- 圆明园的毁灭读后感作文 保举度：
- 圆明园的毁灭读后感作文 保举度：
- 圆明园的毁灭读后感作文 保举度：
- 圆明园的毁灭读后感作文 保举度：
- 圆明园的毁灭读后感作文 保举度：
- 相关保举
精选读后感的作文集锦九篇
在一样平常学习、工作或糊口中，很多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文必定要做到主题会合，环绕同一主题作深入论述，切忌东拉西扯，主题分散甚至无主题。那么一样平常作文是怎么写的呢？以下是小编收拾整顿的读后感的作文9篇，欢送阅读与保藏。
读后感的作文 篇1
操纵课余时间把刘铁芳传授所著《守望教导》当真阅读完了，我为在这哗闹的社会，还有一批像刘传授这样沉寂思索的人感触欢快，同时也为本人读到这样一本好书感触高兴，我知道我们都是平凡的人，但刘传授有着不服凡的际遇，干着不服凡的事业。他之所以事事比别人做得好，首先取决于他高尚的精神地步。也的确阐明了教员这个职业是必要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教员的。
书中对品德教导的论述，用的标题固然是“教养的猜疑”，表现了刘传授对品德教导繁重的忧思和对教导成绩复杂性思考的谨慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“存眷我们时代的伦理觉醒”、“走向人对人的懂得”、“品德教导：从恭敬一样平常糊口的德行风致入手下手”等篇目中，我们看到了作者想要论述的：品德教导是以报酬本的教导，教导方针要下移、内容要贴近实际、采纳的体式格局要得当孩子。出格是他提到的以美德故事叫醒孩子的品德感情的办法，值得我们鉴戒。
书中讲到，我们每一个人都在经历着一个一个的教导变乱，我们的教导糊口就是由一个一个的教导变乱堆集而成的。正是那些活生生的教导糊口故事，成心无意的影响着学生，也影响着我们本身在教导糊口中的糊口生涯状态。从这段话中，我们可以体会到，教导叙事就是报告我们教导糊口的故事，报告那或隐或显地蕴涵着教导意义的故事，那影响着学生和我们本身生命的细微脉络就能够在故事叙事的过程当中清晰地揭示出来，同时，也展开我们的教导糊口如何开展与改进的大概路径。我想这一点很多教员读很有体会。每当有学生出错误时，我们时不时的用本人经历过的事，或是本人遇见过的事对学生进行思想教导，这就是应用了教导叙事的办法。教导叙事就是一扇翻开我们的心闭塞向教导糊口的意义世界的门扉。
刘传授所说的教员做差生的转化工作好像大夫诊病一样，大夫只有在治疗疑难杂症中才干进步医疗程度，教员只有在教导差生中才干进步本人的工作程度。这一认识该当说也黑白常共同、回味无穷、给人启示的。在我本人的教导教授教养过程当中，我也能体会到，虽然说在教授教养中我们对后进生确实也很关怀，但可以或许像刘铁芳教师看待万同这样看待一个学生，说假话，我做不到。我们看到转化一个差生究竟有多灾，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和决定信念，不管朝着哪一个标的目的，都牵动着教师的心，而他身上所表现出的重复，足以考验天底下最有耐心的人。
在这一篇中还讲到了教员的生长。叶澜传授曾提出，教员的教导科研本领次要是研究学生及教导实践的本领，教员的研究少量是分离本人的时实践工作与工具展开的，因此教员的研究本领也是高本质教导糊口和教员本身专业本领不时开展的必要条件。从这段话傍边，我们可以体会到教员在生长的过程当中，离不开研究，也就是说离不开学习。俗语说，活到老，学到老。作为教员的我们，更要活到老，学到老，因为我们负担着教书育人的重担。那么教员要生长，就要从进步本身教导质量入手下手，要对本人的教导实践和周遍发作的教导现象的进行反思，善于从中发明成绩，发明新的现象，对一样平常工作坚持一份敏感和探索的风俗，不时的改良本人的工作并构成感性的认识。
教导叙事和教员生长二者是紧密亲密相连的，教导叙事作为一种切近与教员一样平常教导糊口的研究体式格局，让我们与本人所处置的一样平常教导工作更加接近，让我们在平凡的，渐渐风俗化的一样平常教授教养工作中发明幽微的教导意义，从而得到我们对本身作为教员生命个别存在的代价与意义的发明与提升，并大概成为我们走出教导糊口中的风俗，提升我们教导糊口的质量。记得海明威曾经说过，现实纷歧定总是美好的，但我们必需拥有一颗面对美好的永恒的心。若以我们长久而又软弱的身躯面对浩大而又驳杂的世界，生命实在是眇乎小哉的。假如我们每个教导工作者都能做一个教导抱负的守望者，那么，人类文明的薪火就可以永传不灭。
读后感的作文 篇2
读了《园明园的毁灭》这篇课文，我的眼睛在堕泪，心也在堕泪……
园明园是由长春园、万春园和园明园圆构成的，又叫园明三园圆。园明园周围还有很多小园，众星拱月般环绕在附近，园中摆放着从全国各地收集的名人字画，青铜礼器等一些奇瑰宝。园中的建筑都是按照古人诗画和各地名胜来建筑的，不但这样，园中还融入了很多西洋建筑。
1870年，英法联军的铁蹄踏入了景色斑斓的北京西郊，而圆明园正好就在这里。英法联军闯入圆明园，他们被这里的奇珍异宝惊呆了，猖獗的劫掠，把能拿走的通通都拿了归去，拿不动的，就用口来搬运，实在运不走的就随意率性粉碎。更可气的是，这些狗彘不若的野兽为了销毁证据，三千多名侵略者在园内放火，大火连烧三天。我国这一林艺术宝贝，建筑艺术的精华，就这样化成一片灰烬。
我们必定要积极学习，早日让国度富强起来，不必再受到列强的欺凌。
读后感的作文 篇3
当我一看到桃花心木这个标题问题时，我心想：写树的，必定不都雅也就没看这篇文章，可当教师让我们预习这篇课文时，我才读的，刚入手下手读，我曾经被这篇文章所深深吸引住了，这篇文章写的棒级了！
文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的方法但作者一入手下手不理解理睬，当种树人说了“答案”的时候，作者才豁然开朗，并悟出了做人的哲理。是啊，每一次的坚苦关于我们来说是糊口的考验，而每一次的失败关于我们来说是下一次的经验，再不断定糊口的人，会培育种植提拔出一颗独立的心，并会把很少的养料转化为宏大的力量，积极发展。十年树木，百年树人。只要有长期的锤炼，就会又很大的播种；只要你大胆空中对坚苦，不怕波折，成功永远属于你！我爱慕冒险小虎队中三位“小虎”，自由自在，并经历无数次考验，我爱慕德国才14岁的小孩乌塔，单独一人游欧洲，我爱慕……
我爱慕的人固然不多，但我能做到吗？全中国的小学生能做到吗？中国固然有随开展，但中国能比上美国吗？为何，为何比不上美国？因为中国，因为中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，华侈了童年，这个大好光阴，童年无忌啊！大师都传闻过：“穷人的孩子早当家”这句话吧！为何说穷人的孩子早当家呢？因为那些穷人的孩子从小就入手下手过独立的糊口，底子没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着本人找到它们必需拥有的水源，才干糊口下去！每当孩子想帮家长办事时“去去去，学习去！”家长都是这句话，爱孩子，就该当让他（她）去锤炼，去拥有一颗独立自主的心；爱孩子，就该当让他（她）去面对坚苦，去打败胜坚苦；爱孩子，就小学生读后感到该解开学习之锁，到大自然中去体验糊口；爱孩子，就该当让他（她）不要虚度童年，表面的世界是斑斓的，是出色的'；爱孩子，就该当让孩子到社会中去分清黑白，分清黑白，在社会站稳脚！
家长们，觉悟吧！让孩子在天空中翱翔，无拘无束，让孩子在海洋中翱翔，自由自在，让孩子在大自然母亲的度量中去体验糊口，去感悟糊口吧！
读后感的作文 篇4
安尼柯的同学中我最敬佩的是卡隆，他力大个高，当坏孩弗兰谛欺负驼背奈利时，他冲去只一拳，就把弗兰谛挂了。当胳膊残疾的克洛西受到坏孩弗兰谛欺负时，将墨水瓶砸坏孩弗兰谛，砸到走进教室教师的身上，教师喝：“谁？”大师吓呆了时，卡隆站了出来说：“是我砸的。”卡隆是我心目中的豪杰！我假如有这么个哥哥多好啊！胆怯的我就不会怕淘气的邻桌的欺负，在家里他会到处维护我，到表面玩就不会害怕！
安尼柯的“怙恃来信”中我最爱好的是“意大利”：故国向你致敬，你培育伟人，我将永远敬仰！为了你的强大安定，我愿贡献本人一切！甚至生命！我的故国是中国，我的故里是温州，我要爱中国，我要爱故里，永远永远！
安尼柯的“每个月故事”中每篇很出色，但使我堕泪最多的是《小誊写匠》，当我看到小孩裘里亚半夜起来偷偷地为爸爸抄书时，我堕泪了，当我看到裘里亚因夜里抄书影响了学习成果，而遭到爸爸叱责时，我心酸了，最后当我看到爸爸理解理睬了本相后，用双手哆嗦地抱住裘里亚时，我哭了。比照裘里亚，我爸爸是差人，夜里常常值班，我不单没有想到他的劳累，却天天向爷爷奶奶告状说：“爸爸不陪我玩！”
读《爱的教导》，去体验师生、怙恃、后代、同学之爱吧！
读后感的作文 篇5
今天，我读完了《塔顶上的猫》，书中的笑猫是一只差别寻常的猫，它不单很可爱，并且还会笑呢！它的主人是马小跳的表妹——杜真子。马小跳是个淘气的小男孩，而杜真子是个活跃可爱、心地善良的小姑娘，她的笑猫挺有思想的，将看到、想到的工具都记了下来。瞧，它看到了一只塔顶上的猫…… 翠湖公园里有一座斑斓的白塔，伴着第一缕东风，一只斑斓的皋比猫俄然呈现在塔顶。这可以让出名的“资格猫”们妒忌了、朝气了，那么高的塔，它们都上不去之处，此外猫也不准爬上去！于是它们又是闭会，又是游行，可一点用也没有。皋比猫还是每天悄然默默地蹲在塔顶上，仰望着蔚蓝的天空，奥秘而崇高。“资格猫”们做了什么，它一点也不在乎，倒是公园里的老鼠见了这些行为，全都乐翻了天。 我讨厌“资格猫”，它们身手不及他人却不积极锤炼，因为妒忌，得到了原有的安静冷静僻静和高兴。我是那样的爱好皋比猫，它斑斓、崇高、优雅，最幸福的事，就是单独在高高的塔顶上悄然默默地发愣。本来，幸福——就这么复杂……
读后感的作文 篇6
《母亲的纯洁水》这个故事讲了的是一位同学每天都带着她母亲给她筹办的纯洁水去黉舍上课。有一天她无意中发明了母亲在纯洁水瓶中灌的是凉白开水，而不是纯洁水，她就回家责问她的母亲为何要省这点钱，母亲说她家的收入很少，能把这点钱省下来也很不易，而且对她女儿说：“穷不是错，富也不是对，穷富都是一种过法，人再穷也要看都起本人，要是看不起本人，心就穷了。”她理解理睬了母亲的心，而且当前再有钱，她还是最爱喝凉白开。
读了这篇文章我想了很多，也理解理睬了一种道理，那就是穷真的没有什么，它不是一种光彩，但也不是一种羞耻，它只是一种比拟而言的糊口体式格局，我们不克不及看不起穷人，因为穷人其实不不幸，那些笑话穷人的能人不幸。再穷的人与也要看得起本人，要是看不起，那他的心就穷了，心要是穷了，那
读后感的作文 篇7
读了兰心的奥秘后，我感到兰心是个又淘气又可爱的小姑娘，他让一个六个指头的仙女把怙恃变小了，变小后，刚入手下手他很高兴，感到本人很自由，但是后来，又入手下手懊悔起来了，因为怙恃变小后给他造成为了很多费事，比方说：他泛泛不带钥匙，成果怙恃变小了，把她锁在了门外，还有一次，他的一个伴侣来到了兰心的家在阿谁时候，他的怙恃曾经变得很小，他的伴侣来抵家中，他让怙恃藏在拖鞋里，成果兰心的伴侣偶带来了一只猫，他怙恃的气味却让猫给闻见了，好在他的怙恃用铰剪剪掉了猫的胡子，胡子，要否则早让猫吃了。经历了这些工作的兰心懊悔极了，他真想再让仙女把本人的怙恃变大，公然有了这样的机遇，就这样，仙女用魔力把怙恃变了返来。
读后感的作文 篇8
我用了整整一个寒假，终于将这本《爱的教导》看完了。读完后，我被书中的爱深深冲动了。
《爱的教导》这本书是一个十二岁的男孩安利柯，用他的心﹑他的爱，去关切和谛视身边的世界。发明，其实这个社会太值得爱了。
在这本书中，有一篇让我感触感染最深的，就是每个月故事中——万里寻母的故事。这篇文章固然语言复杂俭朴，但却表露出母子之间的爱。
看完这篇文章，我想起了我的妈妈，想到妈妈常日对我们的爱，我不既有点懊悔本人从前的所作所为，让我感触脸红。就拿常日的我来说吧！我每天一回抵家，就将书包扔到一边去。妈妈则轻轻地将书包捡起来放好，又风俗性地唠叨了几句，就问：“今晚吃什么啊？”当时候，我真的感到妈妈好烦，因为我总说随便，那妈妈还问来干吗？我没有立刻答复妈妈。目下当今想起来也有点懊悔！
读完这篇文章，我不既感触感染到社会上的爱。并且我还读懂了妈妈的爱！
读后感的作文 篇9
看完这本书。最大的感到就是关于文化的懂得，实则，文化是一种精神，一种追求，一种压迫，一种力量！文化是斑斓的、疾苦的、动人的、悲忿的，是容纳一切的！
一切，关于某些人来说是世界；而世界，关于某些人来说是文化了。
这本书中，让我感到最大的就是《废墟》一文了。
“雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为到处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有鹤发，有诀别，有没有可若何怎样的丢失。”这个是作者发自内心的告诫俄……
没有废墟，就没有文化；没有文化，就没有我们，没有亚洲、没有欧洲、没有美洲、没有非洲、没有大洋洲，固然更没有中国！废墟是必定的，他的建筑者从垒上第一担土的时候就知道，不论这建筑何等宏伟、何等壮丽，依旧有未来畴昔后的落寞与孤寂；不久，废墟会被掩埋，将会有新的“非虚”降生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有昔日的宏伟与一切，最后甚至被人淡忘……这个就像人生，每个人都是一方建筑，由今年的灿烂，有如今的黯然，但是毕竟免不外变成废墟；社会也是这样，一个建筑到了，另外一个新的建筑就会发生来取而代之。再斑斓的人生，终于会成为废墟的。
人生的伟大设立建设在废墟上；汗青的悠远设立建设在废墟上；文明的初始设立建设废墟上；文化的初步设立建设在废墟上。
废墟不但如此，像作者所说，假如在当代，“黄鹤楼可以装电梯；阿房宫可以作宾馆；滕王阁可以辟阛阓。”这个不是昌盛，这个才是文明真实的废墟！荒凉化拉豪情；淡忘啦以往；摧残拉文明……
若是圆明园重建拉，得来的是一颗没有羞耻感的心，抹去的是，熊熊的大火，匪徒的劣迹，昨日的中汉文明。有时，大概废墟比建筑要好很多。
废墟真正表达的，仿佛是唱响一曲关于当代的文明的悲歌，废墟，是当代的产品，是当代的建筑，大概它的紧张不克不及与天安门、故宫比拟，但是，后二者所代表的只是中国古人的伟大，前一者让我们永记羞耻，还有一种巴望，一种号令。