有关读后感的作文汇编9篇
在平凡的学习、工作、糊口中，大师都测验考试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的感情，调节本人的表情。那么你有懂得过作文吗？下面是小编精心收拾整顿的读后感的作文9篇，但愿对大师有所帮忙。
读后感的作文 篇1
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭糊口回想录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛独一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣拜别四年后，杨绛在92岁高龄的时候存心记叙了他们这个非凡家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回想录《我们仨》。
杨绛师长教师是我很爱好的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是标新立异的一座丰碑，一位值得所有女性和母亲去感触感染、学习的女性。
20xx年7月17日，师长教师迎来103岁诞辰，一百年的光阴风尘难以粉饰她的风华，钱师长教师给她的评价是“最贤的妻，最才的女”她的书我没有全部看过，《我们仨》是比来才又拾起的。
记得顾随时师长教师曾说过“以无生之觉醒为有生之事业，以失望之情过悲观之糊口”小我私家感到杨绛师长教师这本书就是在施展阐发本人所经历的婚姻糊口、家庭糊口中的平淡但又不服凡的一辈子。无生与有生，失望与悲观。都是生命旅途上客观事实，无法躲避，但你怀着一颗对糊口的热爱就能够从“无生”的觉醒中得到将今生过得充沛的理由，并借着对生命悲感体验，提升高兴和满足。
《我们仨》揭示了一家人在对学术的敬畏，对糊口的热爱，对苦难的容纳，一个家庭如何幸福的走下去与扮演妻子、母亲的这个女人有着无法别离的干系。杨绛师长教师用她的体式格局爱着他的丈夫，用一生的精力成绩了钱师长教师的才气和成绩。作为钱媛的母亲用最好的婚姻给她最好的教导。一个女人的成功，不管她的事业何等的灿烂刺眼，没有丈夫的爱，没有孩子的爱，她的人生无法称之为圆满。而一个女人假如不懂爱，不会爱也是无法到达她内心的自由与安静冷静僻静。杨师长教师之所以沉溺在她的学术中能这么淡泊的享受糊口，皆因为她有一颗自由安静冷静僻静的心。
《我们仨》中不管杨绛师长教师脚色如何变革，从字里行间都看不出师长教师任何的变革，遇到几多坚苦和委屈都不感到委屈。为何，因为爱，出于对丈夫的爱，孩子的爱，这爱胜过本人。她的爱不是盲目的，是懂得，懂得愈深，豪情越浓，但施展阐发的越漠然。彼此懂得才干彼此撑持，相濡以沫。看这本家庭集会录，我可以感触感染到，师长教师关于糊口的态度，不管糊口如何变化，在师长教师眼中读不到苦难和辛苦，即使是一边是女儿病重，一边是本人的丈夫必要顾问，也依然感到每天都是新的，每天看到的树叶，听到的鸟声都是新鲜的。师长教师说：树上的叶子，叶叶差别。花开花落，草木枯荣，日日差别。我坐下细细沉思，我每天的糊口，没有一天完全不异。她要求本人待人更宽容些，对人更懂得些，相处更合洽些，这方面她总是在不时有新体会。因此，师长教师感到她的每一天都是非凡的。都有新鲜感触感染和感到。
杨绛师长教师本年一百岁，她说她曾经走到了人生的边沿的边沿，她无法确知本人还能往前走多远，寿命是情不自禁的，但她深知本人快“回家”了。“我得洗净一百年感染的肮脏回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在本人的小寰宇里过安静冷静僻静的糊口”师长教师面对存亡，面对糊口，面对苦难的态度值得我们去思考和感知，无法用笔墨去评价一个如此柔韧又充溢力量的女人，曾经的“我们仨”只剩下这位百岁白叟。但愿她能如愿的过好将来的日子。
读后感的作文 篇2
寒假里我读了好几本课外书，此中有一本书名字叫《会思想的书》，我感到很风趣。书中经由过程我们身边的帽子、鞋子、瓶子、盒子这些看起来眇乎小哉的小工具，报告了一个个回味无穷的小故事。
我最爱好一篇叫做《瓶子的故事》。故本家儿人公是一只被施了魔法的瓶子，叫小蓝。它每天在街上讲些人们爱听的话，来恩赐一些硬币。渐渐的它肚子里的硬币愈来愈多，愈来愈重，但是它却感到空荡荡的一点也不高兴，甚至它感触有点羞愧，因为它并无给他人带来幸福高兴。直到有一天，它遇到一个也叫小蓝的小女孩，瓶子用它所有的硬币帮小女孩买了个礼物，是小女孩不断想要的芭比娃娃。这是它的肚子里面空空的，没有一枚硬币，它再也不上街乞讨硬币，而是做了一只普通的花瓶。但是瓶子却非常的高兴，它每天都幸福的和小女孩在一块儿。
这个故事报告我们一个复杂的道理，也就是每一个人都在追求本人的幸福和高兴，这其实不复杂，只要我们放下包袱，懂的分享，做本人该当做的工作，就必定会幸福高兴！
读后感的作文 篇3
我读了〈〈聪慧的阿凡提〉〉这个故之后，我感到阿凡提很聪慧。他用本人的聪慧，帮忙小女孩要回了被巴依老爷抢去的毛驴，而且狠狠地教导了巴依老爷一顿。阿凡提这种助桀为虐的精神是值得我们学习的。
当前，我也必定要帮忙有坚苦的小伴侣。在与暴徒比力时，更要学会用本人的聪慧去打败他。
读后感的作文 篇4
《都会的眼睛》是作家王一梅的一部儿童童话小说作品，写的是四个孩子：男孩朱迪，沙鹏，毛威和女孩卢晶晶以及一条叫小黑的狗，他们和她和它之间的交情。四个爸爸：一个永远活在孩子心里的万能爸爸，一个弃孩子掉臂的爸爸，一个打工的爸爸，一个连他人家孩子也一块儿爱的体育博士爸爸。每个爸爸都是孩子心中依靠的大山。得到爸爸，糊口就充溢艰苦；拥有爸爸的爱，糊口就充溢了但愿。都会的眼睛似乎就像都会的灯光，一盏一盏的照亮着和编织着无数的温暖，无数的温馨和高兴的家，无数的故事的导演……这部童话小说中字里行间充溢了童趣，柔婉美丽 的水乡浓情，让我动人至深，真正体会到了农村和都会两个差别的糊口环境的糊口艰苦和悲欢离合，以及美好将来的神往。使我懂得了人间有爱的温暖，和刚强。使我感触感染到关爱我的人，出格是我的亲人以及教师们，他们为了我的安康生长，操粹了心费尽了神。所以我必需好好的爱护保重他们对我的付出；把爸妈和教师当一盏敞亮的灯，在灯的照亮下，养成好的学习风俗，锲而不舍地专心读书；其次真做懂事的孩子，闲余的时候只管即便帮小孩儿做及所能及的事，以便为他们加重不该有的包袱。
读后感的作文 篇5
西纪行是一部典范的文学名著，曾经在中国乃至全球上众所周知。
读了这本书我深有感到，书中的故工作节活泼弯曲勉强，给我留下了深刻的印象。
书中塑造了四个光鲜的任务抽象：唐僧---同心专心向佛，固执固执，人妖不分，心地善良；孙悟空---武功高强，赤胆忠心，百折不挠，怨天尤人；猪八戒---贪财好色，好逸恶劳，但又不缺乏善心；沙僧---心地善良，安于天命。
四人当中，我最爱好的就是孙悟空，因为他雕虫小技，技艺超群，一路维护师傅获得真经，他是我心目中的豪杰。他一路维护师傅，即便师傅误会了他，将他赶走，还不忘吩咐八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师傅有难就当即返来救他。他有七十二般变革，一个跟头就翻出十万八千里，敢于与强大势力作妥协，其大胆精神令我非常观赏。
我敬佩他们的固执及不畏艰险的刚强决定信念，孙悟空半途而废的精神是我学习的典范。我一想到本人遇到坚苦的工作常常前功尽弃，就感触羞愧。读了这本书我最大的播种是，我要把一件工作从头做到尾，不论是成功还是失败，只要我有始有终，这就是成功。
读后感的作文 篇6
《一百条裙子》报告了旺达·佩特罗斯基的故事。
书中，旺达·佩特罗斯基是个拥有奇怪名字的女孩，家里也不充裕，成天都穿戴蓝色旧裙子。
正因为怪名字和旧裙子，所有的女生都爱好捉弄她。直到有一天，旺达俄然声称她有一百条林林总总的裙子，但随之而来的倒是更多的讪笑与挖苦，底子没有人相信她的话，并且大师入手下手用这件事捉弄她，而旺达却默默地忍受着。
终于有一天，旺达忍受不了这些讽刺而转学了，但她留下了她的“一百条裙子”——她的一百幅人物画，除了脸部以外与同学们完全不异的画。女孩们终于知道旺达是爱她们的，于是写信抱歉，还想把旺达找返来。但是，旺达不再会返来了……
我感到书中的旺达拥有着宽容的襟怀胸襟，固然被此外女孩耻辱，但还是送给了她们画着她们本人的画，而不是愤恨。她用本人宽容的襟怀胸襟博得了本人的“一百条裙子”——许很多多的好伴侣。
这本书让我理解理睬了，一小我私家只有拥有一颗真诚、善良的心，等量齐观的态度和宽容的襟怀胸襟时，才干找到属于本人永恒的“一百条裙子”，得到属于本人的永远的伴侣。
读后感的作文 篇7
小飞侠彼得潘是谁?他是一个会飞的孩子，他是一个不肯长大的孩子。
他不知道本人的母亲是谁，但作为一个孩子，他感到本人必要一位母亲来顾问。于是他飞到伟人的世界找来了小温迪，一个充溢爱心的小姑娘，把她带回“梦幻岛”。
从温迪那，他和他的伴侣们都失掉了母亲般的.赐顾帮衬，这使他感触依恋。他们过着幸福的糊口，也一块儿面对坚苦，一块儿战斗，受伤最后光彩地打败邪恶的虎克船主……但是渐渐地温迪想家了，发起要把孩子们带到她本人的家，大师依旧一块儿高兴的糊口。这使彼得有到了深深的伤感，却还是同意了。彼得潘把温迪和她的孩子们送回家后，温迪的母亲容许承受彼得潘和小火伴们成为家庭成员，像赐顾帮衬温迪一样赐顾帮衬他们。这样，一方面，彼得可以失掉真正无私的母爱，但另外一方面，彼得潘不能不今后长大，学习、工作。大概长大就意味着褪去一层又一层的幻想和纯粹，裹上一层懊恼和哀伤。但是，这样的糊口使他感触梗塞，于是彼得潘当机立断的选择流浪，他要的是自由，不受任何羁绊。确实，当他的火伴们被送到黉舍，过普通孩子的糊口后，他们都为本人的选择而悔恨。渐渐地他们得到了飞的身手，他们遗忘了梦幻岛上美妙的往事，他们的糊口轨迹愈来愈僵硬——上学，工作，娶妻，生子，老去。和一般人并没有二致，这种定律甚至连温柔善良的温迪也不克不及逃脱。只有彼得没有丧失他的本真，他依然老在表面飞来飞去，把一代又一代的孩子带离家庭，让他们到“梦幻岛”上去享受无拘无束的童年悲哀。作品的最后一句是这样写的：“只要孩子们是悲哀的、天真的、牵肠挂肚的，他们就能够飞向梦幻岛去。”
假如说爱丽思在奇境中的游玩还带有一丝安静的独孤感的话，那么彼得潘的周围就是一片闹热热烈繁华的儿童世界，他们玩得更加尽兴，笑得更加欢快，——他们背叛成人的束厄局促更远更远了！
就像郭敬明说的那样，“很多我们觉得一生都不会健忘的工作，就在我们记忆犹新的日子里，被我们遗忘了。”我们的美妙童年也是一样。棉花糖，变形金刚，葫芦娃，橡皮筋，大榕树，满满一罐子的贴纸，弹弓……这些工具一样样离我们远去，远去的还有那种复杂地道的友情和牵肠挂肚的感到……时间就像汹涌的河水，席卷了太多我们甘美的记忆，纯粹的高兴和复杂的幸福，奔腾而去，只留我们在岸边，泪如泉涌。
第二个路口往右手，然后不断走，直到天亮。这是去“梦幻岛”的路。但是这只是彼得随口说的，即便漫天飞翔的风沙和年年迁徙的飞鸟也找不到。但是温迪信了，我也信了。
读后感的作文 篇8
当你登上莲花山，走进松鸣岩，才干体会绿色与黄土高原的内涵？许彼此一个将来。是的，这个社会毁了几多人我不知道， 但有誰想过是什么把社会变成目下当今这样 是金钱吗。当时我常去帮衬书摊，也为我地点的工场藏书楼买了一些书;愚耕干了两个多月，就不断不断地说要回家去，却适得其反，严重迟误。
时间，何等令人费解的名词，何等令人难以捉摸的性格，时缓时慢，时喜时忧，时好时坏，时顺时逆。时间最公道，他给任何人的都是二十四小时，但给任何人的又都不是二十四小时，关头在于你是否是掌握好了时间。对我而言，我关于时间的针砭箴规只有一句话：钟表可以回到出发点，却已不是今天。
时间是那么的仓促，一天一天就这么过来了，比及又溜走一日时，留给我们的只有感喟。这时候钟表又回到了出发点，但曾经再也不是今天，再也不是过来了。时间仓促忙忙的溜走了，我们能抓住的只有目下当今，但目下当今又是那么简单抓住的吗？
时间点滴点滴的从指间流逝，从手边悄无声息地溜去，它过得如此仓促，我们能抓住的有什么呢？只有目下当今，积极抓住目下当今，才干不留下遗憾。我们能留下什么呢？只要抓住目下当今，我们就可以留下美好的回想。记着：钟表可以回到出发点，却已不是今天。，别让钟表回到了出发点，而你却把遗憾留在今天，把回想留到今天······
读后感的作文 篇9
比来读了一篇让我很有感到的文章《请善待你地点的单元》，读完这篇文章，那句“单元是你提升身价的增值气，单元是你安居乐业的堆栈”让我印象深刻。
单元作为我们与别人沟通的桥梁，作为我们和社会之间的连接纽带，它让我们在工作和人际交换之间让我们感触感染到了本身存在的意义，它让我们从懵懂无知的社会初入者，变成一个经历过系统学习、摸索向前、不时生长的经验者，所以我们该学会戴德：感激单元能给我一个工作得机遇，感激那些领我入门的前辈，感激那些彼此学习、互相进步的同事；报恩的最好体式格局就是在生长中不时以本人的体式格局在单元发光发烧。
戴德单元，善待单元就是该当懂得兢兢业业的做好本职工作，就是要学会爱护保重当下的岗亭，爱护保重每一次的机遇，就是该当懂得沉得住气，懂得不推脱、不埋怨、主动揽活，因为这样才干在工作中更好的沉淀本人，更好的把握常识。
作为一名高速公路收费员，我把单元当作是我的第二个家，因为在这里能体会抵家的温暖，固然每天的工作冗杂单调，但是我有像家人一样的带领和同事伴随，有交往司机亲切的问候，每天的工作都很空虚，而这一切都是单元付与的，那么你还有什么理由不积极，有什么理由不去斗争，所以我们要在一样平常工作中当真担任安身岗亭，全身心贡献到工作中傍边去，不计算小我私家得失，这就是对单元最好的报答。
有人说“你怎么样看世界，你也就失掉怎么样的世界”，我想说：你怎么样看待工作和单元，你也就失掉怎么样的报酬。所以我们要学会既要懂得戴德，又要懂得知足和朝上进步。我会在此后的工作中，加倍虚心学习，加倍兢兢业业，加倍善待本人地点的单元。