第一篇：
鲁迅师长教师的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅师长教师44岁。糊口的经历和思想的深广，使鲁迅师长教师对过往的工作有了深邃深挚的思索和深刻的检查。想起儿时因不准放风筝而扼杀了弟弟的玩的本性而倍感悲痛。善于解剖本人的鲁迅师长教师，经由过程对这一变乱的反思，报复了旧中国封建家长制的罪恶，激发了一个令人沉思的成绩，那就是，我们该当如何维护孩子的本性，如何让孩子在自由的寰宇中自由地糊口和发展。
文章从在北京看风筝写起，由面前目今景回想起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故里放风筝的细细的情景。从时间和季候动手，写出了风筝的姿态颜色、形状。固然“显出干瘪不幸样子容貌”，但周围的春的风光清楚是一片“和气”。文章的一二两段构成为了一个层次，引起了下文对不准小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这同心专心情转移到弟弟的身上，因而也就瓜熟蒂落地支持弟弟去做。我是兄长，固然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中入迷”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感触“可鄙”。
这一段是背面工作开展的次要缘故原由，也是整篇文章的关头。鲁迅师长教师一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的激烈的反差，为后文的开展和成果埋下了伏笔。
因而，当“我”发明小兄弟在偷偷地瞒着本人去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不包涵地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在公开，踏扁了”。于是，我仿佛是得了成功，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很过细。这是由上一层的缘故原由而招致的必定的一种成果。
鲁迅师长教师固然淡淡写来，但我们清楚看到了字里行间浸透着的悔恨和悲痛。儿童的本性是纯真的，而游戏是儿童的本性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅师长教师感触感染到这一点的时候，已经是中年当前的工作了。
接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的悔恨和补过。但当我想了多少的办法终于可以失掉这补过的机会的时候，失掉的，倒是更深一层的悲痛，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切健忘了。时间和生命永不会给我这一赎罪的抵偿，“我的心只得繁重着”。
人世最大的悲痛莫过如此，过往的过错大概永无改正的那一天，这是悲痛中的悲痛呢!
文章的主题仿佛是多面的。有对兄弟间浓情的表达，有对封建家长制的抨击;有对自我的不包涵面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可掌握”的悲痛。
比照伎俩的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的比照：北京二月的肃杀冰冷和江南二月的强烈热闹和和气。这一比照加强了文章的浓烈的悲情和极重繁重的无奈。二是人物的比照：小兄弟的弱小和我的强大。这一比照构成文章叙事的主体，也贯串文章的始终。三是时间的比照：这时候又可以从两个方面来剖析。一是我的前后的变革，一是小兄弟的前后的变革。我的变革是次要的方面，小兄弟的变革是主要的方面。但又是相辅相承，缺一不成的。
三个层面的比照在文章中交叉成深邃深挚的叙事点，使得文章含蕴极深而动人极强。
文章的另外一特色是以我的感情变革为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为感动读者的抒情的线，和三个层面的比照交叉成一个浑然的整体。我的豪情变革的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤恨”，折断风筝分开时的“傲然”，反思后的“繁重”和不得包涵后的“悲痛”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教授教养的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲痛”心境的正确掌握和懂得，这也是切入到文章大旨的一个关头地点，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“健忘”，这也很简单引后来中学生的怀疑，宜简明讲授，只要扣住大旨去掌握就能够了。
第二篇：
作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感触“惊异和悲痛”，这是因为：
鲁迅有兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无仇恨的深邃深挚感触。
文中所说的“关于精神的虐杀这一幕”，具体指鲁迅小时候不准小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没长进的玩艺，行动非常粗犷。
“我”过来认为，放风筝“是没长进孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管制弟弟，原是为弟弟有长进，目下当今反思起来，当年为掉队观念所安排，本人的行动实在是“精神虐杀”的行动。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不服等的封建次序。“论长幼，论力气，他是敌不外我的”，可见作为兄长的粗犷行动是以暴力为根蒂根基的。鲁迅把本人写得很粗犷，字里行间深含自我斥责的意味。做弟弟的呢，兄长不准放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发明，猝不及防，将近完工的风筝被兄长踩踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。
“我还能希求什么呢?我的心之得繁重着。”
待到理解理睬游戏之于儿童的意义，鲁迅觉悟过去，本人当年的行动，的确是“关于精神的虐杀”。固然事隔久远，鲁迅还是同心专心想补过，但是小兄弟却全然忘却，“我”的繁重的心只得不断繁重下去。
从情同手足上看，当年不准小兄弟放风筝，是为小兄弟有长进，那气恨，是恨铁不成钢。一旦理解理睬本人错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞情同手足溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最合法的行动，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童本性，游戏使儿童活跃、安康、聪慧。因此不准游戏，无异于虐杀儿童本性。鲁迅看到本国的儿童教导主张，认识了中国旧式教导的掉队，愿中国的儿童教导改动掉队的成见，愿儿童精神今后不受压制，今后可以或许安康生长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖本人的，严于自省的，往事，大事，都敷衍了事，知错必改，一本正经，这种精神十分宝贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无仇恨这种现象上看，鲁迅的感触尤其深邃深挚，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲痛和发人沉思的问号。小兄弟为何全然忘却本来他偷做风筝，本人也其实不认为合法，觉得兄长该管，因此其实不铭心镂骨。
初读后，可以感知鲁迅师长教师不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有掉队的一面。但是鲁迅师长教师宝贵的是，一旦承受科学思想，是知错必改的，鲁迅师长教师充溢自省精神。鲁迅又感慨被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他眼里，这正是虐杀者之所以可以或许肆意虐杀的缘故原由。
鲁迅一旦打仗科学思想，就认识过错，设法补过，其实不因为本人现在的动机是好的就包涵本人，也不因为现在的设法主意是受了传统的影响而宽恕本人，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的表情是那么繁重，可见他是何等严厉的解剖本人，他的为人是何等严肃当真。
“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无仇恨，“我”的心因而不得轻松，只得繁重着，这又翻出一层意思。被虐杀者其实不认为被虐杀，把兄长的行动视为通情达理，做风筝要偷着做，正阐明本人也不认为游戏是“合法”的，一旦被兄长发明，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以尽情妄为，这是尤其令人悲痛的。所以鲁迅只感到这世界一片肃杀和寒威。
探究这篇散文，可以悟到这样一层道理，中国人的思想行动必要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情悖理、愚昧掉队的行动。
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第三篇：
本日教师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无仇恨的深邃深挚感触。
文章说的是小时候不准小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没长进的玩艺，行动非常粗犷。待到理解理睬游戏之于儿童的意义，鲁迅觉悟过去，本人当年的行动，的确是“关于精神的虐杀”。固然事隔久远，鲁迅还是同心专心想补过，但是小兄弟却全然忘却，“我”的繁重的心只得不断繁重下去。
从情同手足上看，当年不准小兄弟放风筝，是为小兄弟有长进，那气恨，是恨铁不成钢。一旦理解理睬本人错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞情同手足溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最合法的行动，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童本性，游戏使儿童活跃、安康、聪慧。因此不准游戏，无异于虐杀儿童本性。鲁迅看到本国的儿童教导主张，认识了中国旧式教导的掉队，愿中国的儿童教导改动掉队的成见，愿儿童精神今后不受压制，今后可以或许安康生长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖本人的，严于自省的，往事，大事，都敷衍了事，知错必改，一本正经，这种精神十分宝贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无仇恨这种现象上看，鲁迅的感触尤其深邃深挚，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲痛和发人沉思的问号。小兄弟为何全然忘却本来他偷做风筝，本人也其实不认为合法，觉得兄长该管，因此其实不铭心镂骨。
这篇课文报告我们要多学习鲁迅师长教师的优点，从中失掉启发，这样能人会有进步。加倍要学习鲁迅师长教师的写作办法，本文以一分一总的方式来写这篇文章的。