读后感的作文汇合七篇
在学习、工作乃至糊口中，大师必定都打仗过作文吧，借助作文人们可以实现文化交换的目的。那么你有懂得过作文吗？以下是小编收拾整顿的读后感的作文7篇，欢送阅读，但愿大师可以或许爱好。
读后感的作文 篇1
当我读了《假设给我三天的光亮》当前，真的，我的眼睛真的潮湿了！哇！海伦·凯勒，你真的好刚强呀！
你，凭着刚强的意志力活了下来。假设是我，不成能做到，不成能这么刚强。
你知道你的双眼是透着“黑色的光辉”，而不是“红色的光辉”。所以你就写下了你的三天完美筹划：
第一天：
你想看人。
你想看他们的善良、温厚、聪慧和感性，出格是他们宝贵的交情。
你说，在你身边的伴侣，天长日久的积累，之间还是有一点默契的。但是，你方才认识的伴侣，又该如何认识呢？
你还说，这第一天，将会很繁忙。因为你要把所有的亲戚伴侣都叫来，持久地、仔细地凝望着他们的脸，好把他们的“美”深深地记在心里。
此日的下战书，你将会用很珍贵的时间去做一件正一般人感到很泛泛、很普通的一件事，那就是去往丛林，让这双蒙蔽了多时宏大幸福的眼睛，去好好观赏一下这美好的大自然，把幸福重现。
待傍晚光临，你将为光亮关于你的垂顾而感触万分高兴。
次日：
这一天，你将向世界，向匆仓促流逝的目下当今投去深情地一譬。你说，你必定要在拂晓之前起身，因为你要看着黑夜变成白天的古迹，你的一辈子都没好都雅过。
你把这一站，选在了都城的艺博物馆。因为正像自然汗青博物馆展示出了世界的物质表面那样，多数会艺术博物馆出现给我们的，倒是人类独占又幽深的精神世界的无数个粗大正面。
你瞻仰着欢乐光亮的次日，所要完成的就是借用艺术品的灵性，来搜寻人类的魂灵。
第三天：
本日，你将在当今的糊口中渡过，到那些奔波的人们常常帮衬之处，不外，哪里又能像纽约这样，遍及着人们无以计数的忙碌勾当和真实状况呢？
我读了这个故过后，想说：永远得到了光亮的她很想给那些看得见的人以提示——你也能够把它当作是一个针砭箴规：善用你的眼睛吧，犹如来日诰日行将遭受失明那般。时刻都要充沛操纵此日赋的视力。不要孤负命运关于你的垂爱。同样的办法也可运用于其他的感官。尽情地去聆听乐曲的美妙，鸟儿的歌颂，管弦乐队雄浑而又铿锵的曲调吧，好似来日诰日你的双耳将得到一切听力。抚摩每一件你想要抚摩的物品吧，就像来日诰日你的触觉就会衰退。嗅闻所有鲜花的芬芳，存心品尝每一品好菜吧，比如来日诰日你便再不克不及用活络的鼻子和轻巧的舌头去享用这所有了。充沛操纵每一样感官，这是自然付与你的几种打仗本领，为的是让整个世界向你晃出所有的高兴而又美好的细节，我们难道不应为此而感触由衷的.高傲么？是呀，每个拥有感官的人，即便完整不全，也是接受了大自然的造化。不外，在所有的感官中，我相信，唯有视力才是最令人心旷神怡的吧！
读后感的作文 篇2
轨制是办理者对我们的要求，也是对他们本人的要求，是维系社会有序运行的规范，它看似与小我私家的本性开展相悖，但本色是为其保驾护航。
1、关于轨制和自由谁更紧张?
这是我们糊口中会常常拷问的成绩，轨制构成的轨制标准人们常常认为，自由与轨制相悖，英国政治学家伯克论自由和轨制：“与轨制相分离的自由才是独一的自由，自由不但要同轨制并存，并且还须臾缺不了它们”。就如河水与河堤的寓言，深刻阐明这一点，河水认为河堤限制了本人的自由，一气之下冲出河岸，涌上原野，吞没了衡宇和庄稼，给凡间带来劫难，它本人也由于蒸发和大地的汲取而干枯了。没有河堤河水也依然如故，就如没有轨制自由也就不存在一样。这是关于小我私家而言，关于社会而言，轨制的感化加倍显而易见，它保持着整个社会的次序，是社会和谐运行。比拟于必要依靠主观意识的个别行动更加波动得当。
2、轨制刚性是不是必要附加条件?
不管企业还是整个社会，轨制缺乏刚性，也就是缺乏约束力，会招致轨制的名不副实。但是绝对刚性招致的成绩同样严重，当局体系体例中的科层制就是代表，绝对严格地规章轨制处事，但其后果是什么?科层制由于其过分的刚性按捺了人性的开展，忽视了品德规范，从而使得服从低下。因此我们想强化轨制的刚性是不是必要加一些附加条件，但一旦加了附加条件，那它自身是否是就不具备刚性的约束力了呢?需不必要平衡这种刚性?
3. 要不要给人性套上轨制的笼子?
我认为这是一小我私家性本恶的社会，每一个人都有自利性的倾向，这种自利性必要用轨制来进行约束，而包管社会上不呈现“烧掉他人的房子来煮本人的一个鸡蛋”。像最近几年来，跌倒的白叟反被讹的现象激发了人们对人性弱点的正视。这些弱点极有大概被缩小而风险大众好处，因此必要轨制规训，轨制同时也承当着激起人性向善的任务，“轨制的笼子，套住人性，人类才会朝着文明善良的标的目的前行”。但人性假如都套上了轨制的笼子，我们怎么样开展?是不是合适品德，被约束者是不是承受这种笼子?成绩总是多的，但品德是抱负的，轨制是现实的，品德是扬善的，轨制是抑恶的。固然，轨制不但要约束大众，也要约束轨制的执行者，不至于呈现“把轨制当作手电筒，只照他人不照本人”。
读后感的作文 篇3
本日我读完了杨红樱阿姨写的《小白的选择》这本书，感到深有感到，小白凭着它那刚强的信念找到了她的主人。
小白是一条可爱的小狗，它在寻找着它的主人，于是他找到了它的伴侣笑猫，来帮忙它找主人。他们首先去了“寄生虫”家，固然“寄生虫”对小白很好，但是笑猫过了几个月再来看的时候，小白曾经成为了肥狗了，他们只好又从头入手下手寻找主人。他们找到的第二家是一位男明星家，固然女主人对小白很好，但是外表看起来阳光帅气的男主人在家里看待妻子和小白倒是另外一般，的确可以称为恶毒，他在家常常喝醉了酒，然后发了疯似的和女主人打骂，还三番两次的把小白装到垃圾袋里扔掉，假如不是笑猫出手相救，那小白必定死于男主人手中，最后他们又从这儿逃了出去。颠末几番周折小白终于找的了阿谁斑斓的她，她心地善良，并且环游世界，认识了很多可爱的小伴侣，小白认识了她，而她也十分爱好小白，小白每天都跟着她就怕她再次晕倒，小鹤发现她很爱好腊梅花，于是它和笑猫一块儿吧腊梅花搬到主人的房间里，让斑斓的她可以每天边养身体边闻花香。小白只是一条看起来身强力壮的小狗，没想到他有那么刚强的信念，他凭着这份信念找到了这个斑斓的她。所以只要我们有刚强的信念所有的坚苦城市被打垮！
读后感的作文 篇4
比来，我看了一本书，名字叫《蓝色的海豚岛》它次要讲的是：安定洋中有一个岛屿，形状像侧躺的海豚。到的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……从前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来分开这个岛到西方去居住。他们分开时，留下一位小姑娘——卡拉娜。她在岛上孤伶伶地糊口了18年，等候搭救的船只到来。她单独构筑住所，制造兵器和打鱼用具，与野狗妥协，赴汤蹈火才得以糊口生涯下来。
读了这本书使我失掉了很多启发：首先，它报告我们要大胆空中对糊口、热爱生命。日常平凡我们在学习上和糊口上也会遇到很多坚苦、波折和风险，也该当像卡拉娜一样，不克不及惶恐和胆怯，要大胆地去面对，只要我们刚强空中对，就可以降服和打败这些坚苦。同时，也让我懂得在面对坚苦和风险的时侯学会运用聪慧的紧张性，理解理睬日常平凡积极学习常识的必要性，此后我必定要更自觉更积极地学习科学文化常识，使本人成为有聪慧的人。
读后感的作文 篇5
关于这本书我的第一最直观的感触感染是：这是一本得当去安静冥想的素材，作者关于自然万物描绘的十分过细，大概说克里希那穆提是一个具有高妙思想地步的催眠巨匠，他用他的聪慧和阅历催眠本人和别人，也给了本人和别人一个心灵的抓紧和安息。
与所有生命设立建设干系
科学曾经证明动物不但有生命并且还有思维，但是与所有的生命设立建设干系是因为他们有生命更有思维吗？是，但不单单是。与所有生命设立建设干系不必要科学给什么理由，科学也不外只是人类在必定阶段对本人地点世界的认知，绝对不是真理，我们把握的科学跟原始人对世界的认知理念从实质上没有任何的差别。人类之于宇宙犹如灰尘，生命的长度之于宇宙的观点竟然是无法用人类的毫秒观点来懂得的。人类有着太多太多的未知。人类却借着科学，那对世界和宇宙仅有的认知来表明一切、权势巨子化一切，完全是一种自卑的强加与掩饰笼罩，掩饰笼罩内心的不安和胆怯，掩饰笼罩那原始性的野蛮与粗犷。同时这一切也在施展阐发着人类傲慢、自大，傲慢和自大是无知的成果也是无知的起因，不论人类怎样用科学去表明本人的所谓进步。
神灵和鬼魂，我们说没有就没有吗？我们是有理由，但是谁又能证实我们的理由是绝对真理呢！就象我们去表明古人对神灵崇敬的时候一样，换位思考，古人事先不也有着本人的不成亵渎和猜忌的理由吗!在阿谁时候，这种理由也一样被认为是真理！但是目下当今却受到我们在讪笑，既如此，那谁又能包管很多年当前我们不会被同样讪笑呢！对所有的这一切坚持一颗安静冷静僻静和敬畏的心态吧，大概正因为如此，我们还可以更接近于一些真正的工具。
无知让我们远去、远去让我们陌生、陌生让我们背叛、背叛让我们蜕化和毁灭与所有生命、我们糊口的宇宙，我们该当用一颗洁净的心去懂得和打仗，敬畏和戴德。
读后感的作文 篇6
读《并肩同行》这本书最震动我之处，其一就是作为一个帮忙者，首先要让本人成为一个必要他人的人。
对我来说，帮忙他人很简单，因为本人不断处在于一个奉侍者的身份去奉侍，在帮忙人的身份上久了，寻求他人的帮忙就成为了较难的工作，就如作者所说的，会在意他人对本人的观点，会把本人看的过高，必要帮忙是弱者的这种思想也会影响着本人。
其实这是一种暗藏的骄傲，这种骄傲让本人堕入魔鬼的棍骗中，认为本人是可以自力更生的，岂不知没有任何一小我私家不必要帮忙。
所以书中再次提醒我，要冲破本人过错的认知，谦卑本人，向他人，出格奉侍的群体，显明本人的薄弱虚弱和无力，供认本人是一个普通的人，是必要恩惠的。
我相信这种关闭能让本人加倍的自由，而且可以鼓励他人来寻求帮忙，处在于这个封锁的时代中，人总是没有平安感足以相信一小我私家而全然向他关闭，但是当本人学会信任，向他人关闭本人的薄弱虚弱时，必定会影响对方，使对方放下顾忌，全然的关闭，这期间带来的医治是多么的大。这种合作的干系不正是基督巴望的吗？
感触感染较深的第二点就是作为一个帮忙者，继续的关切和跟进是多么的紧张，对我而言，帮忙人是常事，因为时常有人会分享他的压力，坚苦和生命的挣扎，而且邀请我为他代求，我固然不会回绝。
但是透过本书我看到我关于人的帮忙缺乏继续，我会立刻，顿时为他祈祷，最多就是为或人的事项祈祷几回，就把它从我的祈祷清单上删掉了，成果其实不晓得这个难题是不是还在。如本书中所写，要祈祷，询问，再祈祷，再跟进，直到他跨过这个困境。
这种奉侍是深度的，是让人感触感染到被爱的，是能看到果效的，但是倒是我生命中比拟缺乏的，所以透过此书也检查调整我的奉侍，让我看到作为一个奉侍者，该当如何干怀，才干带来真正的改动和果效，一件工作不是你去做了，而是你如何做才是最紧张的。
关切也一样，我如何干怀才合适上帝的心意，而且能真正带给他人祝福，这是作为奉侍者的我，必要思考和检查的。
读后感的作文 篇7
只有拥有雄健精神的百姓们，才是一个强大的国度！
一个民族，一个国度的生命过程其实不完全是风平浪静的，在开展、行进的过程当中，总会有很多的高卑险阻，阻碍他们行进。如外族的侵略、各类预料不到的灾害接二连三，在这非常艰巨的时刻，这个国度的国民会如何面对呢？只有靠雄健的精神迎上去，挺过这段艰巨险阻的时期，才干铸就一个健旺的国度。因为，一个国度，紧张的不是地势的优或差，也不是资源的丰厚或贫乏，而是看这个国度的国民是不是充足刚毅，是不是有充足能支撑起国度的精神，是不是能铸就一个充足强大、充足刚强的国力，国度的昌盛，必要的是民族的勾结！
大概有人会说：我们的故国曾经充足强大了，不必要这种遇到坚苦毫不灰心、雄健豪壮的气魄了。但是我想说的是，越是在和安全逸的年代，我们百姓更应坚持雄健精神，时刻筹办着。借使倘使有那么一天，本国人的铁蹄又一次踏入我们的故国大门，你若想再次拾起这种雄健的精神来保卫我们的国土，简单吗？
“雄健的精神”，是民族的精神，是一种突破一切艰巨险阻、不屈不挠的精神。百姓们，让我们步履起来吧！将雄健精神持续发扬，让我们的故国加倍强大！