元朝设立建设国度后，政局其实不太波动，并且，蒙古人汉化必要一个过程。科举轨制是一项比拟成熟的选拔官员轨制，蒙古统治者们尚未完全懂得它，更别说谙练的运用它选拔能人了。整个元朝其实也是进行了科举测验的，只是相对后面的朝代和背面的朝代而言，它在朝代后期举行的科举测验比拟少。文章内容根源于网络，仅供参考
元朝科举轨制的内容
元朝科举测验进入中落时期，民族卑视分明;科举轨制日趋紧密;规则从朱熹的《四书》中出题，以《四书章句集注》为答题规范，僵化了士人的思想。
元朝举行了十六次科举测验，考中进士的合计1139人。1313年，元仁宗下诏规复科举。1315年第一次开科取士，当前三年一次，直到元亡。元惠宗时期，因丞相伯颜擅权，执意废科举，1336年科举和1339年科举停办。
元朝科举制不被重视的缘故原由
科举制，是华夏最紧张的轨制之一，科举轨制扳连到了整个官僚体系的构建，对古代王朝具有不成估计的感化。蒙元入主华夏后，科举制的开展也非常弯曲勉强，但是也对后代发生了深远的影响。
元朝十分不重视科举轨制，同时在政治等方面推广实行民族四等级制对科举轨制最不放在眼里的一个朝代，就是元朝。于思想文化方面，其实元朝不断是更方向于学习华夏文化的一方。
不外不断推崇华夏文化的元朝，在科举轨制的成绩上就截然相反了。其实元朝推崇华夏文化的精神内核，并非对华夏地域盲目崇敬，而是认为华夏文化在很多方面有可取的地方。不外对元朝统治者而言，这些被他们所“取”的局部，绝对不克不及威胁到他们的统治。
元朝时期，统治者对汉人的态度黑白常果断且彻底的压制。不论你有多优秀，只要你是汉人，就绝对不成能在元朝拥有很高的社会位置。元朝时期实行的民族四等级制，更是将汉人彻底压在了多数民族之下，没有任何翻身机遇。
科举轨制这种选拔能人的轨制，是汉人创造的，并且也是汉人十分擅长的一种测验方式。关于蒙古族等多数民族而言，这种选拔能人的轨制难度很高，所以自然不会被这些多数民族鼎力承受。