的西施，风骚落拓的唐伯虎，都是文人心底的忖量与企盼，是人生苦旅的出发点和尽头。
《风雨天一阁》、《青云谱随想》则间接将笔触触向文人的良知，揭示出中国文人艰巨的心路过程。从东南大戈壁到江南小镇，从万里长城到洞庭一湖，我们看到了有“天府之国”之称的李白的故里，见证了都江堰的代价，重温了白帝托孤的典故。“大地默不作声，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就可以哗的一声奔泻而出”。
《文化苦旅》用一个个跳动的字符，追寻着文化魂灵与生命的真谛。品一杯茗茶，读一本好书，感喟作者的多情，满纸荒诞乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解此中味?
文化苦旅读后感700字作文2
凡间万物，代代更迭，人们常将汗青比作长河，就是在映射那无时无刻不在发作的“变革”二字，好像奔驰不息的流水。而在这浩浩长河中，人类渺小得比不上一朵浪花，贯串着整个汗青的也永远不会是软弱的人类生命，而是山、河、树、石，以它们坚固的生命，默默地鹄立在河水边，隔岸观火着时代变革。
很难想象，大概在将来不知几多个年头之后，我们如此生活的都会是不是还存在，是不是也像如今我们眼中的“汗青”一样，只剩下几方石料、一口废井。
读《废井冷眼》，我仿佛能感触感染到作者见到那一口废井时的表情，似乎有时间的细流从指间流走，又似乎时间在废井的冷眼中缓缓凝固。当时候面前目今仿佛燃起大火，灼烧着几百年前的这口老井，烧沸了，又烧干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。
作者说，“汗青很淡然，在少数环境下不讲曲直，不讲豪情。”但我想，正是汗青的淡然使我们对本人也淡然了，可以以整个汗青的眼光去对待本人，又怎会在意那微尘般的跌荡放诞呢?
汗青中的我们每一个人都是仓促过客，甚至像渤海国这样昌盛的多数市也不外在汗青中存在了几百年，还不如一个传承几代的文明。一切活着的都将死去，在汗青上，只有文化是永恒的。有报酬本人一时的起伏对天长叹，可借使倘使加倍悲观地来看，大概依旧没方法办理当下的成绩，但至少可以在人生的离合悲欢中坚持一个漠然的心态。而当我们真的放下了、看透了，不管到哪里都能随遇而安。
这是冷眼教给我们的，也是汗青教给我们的。
再回头看那颤巍巍鹄立在地盘上的废井，尽管破败却显得坚固。那副冷眼曾经见惯了朝代更迭、家属盛衰，想必再不会为何所动了。汗青是淡然的，但它使我们宠辱不惊，使我们看一切都是昙花一现。我想，这已经是汗青最大的慈善。
文化苦旅读后感700字作文3
后来，只因爱好余秋雨古朴高雅的文笔，于是，床头入手下手有《文化苦旅》这本书的存在。
余秋雨的文章有着儒生的清绝，却又不失那磅礴的力道，笔力千钧，一派奔腾不息的洒脱。借山水之景、大雅之物，寻求文化的魂灵直至生命的真谛，让人叹服。
他走在这一片广袤的地盘上，用共同的察看力和洞悉力，去品味，去沉思，一次苦旅，但是，他将心置入此中，去品味那上千年文化所堆集下的芬芳。
关于文章，我爱好细品，所以至今，也才读了一半。若说影响最深的，不是柔丽凄迷的《鹤发姑苏》、《江南小镇》;不是给人以艰深凄凉之感的《道士塔》、《阳关雪》;也不是重在文化人格的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，而是那沉默不语，一呆上千年的“都江堰”。
文章初始，作者对都江堰其实不怎么上心。这点我倒是一样，不外秉着看完全本的风俗，还是跟着作者一同走进了那存在近千年的陈腐建筑。春秋比长城更陈腐的它，明明鲜有人注意，却不辞辛劳地为着无数大众保送姑姑清流，若说长城占据了广大的空间，那么它，便确的确实地占据了邈远的时间。若把他们比做人，长城便像父亲捍卫着民族与故里，而都江堰即是只知贡献的乡间母亲，不炫耀，无所求，这样的它，让我敬，却也怜。
都江堰的水，积极着哗闹的生命，不似大海的深邃深挚，以奔驰的体式格局揭示它层层叠叠的精神力量和尽情豪放的生命力。
万古清流今犹在，鲜闻当年都江堰。爱好都江堰之水的奔驰不息，爱好都江堰的无私贡献。陈腐的民族留下了陈腐的建筑，也展示了他们伟大而高尚的民族精神。
文化苦旅读后感700字作文4
中国文化胸无点墨，到处都有值得人去思考之处，假如说中国文化是安定洋的话，那么余秋雨就是一个帆海家，而我也勉强算得上是他的小跟随者。
一路上，余秋雨引领着我去踏遍故国的五湖四海，领略着大自然的美好风景，沉思着中国文化的开展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中翱翔，可以说是翱翔，从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远之处。
第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不外;细细探探，才知道它大有玄机，但是这也是一种羞耻。道士塔只是个普通的佛教中央，可当那霸道士开掘了一门永久性学问的洞窟后，这儿不再普通。霸道士同样成了王侯将相宠的“妃”，霸道士的古文物，不，是正用在谄谀巴结的宦海的中国的古文物，它们的洁白也垂垂被抹黑，更糟的是：本国友人的不客气，霸道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地平安运出国境，霸道士与本国友人的酬酢，唉!悲伤欲绝!经历如此尴尬的旅途，思的多了，得的也多了。
再搭船去阿谁三峡吧，分开道士塔，去找李白和刘备而已。大概三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼目下当今，三峡大坝工程的渐渐完工，中国人渐渐满足了本人对动力的需求，这无不是三峡的功绩。不管怎么样，三峡储藏着无限的动力和聪慧
苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌荡放诞罢了。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边境。就正如智者说“不在乎你拥有几多钱，就在乎你花了几多钱”。同样不在乎你有多聪慧的头脑，就在乎有几多有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。
不论是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于汗青的淡漠，感性的严峻而已。
文化苦旅读后感700字作文5
跟着作者的脚步，我的心灵也进行了一次苦旅，从阳关到江南。
初见这本书，我对书名充溢怀疑：为什么苦旅?既是观光，为什么突出苦字?带着疑问进入书中，又懂得作者的平生，我恍然大悟，有不由自主，感慨起来。这苦字，有多寄义。 身体的劳苦。作者的观光是完全公费的，而所到之地大多荒漠而荒僻罕见，步辇儿之时最多身体自然劳累。但在作者心中，大约这远行，这劳苦，都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的表情，去朝圣千百年的荒疏古址。
眼见古址破败之痛。作者所去的新疆，阳关，敦煌，渤海国，天一阁，所去遗址无不没落，完整不胜，面对损毁的遗址，作者自然是切齿痛恨，苦不胜言，
对谎言打击的疾苦。作者在苦旅中，苦旅后，受尽了谎言，诋毁，叱骂，及各类方式的人身打击。但是，在这叱骂声中，并没有一家媒体，一家报刊为他说一句公平话，为规避打击，作者携妻从上海迁至深圳。但是在这漫骂与孤傲当中，作者能持续对此书改版，不时写出新的著作，实尴尬得宝贵。
对文明衰落的凄苦。作者远行出国拜望中东，希腊，埃及等世界文明遗址，又到欧洲，与中国进行比照。表现出中国文明的优势与缺乏，对各地的文明衰落深感悲哀。对今世文明提出紧急提醒，也是痛定思痛。
懂得了这些“苦”，也就理解理睬了作者的表情了，也就懂得了作者的深邃深挚的笔调，悲哀的作风了。说这是 “沉痛”，这是“流浪”一点也不为过。
从阳关到江南，只有苦，又不但是苦。这个字的内涵实在是过分丰厚，让人还甚为不解，就走完了全程。